Рабби Еhуда Ашлаг. Введение в комментарий Сулам. Публикация тридцать вторая
Паним вэАхор и Паним бэПаним
83) Вот и когда Парцуф уже получил Мохин дэПаним, о чем говорилось выше, Хохма и Бина, находящиеся там, еще пребывают в состоянии Паним вэАхор, и это означает, что только Хохма получает Мохин дэПаним, а Бина, которая, по сути дела, всегда является [ступенью] “Ки Хафец Хэсэд hУ” [Ибо Он желает добра, Миха, 7, 18, т.е. желает добра другим и не желает ничего для Себя], т.к. она желает [Света] Хасадим, а не Хохма, то поэтому считается, что ее Ахораим [т.е. ягодицы] обращены к Хохме и она не хочет получать от [Хохмы] Мохин дэПаним. И Хохма и Бина находятся в этом положении Паним вэАхор [т.е. лицо и ягодицы; чаще Паним бэАхор, т.е. лицом к ягодицам], пока Зеир Анпин не поднимается к ним, чтобы [вознести] Майин Нуквин. И поскольку существует связь между [Биной этого Парцуфа и] Биной прямого Света, которая должна наделять Зеир Анпина прямого Света свечением Хохма (как объясняется во Введении в мудрость Каббалы, п.5; посмотри, что там написано), то поэтому, когда Зеир Анпин поднимается, чтобы [вознести] Майин Нуквин, Бина тотчас же обращает свои Паним [т.е. свой лик] к Хохме, чтобы получить от нее Мохин дэПаним, представляющие собой Мохин свечения Хохма, ради Зеир Анпина, как это происходит в пяти Бхинот прямого Света. И тогда считается, что Хохма и Бина уже располагаются Паним бэПаним [т.е. лицом к лицу].[Читать далее]
Ор Шалом
Хохма и Бина, находящиеся там, еще пребывают в состоянии Паним вэАхор; и нужно знать, что причиной состояния Паним бэАхор является также низший. Т.е. когда Аба вэИма находятся в состоянии Еника, называемом исправлением Ки Хафец Хэсэд, они не нуждаются в [Свете] Хохма. Но Рэшимот Гальгальты вэЭйнаим Зеир Анпина и Нуквы требуют наполнения. И чтобы Аба вэИма могли дать Зеир Анпину и Нукве Гальгальту вэЭйнаим, они должны поднять свои Озэн, Хотэм, Пэ, т.к. есть закон, по которому “маленький ребенок не рожает”. Следовательно Рэшимот Гальгальты вэЭйнаим Зеир Анпина и Нуквы были причиной Гадлут Абы вэИмы. И тогда Има может родить Зеир Анпина и дать ему ступень Хасадим, хотя она не обретает [состояние] Гадлут, но у нее есть выбор получать, если пожелает. И это состояние называется Паним вэАхор. И когда Зеир Анпин стремится к получению [Света] Хохма, Бина [т.е. Има] и Аба благодаря ему обращаются друг к другу Паним бэПаним.