Более 30 тысяч паломников собрались на учения Далай-ламы в Бодхгае
Более 30 тысяч паломников собрались на 5-дневные учения Далай-ламы в Бодхгае на юге Индии, где по преданию 2550 лет назад обрел просветление Будда.
Среди них, пишет калькуттская газета Telegraph, насчитывается не менее тысячи буддистов в возрасте от 20 до 40 лет, прибывших из таких стран, которые не входят в ареал традиционного распространения буддизма: Австралии, Италии, Чешской Республики, Испании, Великобритании, Бразилии, государств Африки.
Это в три раза больше, чем 300 западных паломников, заполнивших Сарнатх во время учений тибетского духовного лидера в 2009 году, отмечает представитель правительства Тибета в изгнании Джигме Церинг. “Далай-лама именно потому привлекает молодых людей, что никогда не призывает их сменить религию предков, - поясняет он. - Ведь буддизм не настаивает на обращении или крещении. Он просто указывает, что буддизм более подходит нашему переутомленному времени”.
“Хоть я и христианин по рождению, отношу себя к атеистам, - говорит Мартин, один из 30 паломников, прибывших из Чешской Республики. - Но я принимаю буддийскую философию за ее простоту и практичность”. Некоторые наставления, с которыми Далай-лама обратился к паломникам 5 декабря, в самом деле были очень практичными. “Чтобы избавиться от страданий, вам не следует полагаться на молитву, обращенную к чему-то вечному и невидимому, - заметил он. - Просто медитируйте, чтобы избавить свой ум от иллюзии мимолетных привязанностей”.
Определенное волнение прессы, сообщает IANS, вызвало задержание неизвестного, который ночью 4 января, вскоре после прибытия Далай-ламы, пытался проникнуть в древний тибетский монастырь в Бодхгае. Охрана монастыря, где остановился духовный лидер, передала мужчину местной полиции. Однако после 4-часового задержания он был отпущен на свободу, так как выяснилось, что этот житель деревни в соседнем дистрикте Навада (Nawada) не представляет угрозы для безопасности Далай-ламы, которую правительство Индии поддерживает на повышенном уровне 'Z plus'.
Еще одно примечательное событие, сопровождающее пребывание духовного лидера Тибета в Бодхгае, - бессрочная голодовка 6 буддийских монахов возле управляющего комитета комплекса Махабодхи (BGTMC), требующих передачи религиозного центра под полное управление буддистов. По сведениям Times of India, участники начавшейся 1 января голодовки добиваются внесения поправок в устав 1949 года “Mahabodhi Temple Management Act”, в соответствии с которым управляющий комитет Махабодхи состоит из назначаемых на трехлетний срок 4 буддистов и 4 индуистов, тогда как председателем комитета является по должности магистрат дистрикта Gaya. Ранее, 29 декабря, в поддержку инициативы внесения поправки в акт, касающийся управления храмового комплекса с 1500-летней историей, выступил глава партии Lok Janshakti Party (LJP) Рам Вилас Пасван (Ram Vilas Paswan), однако Далай-лама остается в стороне от этого спора.
Учения Далай-ламы в Бодхгайе будут продолжаться до 8 января; утром 9 января он дарует “Посвящение долгой жизни” (tsewang), а затем состоится пуджа долгой жизни для Его Святейшества. По завершении пребывания в Бодхгае Далай-лама отправится в в Чандрагири в штате Орисса, где 13 января даст однодневное учение на тему о “Четырех Посвящениях Гуру Пема Тхо Тренг Цел” (lama sangdhu thoetreng dhoompo shiwang) в тибетском поселении Пунцолинг (Phuntsok Ling). Как объявил ранее старший из тибетских лам Чандрагири Джигме Ринпоче, Далай-лама должен также возглавить церемонию открытия нового тибетского буддийского монастыря, строительство которого обошлось в 8 крор рупий. Стоит заметить, что c 1963 года в пяти поселениях Чандрагири в дистрикте Гаджапати проживает более 7 тысяч тибетских беженцев.
15 января духовный лидер Тибета примет участие в международной конференции по буддизму в университете Махараджа Саяджирао в Вадодара в штате Гуджарат. В 2009 году этот научный центр, как сообщается на сайте “Maharaja Sayaji Rao University of Baroda”, отметил значимое событие: один из его специалистов стал лауреатом Нобелевской премии по химии.
Встречавший Далай-ламу 4 января в аэропорту Gaya 17-й Кармапа Оргъен Тринлей Дорже завершил ежегодное молитвенное собрание “Монлам” показом сочиненной им музыкальной пьесы на тему одного из своих рождений. Это, как рассказал ANI секретарь Кармапы Гемпо Церинг (Gempo Chering), история, в которой оставшийся без умершего отца мальчик до того, как вступит в возраст наследования, живет под опекой дяди и тети, но те “от жадности предают его огню - и он проходит очень тяжелую стадию своей жизни”.
С 17 по 21 января, по сообщению Express Buzz, 17-й Кармапа Оргъен Тринлей Дорже впервые посетит штат Керала, где 20 января возглавит церемонию установления статуи Будды в крупнейшем на юге Индии буддийском храме в Sai Gramam, Thonnackal, неподалеку от столицы штата Тируванантапурам. Весящая 1800 кг статуя из черного гранита уже доставлена из деревни Mailadi в Каньякумари (Kanyakumari) - именно в этот дистрикт вечером того же дня и планирует поехать Кармапа. 21 января он покинет штат Керала и отправится в Хайдарабад, административный центр Андхра-Прадеш.
Далай-лама прибыл в Бодхгаю, в 130 км от столицы штата Бихар Патна. 4 января 2010
Далай-лама возглавил мемориальную церемонию по случаю 20-й годовщины смерти Панчен-ламы Х
2010: министерство общественной безопасности Китая намерено ужесточить “упреждающие меры”
В Пекине на 100-м году жизни скончался тибетский политик, подписавший мирное соглашение с Китаем
Интервью Далай-ламы тайваньской газете Liberty Times:
Среди них, пишет калькуттская газета Telegraph, насчитывается не менее тысячи буддистов в возрасте от 20 до 40 лет, прибывших из таких стран, которые не входят в ареал традиционного распространения буддизма: Австралии, Италии, Чешской Республики, Испании, Великобритании, Бразилии, государств Африки.
Это в три раза больше, чем 300 западных паломников, заполнивших Сарнатх во время учений тибетского духовного лидера в 2009 году, отмечает представитель правительства Тибета в изгнании Джигме Церинг. “Далай-лама именно потому привлекает молодых людей, что никогда не призывает их сменить религию предков, - поясняет он. - Ведь буддизм не настаивает на обращении или крещении. Он просто указывает, что буддизм более подходит нашему переутомленному времени”.
“Хоть я и христианин по рождению, отношу себя к атеистам, - говорит Мартин, один из 30 паломников, прибывших из Чешской Республики. - Но я принимаю буддийскую философию за ее простоту и практичность”. Некоторые наставления, с которыми Далай-лама обратился к паломникам 5 декабря, в самом деле были очень практичными. “Чтобы избавиться от страданий, вам не следует полагаться на молитву, обращенную к чему-то вечному и невидимому, - заметил он. - Просто медитируйте, чтобы избавить свой ум от иллюзии мимолетных привязанностей”.
Определенное волнение прессы, сообщает IANS, вызвало задержание неизвестного, который ночью 4 января, вскоре после прибытия Далай-ламы, пытался проникнуть в древний тибетский монастырь в Бодхгае. Охрана монастыря, где остановился духовный лидер, передала мужчину местной полиции. Однако после 4-часового задержания он был отпущен на свободу, так как выяснилось, что этот житель деревни в соседнем дистрикте Навада (Nawada) не представляет угрозы для безопасности Далай-ламы, которую правительство Индии поддерживает на повышенном уровне 'Z plus'.
Еще одно примечательное событие, сопровождающее пребывание духовного лидера Тибета в Бодхгае, - бессрочная голодовка 6 буддийских монахов возле управляющего комитета комплекса Махабодхи (BGTMC), требующих передачи религиозного центра под полное управление буддистов. По сведениям Times of India, участники начавшейся 1 января голодовки добиваются внесения поправок в устав 1949 года “Mahabodhi Temple Management Act”, в соответствии с которым управляющий комитет Махабодхи состоит из назначаемых на трехлетний срок 4 буддистов и 4 индуистов, тогда как председателем комитета является по должности магистрат дистрикта Gaya. Ранее, 29 декабря, в поддержку инициативы внесения поправки в акт, касающийся управления храмового комплекса с 1500-летней историей, выступил глава партии Lok Janshakti Party (LJP) Рам Вилас Пасван (Ram Vilas Paswan), однако Далай-лама остается в стороне от этого спора.
Учения Далай-ламы в Бодхгайе будут продолжаться до 8 января; утром 9 января он дарует “Посвящение долгой жизни” (tsewang), а затем состоится пуджа долгой жизни для Его Святейшества. По завершении пребывания в Бодхгае Далай-лама отправится в в Чандрагири в штате Орисса, где 13 января даст однодневное учение на тему о “Четырех Посвящениях Гуру Пема Тхо Тренг Цел” (lama sangdhu thoetreng dhoompo shiwang) в тибетском поселении Пунцолинг (Phuntsok Ling). Как объявил ранее старший из тибетских лам Чандрагири Джигме Ринпоче, Далай-лама должен также возглавить церемонию открытия нового тибетского буддийского монастыря, строительство которого обошлось в 8 крор рупий. Стоит заметить, что c 1963 года в пяти поселениях Чандрагири в дистрикте Гаджапати проживает более 7 тысяч тибетских беженцев.
15 января духовный лидер Тибета примет участие в международной конференции по буддизму в университете Махараджа Саяджирао в Вадодара в штате Гуджарат. В 2009 году этот научный центр, как сообщается на сайте “Maharaja Sayaji Rao University of Baroda”, отметил значимое событие: один из его специалистов стал лауреатом Нобелевской премии по химии.
Встречавший Далай-ламу 4 января в аэропорту Gaya 17-й Кармапа Оргъен Тринлей Дорже завершил ежегодное молитвенное собрание “Монлам” показом сочиненной им музыкальной пьесы на тему одного из своих рождений. Это, как рассказал ANI секретарь Кармапы Гемпо Церинг (Gempo Chering), история, в которой оставшийся без умершего отца мальчик до того, как вступит в возраст наследования, живет под опекой дяди и тети, но те “от жадности предают его огню - и он проходит очень тяжелую стадию своей жизни”.
С 17 по 21 января, по сообщению Express Buzz, 17-й Кармапа Оргъен Тринлей Дорже впервые посетит штат Керала, где 20 января возглавит церемонию установления статуи Будды в крупнейшем на юге Индии буддийском храме в Sai Gramam, Thonnackal, неподалеку от столицы штата Тируванантапурам. Весящая 1800 кг статуя из черного гранита уже доставлена из деревни Mailadi в Каньякумари (Kanyakumari) - именно в этот дистрикт вечером того же дня и планирует поехать Кармапа. 21 января он покинет штат Керала и отправится в Хайдарабад, административный центр Андхра-Прадеш.
Далай-лама прибыл в Бодхгаю, в 130 км от столицы штата Бихар Патна. 4 января 2010
Далай-лама возглавил мемориальную церемонию по случаю 20-й годовщины смерти Панчен-ламы Х
2010: министерство общественной безопасности Китая намерено ужесточить “упреждающие меры”
В Пекине на 100-м году жизни скончался тибетский политик, подписавший мирное соглашение с Китаем
Интервью Далай-ламы тайваньской газете Liberty Times: