"God is dead" - Friedrich Nietzsche
Совсем недавно, а точнее в последнюю субботу, в ходе непринужденной беседы за сигареткой на балконе я узнал что мой очень хороший друг стал интересоваться, углубляться и приближаться к религии (в данном случае - к Иудаизму).
( Далее много греко-латинских терминов и богохульства. Опасающиеся кары небесной, да пролистают дальше. Многа букаф... )
( Далее много греко-латинских терминов и богохульства. Опасающиеся кары небесной, да пролистают дальше. Многа букаф... )
Comments 85
Теперь нашцет друга - а он из каких будет. Из тех что ечно и великое несут в массы, невзирая на мнение последних. Или сам в себе? Курнул и верит в еврейского бога и геулу?
Потому как я например, имея склонность к закостенелому атеизму, скепсису, и повергая все анализу - считаю, однако, близкими к себе многие темы, во многих религиях.
Понятен хер, я не верю в белобородого деду на туче. Но мне порой хочется чтоб скажем были реинкрарнации...
Или, скажем, есть в моем лексиконе такое понятие как <<Кармическое Правосудие>>...или тема это про желания...которые один раз загаданные, будут исполнятся, но не в этой жизни, поэтому лучше знать что тебе нужно, но не хотеть этого...
При этом, я смею надеятся, ты не считаешь меня примитивной забитой личностью?
Так что пойми сначала от чего он туда метнулся, а потому уж проводи беседы
Reply
там на данный момент нечто вроде "религия поддерживает науку, наука поддерживает религию"... ни одно ни второе никак не правильны.. просто нужно понять что есть религия, и в чем ее основы, и что есть наука, и в чем ее основы.
надеюсь тогда все встанет на свои места...
а насчет реинкарнации... я считаю что вера в "следующую жизнь" просто служит удобной отговоркой ня неудач в этой. если считать данную жизнь - единственной, и что "второго шанса" не будет - можно достичь большего... и нет, Тюх, я не считаю тебя примитивной забитой личностью :)
профессора и доктора посчитавшие Геллера "феноменом" - тоже не тупые, но даже они могут заблуждаться...
даже я может заблуждаюсь, но за неимением доказательств таким вещам как "бог", "реинкарнация" и тэдэ - считаю их не существующими :) естессно - ДО появления таких доказательств :)
Reply
Я агностик, для меня, что не доказано/не опровергнуто, то может быть, а может и не быть.
Мне лично непонятно, на основании чего человек вдруг может во что-то твердо поверить, но мне это безразлично. Вера - личное дело каждого, до тех пор, пока он не начинает распространять ее по миру.
Религия - это уже гораздо большее зло, потому что она не что иное, как очередной способ манипуляции людьми.
Reply
религия же подогналась под новое открыте, мол, мы не так поняли писания.
я вот только не понял на основе чего ты разделяешь "веру" и "религию". тоесть вера в то что мы созданны "интеллегентным сверх-существом" это хорошо и дает опору и ответы, а поклонение ему это плохо?
Reply
Религия - это свод, как правило, устаревших правил, законов и объяснений, который для тебя придумали другие люди с целью тобой управлять.
Первое - твое личное дело.
Второе - есть зло.
Reply
если я верю в сверхсущество, реинкарнацию, Flying Spaghetti Monster or whatever, это способствует принятию данной религии и поведения которые она навязывает.
а если человек не нуждается в существовании этих божеств, так сказать "не верит", то и религия ему параллельна, со всем своим кодексом поведения и мысли.
и даже если человек верит в бога, но не ходит, скажем, в церковь/синагогу, всеравно он принимает часть своих решений основываясь на "великой камере наблюдения на небесах"... а это тоже зло, имхо...
Reply
I'm not relegious, I'm agnostic like Anka here, but I think that you can find lots of interesting stuff in all those "holy" books. when I studied Tanah in highschool, it was one of my favorite disciplines. but hey I haven't got back to the answer yet!
what I'm trying to say is maybe you shouldn't freak out like that just because your friend is interested in Galaha. he's got a head on his shoulders, right? why are you so sure he's gonna loose it?
Reply
а то что танах интересен как книга... хм.. "как закалялась сталь" тоже интересная.. и "20000 лье под водой тоже".. только ими не размахивают проповедники....
и танах ты учила, заметь, на уроках танаха, а не проходила берешит на уроках биологии...
ну и на последок, это все еще не причина в это все верить, is it?
Reply
Reply
не думаю, что по "как закалялась сталь" был создан свод законов, и не помню чтоб там был вездесущийвсемогущй "начльник цеха", которому надо было поклоняться жертвоприношениями, скажем, неумелых литейников...
Reply
Еще, религия - это интересно для почитатьт, потому что история на ней строилась-)
Ммм.
Еще вот по поводу всяких церковных сооружений. Мне нравится бывать в церквях - что православных, что католических, в синагогах, хотела бы попасть в мечеть - просто потому, что атмосфера там нравится. В любом здании есть своя атмосфера, и там - своя. Это нравится.
Короче говоря. Вера - она внутри. Когда всё у всех выплескивается наружу - хочется убежать и не слушать.
Как-то так.
Reply
Reply
что значит "вера". вера во что? в кого?
насчет красоты церквей синагог и мечетей - да, красиво.
но разве мало красивых зданий не имеющих прямых связей к религии? статуи, дворцы, небоскребы? искусство - это одно. утверждение что "святые писания - кодекс жизни" это другое, и это приводит нас к началу:
Лиз, неужели тебе нужно чтоб в книжке было написано: "уважай своих родителей" для того чтоб ты это делала?
если завтра по всем какалам скажут: "Бога нет. его труп найден в реке за холмом. за вами никто не следит" - ты плюнешь соседу в лицо, возьмешь лом, и пойдешь в ближайший ювелирный магазин?
меня лично пугает мысль что человек морален только потомучто так написано в библии. я не верю в библию, и я морален. это есть в каждом из нас. светские люди, атеисты - не убивают друг друга, и не крадут, и платят налоги. и НЕ потомучто они боятся "великой камеры наблюдения на небесах"...
Reply
Помню, на экслерском форуме некий христианин задал вопрос "зачем атеисту мораль?" То есть, неатеиста от совершения преступления удерживает лишь сознание того, что Бог ему устроит ататат? Мировоззрение на уровне несмышленыша лет трех. :(
Reply
есть там кувсы на русском языке. ведут их самые что ни на есть бывшие профессора: 1 - физики (ядерщик)Дащевский и 3 - математики (Литвинов, Полонсикй и Некто, у уого я лично курсы не брала).
интересная тенденция, не находишь?
когда спрашиваешь Полонского (он открыл тут организацию для гиюра и помощи религиозным репатриантам "Маханаим"), как из профессора математики вы пришли сюда, - он любит отвечать так:" Но наука доказала,/ Что душа не существует,/ Что. печенка, кости, сало -/ Вот что душу образует ".
Прикинь.
Я понимаю, как они к этому пришли, а ты?
Reply
считаешь ли ты что я обратился в религию?
если так - то нет, я не обратился в религию.
они, люди науки, обратившиеся в религию?
тогда вопрос: почему, в твоем понятии, они к этому пришли?
Reply
да, как ни странно, - все эти люди (Дашевский, физик-ядерщик, так вобще равом стал) занимались наукой в высших ее инстанциях, НИИ и лабораториях (иногда - закрытых).
Стишек, который цетировал Полонский (и я), на мой взгляд очень четко объясняет мотив выбора духовной жизни.
Мне кажется, что они настолько близко и четко поняли материальность и материю, настолько глубоко копнули в теории бесконечности, хаоса, и прочих непонятных обывателям теорий, что пришли к выводу, что математика настолько гипотетична и неточна, что начали искать ответы в других местах. Кажется, им просто хотелось верить в то, чт о они больше, чем просто "печенка-сало". Что они действительно высшие существа, а никак не наследники дарвинских бибизянок.
У того же поета, Олейникова, есть стеб и над дарвинской теорией: "Однако синичка сложна, С ней радом я просто бездарен".
Люди, разуверившиеся в науке ищут оьвет там, где пока ничего не доказано и есть место для веры в себя и нечто высшее:)
ИМХО
Reply
Reply
Leave a comment