Ватикан указал на ущемление религиозной свободы и прав человека в материковом Китае
Ватикан с "глубокой скорбью" указал на ущемление религиозной свободы и прав человека в связи с проведением общенационального съезда католиков Китая, нацеленного на усиление идеологического давления однопартийного режима в среде верующих. Такие “неприемлемые и враждебные акции” наносят ущерб диалогу и установлению “климата доверия” между Святым Престолом и Пекином, говорится в коммюнике, опубликованном 17 декабря.
На прошедшей с 7 по 9 декабря в Пекине 8-й Ассамблее представителей китайских католиков председателем конференции католических епископов Китая избран 45-летний епископ Иосиф Ма Инлинь (Ma Yinglin), который был в 2006-м без папского мандата назначен епископом Куньмина в провинции Юньнань. 9 декабря за него проголосовали поднятием руки 312 участников съезда при одном воздержавшемся.
Патриотическую ассоциацию католиков Китая возглавил епископ Фан Синъяо (Johan Fang Xingyao), назначенный в диоцез Линьи в провинции Шаньдун при одобрении Ватикана. За него подано 310 голосов при 3 воздержавшихся.
В голосовании принимали участие 313 представителей материковых католиков - 45 епископов, 158 священнослужителей, 23 монахини и 87 мирян. Из епископов младшего поколения отсутствовали: епископ Иосиф Ли Ляньгуй (Li Liangui) из диоцеза Цанчжоу (Сяньсянь) - по неизвестным причинам, и епископ Франциск Лу Шоуван (Lu Shouwang) из городского округа Ичан в провинции Хубэй - по болезни.
Антоний Лю Байнянь, бывший заместителем председателя патриотической ассоциации с 1992 года, а также 94-летний епископ Алоизий Цзинь Лусянь (Jin Luxian) из Шанхая, также отсутствовавший на съезде, были избраны почетными председателями двух «патриотических» органов Католической церкви Китая. С учетом епископа Винсента Чжань Силу (Zhan Silu) из диоцеза Миньдун в провинции Фуцзянь, ординация которого состоялась в 2000 году без папского мандата, в новом составе руководства Конференции католических епископов Китая три епископа не имеют общения со Святым Престолом.
В марте 2010-го Ватикан предостерег материковых епископов от участия в съезде, указав, что это мероприятие нарушает католическую доктрину, касающуюся епископской автономии.
Но в заявлении от 17 декабря признается, что многим епископам и священнослужителям пришлось уступить давлению властей в связи с проведением выборов «патриотического» руководства, а также содержится просьба к тем из рядовых верующих, кто находится в замешательстве по поводу случившегося, задаваясь вопросом, почему их епископ или священник участвовал в съезде, понять, что такое давление может быть очень сильно. Святой Престол призывает их оставаться крепкими в вере и запастись терпением, молиться за своих священнослужителей.
Форма созыва Ассамблеи и ее проведения указывает на “репрессивную позицию” однопартийного режима по отношению к религиозной свободе, отмечается в коммюнике.
“Желание контролировать самую личностную сферу жизни граждан, то есть их самосознание, вмешательство во внутренние дела Католической Церкви не делает чести Китаю”, цитирует документ Vatican Radio. Это является “знаком страха и слабости, а не силы, непримиримой нетерпимости, а не принятия свободы и действительного уважения человеческого достоинства, а также грамотного различия между гражданской и религиозной сферой”.
В коммюнике выражается глубокое сожаление по поводу того, что созыв 8-й Ассамблеи представителей китайских католиков и недавняя хиротония епископа без необходимого папского мандата подорвали односторонним образом диалог и климат доверия, достигнутые в отношениях с материковым Китаем. В свете последних событий, говорится в заключение, остается актуальным призыв Бенедикта XVI, с которым он выступил 1 декабря 2010 года, молиться за китайских католиков, переживающих чрезвычайно трудный период.
Можно с уверенностью отметить, что на позицию Ватикана повлияла первая за десятилетие манифестация протеста молодых католиков, прошедшая в семинарии в городе Шицзячжуан провинции Хэбэй, которая относится к «патриотической» части Католической церкви Китая, пропагандирующей наставления однопартийного режима.
Подобный открытый протест в январе 2000 года привлек около 150 студентов Общенациональной семинарии в Пекине, отказавшихся от участия в церемонии ординации пяти епископов, назначенных однопартийным режимом без папского одобрения. После того бойкота многие ее участники были исключены из семинарии.
По сообщению South China Morning Post, 3 декабря около 100 студентов католической теолого-философской семинарии Хэбэй, одетые в свою белую униформу, вышли к зданию провинциального управления по этническим и религиозным делам на молчаливый пикет против назначения в руководство учебного заведения госчиновника, не входящего в число католиков. Власти должны убрать новоназначенного заместителя ректора, требовали они. “У нас не оставалось иного выхода, кроме этого молчаливого протеста, - сказал один из семинаристов, вышедших на акцию. - Мы не могли дольше этого выносить”.
11 ноября в руководство семинарии был назначен начальник отдела управления Тан Чжаоцзюнь (Tang Zhaojun), не являющийся католиком. В его обязанности входит управление этим религиозным учреждением и проведение занятий по политической подготовке. Это назначение вызвало всплеск возмущения среди студентов, в течение двух недель проводивших при поддержке преподавателей забастовку с требованием отказаться от назначения госчиновников в руководство семинарий.
По словам чиновников управления, с участниками акции были проведены собеседования - обычно в партийном новоязе так обозначаются угрозы и требования выдать организаторов. По сведениям гонконгской газеты, ранее под влиянием сильных протестов со стороны семинаристов, власти пообещали убрать своего назначенца. Но затем выяснилось, что такое решение невозможно, поскольку противоречит планам начальства в Пекине. В ходе двух встреч с семинаристами, прошедших 3 декабря, чиновники отвергли инициативу снять Тан Чжаоцзюня, сославшись на то, что “его назначение является решением [коммунистической] партии”.
20 ноября состоялась односторонняя - без одобрения Ватикана - церемония ординации Иосифа Го Цзиньцая (Guo Jincai) епископом диоцеза Чэндэ, который занимает пост генерального секретаря Конференции католических епископов Китая. Некоторые из 8 епископов, принявших участие в “неправомерной”, по определению Ватикана, церемонии, входят в руководство семинарии Хэбэй, а ее ректор Ма Инлинь, как теперь известно, шел на пост главы епископской конференции.
Влиятельный исследователь из Свято-Духовского научного центра в Гонконге Антоний Лам (Lam Sui-ki) отметил в связи с протестом 3 декабря, что растущее недовольство действиями однопартийного режима среди рядовых католиков распространяется и на участие в общенациональном съезде остающихся лояльными Ватикану епископов.
Дипломатические отношения между Пекином и Святым Престолом прекратились с 1951 года и в Китае нет представителя Ватикана. Хотя Ватикан и Пекин ведут не слишком успешные переговоры по восстановлению дипломатических отношений, между ними остаются серьезные разногласия по поводу права назначать материковых епископов и роли патриотической ассоциации, которая исполняет епископские функции в административном управлении диоцезами. В 2007 году Святой Престол заявил, что уставные полномочия патриотической ассоциации несовместимы с учением Католической церкви.
Епископ Иосиф Ма Инлинь
Материковые власти принуждают лояльных Ватикану епископов участвовать в “противоправной” ординации
Пекин готовится назначить нового главу Патриотической ассоциации католиков Китая
В Китае скончался епископ “подпольной” части Католической церкви, отбывший в заключении 28 лет
На прошедшей с 7 по 9 декабря в Пекине 8-й Ассамблее представителей китайских католиков председателем конференции католических епископов Китая избран 45-летний епископ Иосиф Ма Инлинь (Ma Yinglin), который был в 2006-м без папского мандата назначен епископом Куньмина в провинции Юньнань. 9 декабря за него проголосовали поднятием руки 312 участников съезда при одном воздержавшемся.
Патриотическую ассоциацию католиков Китая возглавил епископ Фан Синъяо (Johan Fang Xingyao), назначенный в диоцез Линьи в провинции Шаньдун при одобрении Ватикана. За него подано 310 голосов при 3 воздержавшихся.
В голосовании принимали участие 313 представителей материковых католиков - 45 епископов, 158 священнослужителей, 23 монахини и 87 мирян. Из епископов младшего поколения отсутствовали: епископ Иосиф Ли Ляньгуй (Li Liangui) из диоцеза Цанчжоу (Сяньсянь) - по неизвестным причинам, и епископ Франциск Лу Шоуван (Lu Shouwang) из городского округа Ичан в провинции Хубэй - по болезни.
Антоний Лю Байнянь, бывший заместителем председателя патриотической ассоциации с 1992 года, а также 94-летний епископ Алоизий Цзинь Лусянь (Jin Luxian) из Шанхая, также отсутствовавший на съезде, были избраны почетными председателями двух «патриотических» органов Католической церкви Китая. С учетом епископа Винсента Чжань Силу (Zhan Silu) из диоцеза Миньдун в провинции Фуцзянь, ординация которого состоялась в 2000 году без папского мандата, в новом составе руководства Конференции католических епископов Китая три епископа не имеют общения со Святым Престолом.
В марте 2010-го Ватикан предостерег материковых епископов от участия в съезде, указав, что это мероприятие нарушает католическую доктрину, касающуюся епископской автономии.
Но в заявлении от 17 декабря признается, что многим епископам и священнослужителям пришлось уступить давлению властей в связи с проведением выборов «патриотического» руководства, а также содержится просьба к тем из рядовых верующих, кто находится в замешательстве по поводу случившегося, задаваясь вопросом, почему их епископ или священник участвовал в съезде, понять, что такое давление может быть очень сильно. Святой Престол призывает их оставаться крепкими в вере и запастись терпением, молиться за своих священнослужителей.
Форма созыва Ассамблеи и ее проведения указывает на “репрессивную позицию” однопартийного режима по отношению к религиозной свободе, отмечается в коммюнике.
“Желание контролировать самую личностную сферу жизни граждан, то есть их самосознание, вмешательство во внутренние дела Католической Церкви не делает чести Китаю”, цитирует документ Vatican Radio. Это является “знаком страха и слабости, а не силы, непримиримой нетерпимости, а не принятия свободы и действительного уважения человеческого достоинства, а также грамотного различия между гражданской и религиозной сферой”.
В коммюнике выражается глубокое сожаление по поводу того, что созыв 8-й Ассамблеи представителей китайских католиков и недавняя хиротония епископа без необходимого папского мандата подорвали односторонним образом диалог и климат доверия, достигнутые в отношениях с материковым Китаем. В свете последних событий, говорится в заключение, остается актуальным призыв Бенедикта XVI, с которым он выступил 1 декабря 2010 года, молиться за китайских католиков, переживающих чрезвычайно трудный период.
Можно с уверенностью отметить, что на позицию Ватикана повлияла первая за десятилетие манифестация протеста молодых католиков, прошедшая в семинарии в городе Шицзячжуан провинции Хэбэй, которая относится к «патриотической» части Католической церкви Китая, пропагандирующей наставления однопартийного режима.
Подобный открытый протест в январе 2000 года привлек около 150 студентов Общенациональной семинарии в Пекине, отказавшихся от участия в церемонии ординации пяти епископов, назначенных однопартийным режимом без папского одобрения. После того бойкота многие ее участники были исключены из семинарии.
По сообщению South China Morning Post, 3 декабря около 100 студентов католической теолого-философской семинарии Хэбэй, одетые в свою белую униформу, вышли к зданию провинциального управления по этническим и религиозным делам на молчаливый пикет против назначения в руководство учебного заведения госчиновника, не входящего в число католиков. Власти должны убрать новоназначенного заместителя ректора, требовали они. “У нас не оставалось иного выхода, кроме этого молчаливого протеста, - сказал один из семинаристов, вышедших на акцию. - Мы не могли дольше этого выносить”.
11 ноября в руководство семинарии был назначен начальник отдела управления Тан Чжаоцзюнь (Tang Zhaojun), не являющийся католиком. В его обязанности входит управление этим религиозным учреждением и проведение занятий по политической подготовке. Это назначение вызвало всплеск возмущения среди студентов, в течение двух недель проводивших при поддержке преподавателей забастовку с требованием отказаться от назначения госчиновников в руководство семинарий.
По словам чиновников управления, с участниками акции были проведены собеседования - обычно в партийном новоязе так обозначаются угрозы и требования выдать организаторов. По сведениям гонконгской газеты, ранее под влиянием сильных протестов со стороны семинаристов, власти пообещали убрать своего назначенца. Но затем выяснилось, что такое решение невозможно, поскольку противоречит планам начальства в Пекине. В ходе двух встреч с семинаристами, прошедших 3 декабря, чиновники отвергли инициативу снять Тан Чжаоцзюня, сославшись на то, что “его назначение является решением [коммунистической] партии”.
20 ноября состоялась односторонняя - без одобрения Ватикана - церемония ординации Иосифа Го Цзиньцая (Guo Jincai) епископом диоцеза Чэндэ, который занимает пост генерального секретаря Конференции католических епископов Китая. Некоторые из 8 епископов, принявших участие в “неправомерной”, по определению Ватикана, церемонии, входят в руководство семинарии Хэбэй, а ее ректор Ма Инлинь, как теперь известно, шел на пост главы епископской конференции.
Влиятельный исследователь из Свято-Духовского научного центра в Гонконге Антоний Лам (Lam Sui-ki) отметил в связи с протестом 3 декабря, что растущее недовольство действиями однопартийного режима среди рядовых католиков распространяется и на участие в общенациональном съезде остающихся лояльными Ватикану епископов.
Дипломатические отношения между Пекином и Святым Престолом прекратились с 1951 года и в Китае нет представителя Ватикана. Хотя Ватикан и Пекин ведут не слишком успешные переговоры по восстановлению дипломатических отношений, между ними остаются серьезные разногласия по поводу права назначать материковых епископов и роли патриотической ассоциации, которая исполняет епископские функции в административном управлении диоцезами. В 2007 году Святой Престол заявил, что уставные полномочия патриотической ассоциации несовместимы с учением Католической церкви.
Епископ Иосиф Ма Инлинь
Материковые власти принуждают лояльных Ватикану епископов участвовать в “противоправной” ординации
Пекин готовится назначить нового главу Патриотической ассоциации католиков Китая
В Китае скончался епископ “подпольной” части Католической церкви, отбывший в заключении 28 лет