Несколько слов о несостоявшемся пророке Михаиле Махове
Михаил Махов - человек загадочной судьбы. С ранней юности его тянуло к общественной деятельности, так как руками ничего полезного он сделать не мог. Махов работал на комбинате «Большевик» слесарем и активно участвовал в деятельности комсомольской организации. А как же! Но уже в 1980 году перешел на работу в отдел внутренних дел в отделение охраны. Постукивал! Одновременно учился в Ивановском государственном университете на филологическом факультете, но не доучился, его отчислили с третьего курса за тупость и неуспеваемость. Он до сих пор пишет с ошибками. Но, тем не менее, этот недоучка сделал блистательную карьеру. В 1984 году Махов перешел на работу в редакцию газеты «Родниковский рабочий». А через четыре года стал генеральным директором районного социально-культурного объединения. Именно на этом поприще расцвел его талант мага и экстрасенса. На базе местного дома культуры Махов проводил экстрасенсорные сеансы, приглашал на выступления в ДК различных сектантов. Будучи чадолюбивым родителем, он объявил своего 12-летнего сына Евгения посредником в общении с «высшим разумом» и устраивал сеансы «целительства», разумеется, за деньги. Позже он вступил в Русское отделение Международного братства магов. Однако экстрасенсорная деятельность этого шарлатана приносила скудный доход, и поэтому Махов решил сеять разумное доброе вечное на православной почве. В 1993 году он был рукоположен в диаконы, а уже через месяц! - в сан священника, хотя к епархиальному Архиерею с рапортами обращались священнослужители епархии, предупреждавшие о желании мага и экстрасенса принять церковный сан и о возможных крайне негативных последствиях этого шага. Видимо кто-то сверху продавил рукоположение негодяя.
Но и на этом поприще Махов не достиг положительных результатов. Прихожане обвиняли его в нерадивости, политизированности проповедей, грубости и коммерческой деятельности. После 15-летнего настоятельства Михаила Махова Успенский храм в Пестяках находился на грани разрушения. По свидетельству комиссии, обследующий храм, все пребывало в прежалостном состоянии, стены стояли ободранные, много икон пропало, на престоле храма лежал изъеденный мышами Антиминс. Зато коммерческая деятельность Махова процвела пышным цветом, хотя 6-е Апостольское правило гласит: «Епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священного чина». Протоиереем Михаилом Маховым было создано ООО «Пестяковские источники» по строительству цеха для разлива воды. Махов рекламирует фиктивную программу «Родниковое кольцо», голословно приписывая различным источникам в Ивановской области свойство лечить от конкретных видов болезней. Более того, он утверждал, что на одном из этих источников произошло «окончательное исцеление» Ильи Муромца. Однако и эта деятельность незаладилась. Как генеральный директор этой фирмы, Махов был вовлечен в длительную череду судебных процессов - около пятидесяти. 17 июня 2008 года Епархиальный Совет принял решение освободить протоиерея Михаила Махова от должности и назначить его настоятелем прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы села Шапкино Савинского района с категорическим запрещением заниматься коммерческой деятельностью. Но Махов пренебрег решением совета, отказался от повиновения Архиерею и продолжал ломить свое.
15 июля 2009 года епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф совершил плановую визитацию Верхнеландеховского и Пестяковского районов Ивановской области. Протоиерей Михаил Махов на визитации не присутствовал, так как к тому времени был запрещен в священнослужении. Внимание участников визитации привлек серебряный потир, покрытый слоем грязи и копоти. Выяснилось, что протоиерей Михаил Махов не разрешил внести потир в опись имущества прихода. В удручающей неухоженной обстановке храма обратил на себя внимание беспорядок в углу, именуемом «храмовой библиотекой». Во время инспекции произошел конфликт между женой Махова, которая работала в храме в качестве библиотекаря и епископом. Махов не много ни мало обратился в суд о защите чести и достоинства своей супруги от посягательств епископа. Святые угодники, этакой наглости! Проделки Махова переполнили чашу терпения священноначалия, и Общецерковный суд Русской Православной Церкви по делу № 02-03-2010 в соответствии с частью 2 пункта 2 статьи 28 Положения о церковном суде Русской Православной Церкви и на основании резолюции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 09.06.2010 года, рассмотрев апелляционное заявление запрещенного клирика Иваново-Вознесенской епархии протоиерея Михаила Сергеевича Махова на решение епархиального суда Иваново-Вознесенской епархии от 27.04.2010 г. о его извержении из сана, а также материалы дела, заслушав участников дела,
РЕШИЛ
1. Констатировать несостоятельность утверждений протоиерея Михаила Махова о том, что его светская деятельность не наносила ущерб его пастырской деятельности и была благословлена Священноначалием, поскольку, за некоторыми исключениями, он осуществлял свою светскую деятельность без благословения или даже вопреки указаниям правящего архиерея. Признать, что указанная деятельность протоиерея Михаила Махова подпадает под действие правила Святых Апостол 6-го и частично правил IV Вселенского Собора 3-го и VII Вселенского Собора 10-го.
2. Признать, что ряд высказываний протоиерея Михаила Махова в сети Интернет подпадают под действие правила Святых Апостол 55-го.
3. Констатировать, что протоиерей Михаил Махов обращался в светские органы правосудия с жалобой на Иваново-Вознесенскую епархию в связи с его увольнением от должности настоятеля. Признать, что данный поступок подпадает под действие правил II Вселенского Собора 6-го; IV Вселенского Собора 9-го; Карфагенского Собора 15-го, а также является нарушением церковно-правовой нормы, установленной пунктом 9-м главы I-ой Устава Русской Православной Церкви.
В связи с изложенным:
3. Признать правомерность решения епархиального церковного суда Иваново-Вознесенской епархии об извержении из сана протоиерея Михаил Махова, оставить это решение в силе и направить его на утверждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Естественно, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл своей резолюцией утвердил решения, принятые на заседании Общецерковного суда 17 ноября 2010 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1331729.html Таким образом, Михаил Махов из священника стал мирянином, хотя до сих пор именует себя протоиереем, регулярно печатает в своем ЖЖ наставленья и проповеди и обличает священноначалие Ивановской Епархии. С Маховым все ясно, но хотелось бы узнать, кто рукополагал сие сокровище духа и спросить с них за все безобразия этого несостоявшегося пророка.
Но и на этом поприще Махов не достиг положительных результатов. Прихожане обвиняли его в нерадивости, политизированности проповедей, грубости и коммерческой деятельности. После 15-летнего настоятельства Михаила Махова Успенский храм в Пестяках находился на грани разрушения. По свидетельству комиссии, обследующий храм, все пребывало в прежалостном состоянии, стены стояли ободранные, много икон пропало, на престоле храма лежал изъеденный мышами Антиминс. Зато коммерческая деятельность Махова процвела пышным цветом, хотя 6-е Апостольское правило гласит: «Епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священного чина». Протоиереем Михаилом Маховым было создано ООО «Пестяковские источники» по строительству цеха для разлива воды. Махов рекламирует фиктивную программу «Родниковое кольцо», голословно приписывая различным источникам в Ивановской области свойство лечить от конкретных видов болезней. Более того, он утверждал, что на одном из этих источников произошло «окончательное исцеление» Ильи Муромца. Однако и эта деятельность незаладилась. Как генеральный директор этой фирмы, Махов был вовлечен в длительную череду судебных процессов - около пятидесяти. 17 июня 2008 года Епархиальный Совет принял решение освободить протоиерея Михаила Махова от должности и назначить его настоятелем прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы села Шапкино Савинского района с категорическим запрещением заниматься коммерческой деятельностью. Но Махов пренебрег решением совета, отказался от повиновения Архиерею и продолжал ломить свое.
15 июля 2009 года епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф совершил плановую визитацию Верхнеландеховского и Пестяковского районов Ивановской области. Протоиерей Михаил Махов на визитации не присутствовал, так как к тому времени был запрещен в священнослужении. Внимание участников визитации привлек серебряный потир, покрытый слоем грязи и копоти. Выяснилось, что протоиерей Михаил Махов не разрешил внести потир в опись имущества прихода. В удручающей неухоженной обстановке храма обратил на себя внимание беспорядок в углу, именуемом «храмовой библиотекой». Во время инспекции произошел конфликт между женой Махова, которая работала в храме в качестве библиотекаря и епископом. Махов не много ни мало обратился в суд о защите чести и достоинства своей супруги от посягательств епископа. Святые угодники, этакой наглости! Проделки Махова переполнили чашу терпения священноначалия, и Общецерковный суд Русской Православной Церкви по делу № 02-03-2010 в соответствии с частью 2 пункта 2 статьи 28 Положения о церковном суде Русской Православной Церкви и на основании резолюции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 09.06.2010 года, рассмотрев апелляционное заявление запрещенного клирика Иваново-Вознесенской епархии протоиерея Михаила Сергеевича Махова на решение епархиального суда Иваново-Вознесенской епархии от 27.04.2010 г. о его извержении из сана, а также материалы дела, заслушав участников дела,
РЕШИЛ
1. Констатировать несостоятельность утверждений протоиерея Михаила Махова о том, что его светская деятельность не наносила ущерб его пастырской деятельности и была благословлена Священноначалием, поскольку, за некоторыми исключениями, он осуществлял свою светскую деятельность без благословения или даже вопреки указаниям правящего архиерея. Признать, что указанная деятельность протоиерея Михаила Махова подпадает под действие правила Святых Апостол 6-го и частично правил IV Вселенского Собора 3-го и VII Вселенского Собора 10-го.
2. Признать, что ряд высказываний протоиерея Михаила Махова в сети Интернет подпадают под действие правила Святых Апостол 55-го.
3. Констатировать, что протоиерей Михаил Махов обращался в светские органы правосудия с жалобой на Иваново-Вознесенскую епархию в связи с его увольнением от должности настоятеля. Признать, что данный поступок подпадает под действие правил II Вселенского Собора 6-го; IV Вселенского Собора 9-го; Карфагенского Собора 15-го, а также является нарушением церковно-правовой нормы, установленной пунктом 9-м главы I-ой Устава Русской Православной Церкви.
В связи с изложенным:
3. Признать правомерность решения епархиального церковного суда Иваново-Вознесенской епархии об извержении из сана протоиерея Михаил Махова, оставить это решение в силе и направить его на утверждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Естественно, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл своей резолюцией утвердил решения, принятые на заседании Общецерковного суда 17 ноября 2010 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1331729.html Таким образом, Михаил Махов из священника стал мирянином, хотя до сих пор именует себя протоиереем, регулярно печатает в своем ЖЖ наставленья и проповеди и обличает священноначалие Ивановской Епархии. С Маховым все ясно, но хотелось бы узнать, кто рукополагал сие сокровище духа и спросить с них за все безобразия этого несостоявшегося пророка.