Раздумья о коммунизме 3: «Практика коммун»

[voiceoftheworld]

Я стараюсь излагать свои мысли максимально просто. Но часто обсуждаемые темы сами собой «уводят в дебри». В предыдущих сериях, обсуждая будущее коммунизма и рынка, мы зашли в столь глубокие абстракции, что мало кто захотел (или смог) участвовать в дискуссии. Действительно: одно дело кричать «Да здравствует!», и совсем другое дело - подумать о том

Comments

[rinatzakirov]

Да что далеко ходить.
Вся сельская община в России до Столыпина была построена на коммунистических началах.
Второй пример-города-руспублики в раннем средневековье в Европе.До того,как там укрепилось государство.
Ну,если П.А.Кропоткина читали,сами знаете

[voiceoftheworld]

Сельская община всё-таки под барином.

Города-республики - это пример рыночных свободных обществ. Не коммунистических.

[rinatzakirov]

А что-барин.
Управление барина было минимальным.
Он только стриг купоны.

[voiceoftheworld]

Барин формировал это стадо и не давал разбредаться - как овчарка стаду овец.
Не факт, что без него отношения были бы такими же.

[dark1ight]

Кстати, а вы читали труды Маркса, хотя бы Экономическо-философские рукописи, Немецкая идеология,Манифест коммунистической партии. Вот читаю и абсолютно не вижу того, что принято считать основополагающими чертами коммунизма, в изначальных трудах автора. Советский большевизм вообще никакого отношения к концепции Маркса не имеет, рыночная экономика и демократия практически до степени смешения повторяют основные постулаты, кроме того, что деньги и накопления не могут являться смыслом существования индивидуума. Это разрушительно для его адекватного восприятия реальности. Собственно, Маркс утверждал, что расширение материальных благ, скажем, духовным, как в восточной философии, является необходимым для обретения целостного мировоззрения, уравновешенной духовной позиции и гармонии. Он ни разу не утверждал, что материальное обогащение - плохо. Он говорил, что это сродни клептомании не не сделает человека свободным, ключ к свободе не в этом, это тупиковый путь, это противоестественно человеку. Но он прекрасно понимает, что изменения в

[voiceoftheworld]

Маркс не понимал главного.
Производственные отношения по сравнению с глубинными установками глубоко вторичны.
Психовирусное рабство, эксплуатация, насилие и пр. возможно при ЛЮБЫХ формах производственных отношений, при любом уровне развития техники.

[dark1ight]

Если верить написанному, то он прекрасно понимал, что есть причина, а что следствие:
Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание.
От сюда и идея нового человека для нового мира, как признание факта невозможности порвать порочный круг причинно-следственных связей. Не будет нового человека, не будет и нового мира. Но и новый человек может возникнуть только в процессе совершенствования производственных сил(то есть освобождение масс от постоянной заботы о пропитании и крыше над головой, то есть высвобождения масс для других начинаний и возможностей) и методичном, планомерном уничтожении факторов, ограничивающих свободу личности. Но таки да, там есть много неточностей, обусловленных философско-социальными реалиями того времени. На это надо делать скидку.

[voiceoftheworld]

Какое пропитание? Какая крыша над головой?
Ты в каком мире живёшь?
По сравнению с временами Маркса средний европеец живёт, как аристократ, а средний русский - как мелкий буржуа.
И им всё мало.
Потому что внушённые потребности БЕЗГРАНИЧНЫ, как голод больного булимией.

Менять надо голову.

[krupelega]

Заранее прошу прощения за отсутствия всяких конкретных примеров и за голословность

[voiceoftheworld]

Вот так и рушатся коммунистические мифы...
Спасибо за столь развёрнутое мнение. Посмотрим, сможет ли кто-нибудь опровергнуть.