Обличения отрекшихся
По просьбе yadocent в библиотеке просмотрел и перефотографировал на телефон три книги 1960-х про разочаровавшихся в религии и отрекшихся советских священников.
И.П.Бородин, "Перед судом совести". 1963 год.
К.в.Беляев, "Под сенью храма". 1960 год.
А.Б.Якушевич Раздумье о вере. 1961.
Фото прилагаются. Желающие могут слепить их в пдф-джвю и прочие форматы. Только сразу предупреждаю, о качестве съемки речь не идет вообще, не те были условия. Так что фото неважные и лепите как знаете.
https://disk.yandex.ru/d/DYTfHGAIgCOeuA
Да и качество литературы довольно спорное. Все книги имеют четко выраженную пропагандистскую направленность. Первые две, хоть и сделаны в совершенно разных местах, выстроены по идентичному шаблону. Вначале авторы рассказывают как в детстве их под гнетом военных лет завлекли в свои сети священники. Потом - про то, как они учились на священников и уже тогда познакомились со всеми язвами и пороками церкви. Потом идет обличение бездуховности, стяжательства, обмана и лицемерия духовенства на многочисленных примерах из личной практики. Далее авторы утверждают, что пытались найти утешение в Библии и начинают критиковать ее на основе противоречий и научного материализма. В конце они описывают, как отошли от веры, а также провозглашают, что только на основе материализма и отказа от суеверий можно построить коммунистическое общество и помочь советскому народу и трудовому пролетариату. Так примерно весь текст, где коммунистические лозунги вставлены повсеместно.
Третья немного отошла от шаблона, но несильно. В целом там довольно схожая структура, но основная фабула другая. Текст идет от первого лица и как бы в форме дневника. Видно, что это если и дневник, то кардинально переработанный, потому что текст литературный, много попутных отступлений вперед и назад и обличений. Но все же это более-менее связная история службы священника в одном из провинциальных приходов.
Из книг создается впечатление, что в церкви не было вообще ни одного честного человека. Все поголовно - лицемеры, обманщики, выжиги, которые готовы пойти на любой обман, любое преступление ради лишней копейки. Никто не верит в бога, все воруют, берут взятки, выжимают соки из верующих, спекулируют свечами, пропагандируют мракобесие, ложь и бесчеловечность. Все мыслимые и немыслимые поводы для критики аккуратно перечислены и представлены на живых примерах, вплоть до обманщиков-сектантов, мошенников-целителей, священников-симпатизантов американским баптистам, нацистских пособников и т.д. Если и есть в церкви приличные люди - то это авторы и немногие их знакомые, которые скоро должны покинуть церковь.
Тем не менее, книги дают яркие, живые и очень интересные примеры и характеры жизни провинциального духовенства 1950-60-х и всех мыслимых его пороков. А также в них перечислены многочисленнейшие серые и черные схемы церковного обогащения тех лет. Думаю, многие из них не устарели и сегодня, так что книга будет интересна в том числе и церковникам.
И.П.Бородин, "Перед судом совести". 1963 год.
К.в.Беляев, "Под сенью храма". 1960 год.
А.Б.Якушевич Раздумье о вере. 1961.
Фото прилагаются. Желающие могут слепить их в пдф-джвю и прочие форматы. Только сразу предупреждаю, о качестве съемки речь не идет вообще, не те были условия. Так что фото неважные и лепите как знаете.
https://disk.yandex.ru/d/DYTfHGAIgCOeuA
Да и качество литературы довольно спорное. Все книги имеют четко выраженную пропагандистскую направленность. Первые две, хоть и сделаны в совершенно разных местах, выстроены по идентичному шаблону. Вначале авторы рассказывают как в детстве их под гнетом военных лет завлекли в свои сети священники. Потом - про то, как они учились на священников и уже тогда познакомились со всеми язвами и пороками церкви. Потом идет обличение бездуховности, стяжательства, обмана и лицемерия духовенства на многочисленных примерах из личной практики. Далее авторы утверждают, что пытались найти утешение в Библии и начинают критиковать ее на основе противоречий и научного материализма. В конце они описывают, как отошли от веры, а также провозглашают, что только на основе материализма и отказа от суеверий можно построить коммунистическое общество и помочь советскому народу и трудовому пролетариату. Так примерно весь текст, где коммунистические лозунги вставлены повсеместно.
Третья немного отошла от шаблона, но несильно. В целом там довольно схожая структура, но основная фабула другая. Текст идет от первого лица и как бы в форме дневника. Видно, что это если и дневник, то кардинально переработанный, потому что текст литературный, много попутных отступлений вперед и назад и обличений. Но все же это более-менее связная история службы священника в одном из провинциальных приходов.
Из книг создается впечатление, что в церкви не было вообще ни одного честного человека. Все поголовно - лицемеры, обманщики, выжиги, которые готовы пойти на любой обман, любое преступление ради лишней копейки. Никто не верит в бога, все воруют, берут взятки, выжимают соки из верующих, спекулируют свечами, пропагандируют мракобесие, ложь и бесчеловечность. Все мыслимые и немыслимые поводы для критики аккуратно перечислены и представлены на живых примерах, вплоть до обманщиков-сектантов, мошенников-целителей, священников-симпатизантов американским баптистам, нацистских пособников и т.д. Если и есть в церкви приличные люди - то это авторы и немногие их знакомые, которые скоро должны покинуть церковь.
Тем не менее, книги дают яркие, живые и очень интересные примеры и характеры жизни провинциального духовенства 1950-60-х и всех мыслимых его пороков. А также в них перечислены многочисленнейшие серые и черные схемы церковного обогащения тех лет. Думаю, многие из них не устарели и сегодня, так что книга будет интересна в том числе и церковникам.