Оборотни в античности - быличка из "Сатирикона"
Изучая материалы Средневековья и Возрождения, постоянно наталкиваешься на отсылки к тому или иному античному материалу. А мы что, хуже? Нет! Посему сегодня - отрывок из "Сатирикона". К сожалению до наш дошли только отрывки из этого текста и сведения про оборотней можно найти только в одном отрывке. Да и они, скорее всего, в тексте оказались случайно. Тем не менее - на безрыбье, как говорится, и рак - рыба.
Сведения об оборотнях имеются в рассказе некоего Никерота, разбогатевшего вольноотпущенника. Он рассказывает историю для забавы своих слушателей, но при этом клянётся, что она правдива. По жанру это немного похоже на быличку. Итак, история.
Когда я был ещё рабом, жили мы в узком, маленьком переулочке. Теперь это дом Гавиллы: там, по попущения богов, влюбился я в жену трактирщика Терентия; вы, наверное, знаете её, Мелисса Тарентинка! Прелестнейшая пышка! Но я, её богу, любил её не из похоти, не для забавы - а за её чудные качества. Чего бы я у неё не попросил - отказу нет. Заработает асс - половину мне. Я отдавал ей всё на сохранение и ни разу не был обманут. Её сожитель преставился в деревне. Поэтому я и так и сяк, и думал и гадал, как бы попасть в неё. Ибо в нужде познаёшь друга.
LXII. На мое счастье, хозяин по каким-то делам уехал в Капую. Воспользовавшись случаем, я уговорил нашего жильца проводить меня до пятого столба. Это был солдат, сильный как Орк. Двинулись мы после первых петухов, - луна во всю сияет, светло как днём. Дошли до кладбища. Приятель мой остановился у памятников; а я похаживаю, напевая, и считаю могилы. Потом посмотрел на спутника; а он разделся и платье своё у дороги положил. У меня душа в пятки: стою - ни жив, ни мёртв. А он обмочился вокруг одежды и вдруг обернулся волком. Не думайте, что я шучу, ничьего богатства [115] не возьму, чтобы соврать. Итак, на чём я остановился? Да, превратился он в волка, завыл и ударился в лес!
Я спервоначала забыл, где я. Затем подошёл, чтобы поднять его одежду - ан, она окаменела. Если кто перепугался до смерти, так это я. Однако вытащил я меч и всю дорогу рубил тени. Вошёл я белее приведения. Едва духа не испустил; пот с меня в три ручья льёт, глаза закатились; еле в себя пришёл… Мелисса моя удивилась, почему я так поздно.
«Приди ты раньше, - сказала она, - ты бы нам пособил; огромный волк ворвался в усадьбу и весь скот передушил: словно мясник, кровь им выпустил. Но хотя он и удрал, однако и ему не поздоровилось: один из рабов копьём шею ему пробил».
Когда я это услыхал, то вытаращил глаза шире чего невозможно и при первом свете побежал быстрее ограбленного трактирщика в дом нашего Гайя. Когда поравнялся с местом, где лежала окаменевшая одежда, вижу: кровь и больше ничего… Пришёл я домой. Лежит мой солдат в постели, как бык, а врач лечит ему шею. Я понял, что он оборотень и с тех пор куска хлеба съесть с ним не мог; хоть убейте меня. Всякий волен думать о моем рассказе, что хочет, но да прогневаются на меня ваши гении, если я вру.[116]
Цитируется по: Петроний Арбитр. Сатирикон. - М.: Совместное советско-западногерманское издательское предприятие “Вся Москва”, 1990. - 240 с.
Примечателен неоднократно встречающийся сюжет о перенесении ран, нанесённых оборотню в зверином обличье и на человеческую форму.
Весьма любопытен и сюжет, связанный с созданием защиты вокруг одежды. Во многих текстах имеются упоминания о важности одежды для оборотня (или звериной шкуры в том случае, когда оборотень - это животное становящееся человеком). Вышеприведённый фрагмент - один из немногих, где используются магические способы защиты одежды. Обычно её просто прячут.
Ещё про оборотней в античных записях:
Невры у Геродота
Глава про волков и оборотней из "Натуральной истории" Плиния Старшего