японский психоанализ!
Довольно интересно у Момуса про японский психоанализ: http://imomus.livejournal.com/512839.html
И про то, почему востоку не нужен психоанализ. А я вспомнила доклад Алишера Шарипова в Вильнюсе. Он изучает вьетнамских шаманов. И вот то, что он описывал- саму практику шаманизма (у людей проблема, допустим, в семье- они приходит к шаману- шаман вовлекает их в драматическое действо об их эмоциях и пр.)- было удивительно похоже на психодраму. Им действительно не нужен психоанализ- зачем? Они и так не отрезаны от бессознательного, а живут с ним в постоянном контакте. И вообще- многие методы терапии удивительно похожи на ритуалы: да некоторые и есть ритуалы- передачи энергии, например, из взрослого состояния в детское. А меня саму интересует (как исследователя) миф у юнгианцев- не как метафора и не "бартовское" ложное знание, но как живая и при этом архаическая структура, которая везде вроде как умерла, а у юнгианцов выжила и продолжает себе прекрасным образом фулициклировать. )
И про то, почему востоку не нужен психоанализ. А я вспомнила доклад Алишера Шарипова в Вильнюсе. Он изучает вьетнамских шаманов. И вот то, что он описывал- саму практику шаманизма (у людей проблема, допустим, в семье- они приходит к шаману- шаман вовлекает их в драматическое действо об их эмоциях и пр.)- было удивительно похоже на психодраму. Им действительно не нужен психоанализ- зачем? Они и так не отрезаны от бессознательного, а живут с ним в постоянном контакте. И вообще- многие методы терапии удивительно похожи на ритуалы: да некоторые и есть ритуалы- передачи энергии, например, из взрослого состояния в детское. А меня саму интересует (как исследователя) миф у юнгианцев- не как метафора и не "бартовское" ложное знание, но как живая и при этом архаическая структура, которая везде вроде как умерла, а у юнгианцов выжила и продолжает себе прекрасным образом фулициклировать. )