С четверга -- назначения. С понедельника -- расстрелы.
К очередной годовщине начала Большого террора в августе 2016 года наверняка запланированы и серии публикаций, и общественные мероприятия.
Старт эстафете дал:
-- наш славный ЖЖ (здесь редакция внезапно (?) вывесила заметку про соловецкие лагеря)
-- и "Слон", неизящно включив заброс о Большом терроре в тему нынешних перестановок во власти с участием силовиков.
Заметка на "Слоне" вновь возвращает к теме, что у преступлений чекистов нет срока давности и всех их надо перечислить (и отомстить? как?)
Здесь сразу вопрос -- а почему столь важный и влекущий за собой общественно значимые последствия материал не доступен?
(он готовится к продаже? на диске? или никогда не будет доступен?)
Казалось бы, публикация в открытом доступе наоборот могла бы помочь "Мемориалу" собрать дополнительные документы.
Вопрос не праздный -- в Истории, увы, бывает так, что историография какого-то важного исторического события или даже совокупности событий связана с одним документом.
Например, история расстрела т.н. "первого соловецкого этапа" -- казалось бы, у этого события фундаментальная историография: этот вопрос совсем недавно изучен, написаны десятки монографий, созданы тексты, которые рассказывают о том, как "всё было" вплоть до поворотов головы палачей.
Да и про создание списков говорится уже несколько лет -- вот только одна заметка про документы и результаты расследований -- таких заметок сотни, воссоздающие подробности произошедшего:
"Приговорённых "готовили" в трёх комнатах барака, расположенных анфиладой.
В первой комнате - "сверяли личность", раздевали и обыскивали. Во второй - раздетых связывали.
В третьей - раздетых и связанных оглушали ударом деревянной "колотушки" по затылку.
Потом грузили в машину, человек по сорок, и накрывали брезентом. Члены "бригады" садились сверху. Если кто-то из лежащих внизу приходил в себя, его "успокаивали" ударом "колотушки". По прибытии на полигон людей сбрасывали по одному в заготовленную яму, на дне которой стоял Матвеев. Он лично стрелял каждому в затылок. Так он "приводил в исполнение" человек по 200-250 за "смену".
И, конечно, Интернет переполнен трансляциями таких историй (например).
Имеются подробности, как Матвеев пил, как изобретал "колотушки":
"Матвеев привнёс в обычную процедуру ленинградский опыт. По его указанию и эскизу были изготовлены две берёзовые круглые дубинки, длиной 42 см, толщиной 7 см и ручкой длиной 12 см.
Эти дубинки в Медвежьей Горе называли «колотушками», «вальками», «деревянными палками» и использовали для «успокоения», «усмирения» связываемых или уже связанных заключённых при малейшем поводе и без повода.
Крикнул - удар, задал вопрос - удар, повернулся - удар.
Колотушками наносили удары по голове, плечам, в грудь, живот, по коленям.
От удара по голове двухкилограммовой колотушкой человек чаще всего терял сознание. Голову разбивали до крови, иногда проламывали черепную коробку и убивали.
Ещё страшнее были удары железными тростями (по образцу первой была изготовлена вторая - гранёная, остроконечная с одного конца, с приваренным молотком с другого).
От удара железной тростью молоток или лезвие топорика входили в тело, легко перебивались ключицы. Особым приёмом стало протыкание тела острым концом трости.
Колотушки и трости использовались в изоляторе, по пути от изолятора в лес (конвою на каждой грузовой машине выдавалось по колотушке и трости) и, наконец, у расстрельной ямы".
Кто-то может скептически поинтересоваться -- а откуда собственно все эти истории, кто и как их передал, палачи (?), жертвы (?), невольные или вольные свидетели (?)
Отсюда брали сведения?
http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/kritik/315618.html
Отсюда?
http://www.solovki.ca/camp_20/butcher_matveev.php
Постепенно подходишь к мысли, что в основе значительной части историографии, например, о расстреле в урочище Сандармох -- всего несколько документов.
А что касается локализации казней -- получается, что всего один документ.
Один -- вот он
Протокол допроса Матвеева
Фактически это должен быть музейный экспонат -- и многочисленные фото этого документа должны стихийных образом разойтись по сети как прямое доказательство убийств.
Ссылаются на этот документ многие и много.
Казалось бы, чего проще: есть дата, есть ответы на вопросы -- "Мемориал" прямо зачитывает ответы палача.
Теперь такой простой (но важный) вопрос -- если уж историография, все эти заметки и проклятия, покачиваясь, держатся на этом самом Протоколе допроса от 13 марта 1939 года, как бы посмотреть на его копию, которую делали в Петрозаводске в 1997 году?
Или копию не делали? (надо об этом сообщить?)
Или просто переписали из Протокола вопросы следователя и ответы Матвеева?
Колотушки, пытки, расстрелы в затылок, способы оплаты труда шоферов... -- всё это как-то органично вытекает из этого Протокола.
И как всё это сочетается, например, с наказанием за кражу носков?
http://vbulahtin.livejournal.com/2574496.html
====================
Как вы думаете, найдется копия этого Протокола?
(ведь существует альтернативная версия, что "первый соловецкий этап" вовсе не расстрелян в урочище Сандармох -- расстреляны совсем другие люди, и этому есть гораздо более весомые подтверждения, чем существующий пока в теории Протокол допроса Матвеева.
Правда есть еще результаты эксгумации тел в урочище Сандармох, но тут и говорить о каких-то документах неловко (пока неловко...).
Старт эстафете дал:
-- наш славный ЖЖ (здесь редакция внезапно (?) вывесила заметку про соловецкие лагеря)
-- и "Слон", неизящно включив заброс о Большом терроре в тему нынешних перестановок во власти с участием силовиков.
Заметка на "Слоне" вновь возвращает к теме, что у преступлений чекистов нет срока давности и всех их надо перечислить (и отомстить? как?)
Здесь сразу вопрос -- а почему столь важный и влекущий за собой общественно значимые последствия материал не доступен?
(он готовится к продаже? на диске? или никогда не будет доступен?)
Казалось бы, публикация в открытом доступе наоборот могла бы помочь "Мемориалу" собрать дополнительные документы.
Вопрос не праздный -- в Истории, увы, бывает так, что историография какого-то важного исторического события или даже совокупности событий связана с одним документом.
Например, история расстрела т.н. "первого соловецкого этапа" -- казалось бы, у этого события фундаментальная историография: этот вопрос совсем недавно изучен, написаны десятки монографий, созданы тексты, которые рассказывают о том, как "всё было" вплоть до поворотов головы палачей.
Да и про создание списков говорится уже несколько лет -- вот только одна заметка про документы и результаты расследований -- таких заметок сотни, воссоздающие подробности произошедшего:
"Приговорённых "готовили" в трёх комнатах барака, расположенных анфиладой.
В первой комнате - "сверяли личность", раздевали и обыскивали. Во второй - раздетых связывали.
В третьей - раздетых и связанных оглушали ударом деревянной "колотушки" по затылку.
Потом грузили в машину, человек по сорок, и накрывали брезентом. Члены "бригады" садились сверху. Если кто-то из лежащих внизу приходил в себя, его "успокаивали" ударом "колотушки". По прибытии на полигон людей сбрасывали по одному в заготовленную яму, на дне которой стоял Матвеев. Он лично стрелял каждому в затылок. Так он "приводил в исполнение" человек по 200-250 за "смену".
И, конечно, Интернет переполнен трансляциями таких историй (например).
Имеются подробности, как Матвеев пил, как изобретал "колотушки":
"Матвеев привнёс в обычную процедуру ленинградский опыт. По его указанию и эскизу были изготовлены две берёзовые круглые дубинки, длиной 42 см, толщиной 7 см и ручкой длиной 12 см.
Эти дубинки в Медвежьей Горе называли «колотушками», «вальками», «деревянными палками» и использовали для «успокоения», «усмирения» связываемых или уже связанных заключённых при малейшем поводе и без повода.
Крикнул - удар, задал вопрос - удар, повернулся - удар.
Колотушками наносили удары по голове, плечам, в грудь, живот, по коленям.
От удара по голове двухкилограммовой колотушкой человек чаще всего терял сознание. Голову разбивали до крови, иногда проламывали черепную коробку и убивали.
Ещё страшнее были удары железными тростями (по образцу первой была изготовлена вторая - гранёная, остроконечная с одного конца, с приваренным молотком с другого).
От удара железной тростью молоток или лезвие топорика входили в тело, легко перебивались ключицы. Особым приёмом стало протыкание тела острым концом трости.
Колотушки и трости использовались в изоляторе, по пути от изолятора в лес (конвою на каждой грузовой машине выдавалось по колотушке и трости) и, наконец, у расстрельной ямы".
Кто-то может скептически поинтересоваться -- а откуда собственно все эти истории, кто и как их передал, палачи (?), жертвы (?), невольные или вольные свидетели (?)
Отсюда брали сведения?
http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/kritik/315618.html
Отсюда?
http://www.solovki.ca/camp_20/butcher_matveev.php
Постепенно подходишь к мысли, что в основе значительной части историографии, например, о расстреле в урочище Сандармох -- всего несколько документов.
А что касается локализации казней -- получается, что всего один документ.
Один -- вот он
Протокол допроса Матвеева
Фактически это должен быть музейный экспонат -- и многочисленные фото этого документа должны стихийных образом разойтись по сети как прямое доказательство убийств.
Ссылаются на этот документ многие и много.
Казалось бы, чего проще: есть дата, есть ответы на вопросы -- "Мемориал" прямо зачитывает ответы палача.
Теперь такой простой (но важный) вопрос -- если уж историография, все эти заметки и проклятия, покачиваясь, держатся на этом самом Протоколе допроса от 13 марта 1939 года, как бы посмотреть на его копию, которую делали в Петрозаводске в 1997 году?
Или копию не делали? (надо об этом сообщить?)
Или просто переписали из Протокола вопросы следователя и ответы Матвеева?
Колотушки, пытки, расстрелы в затылок, способы оплаты труда шоферов... -- всё это как-то органично вытекает из этого Протокола.
И как всё это сочетается, например, с наказанием за кражу носков?
http://vbulahtin.livejournal.com/2574496.html
====================
Как вы думаете, найдется копия этого Протокола?
(ведь существует альтернативная версия, что "первый соловецкий этап" вовсе не расстрелян в урочище Сандармох -- расстреляны совсем другие люди, и этому есть гораздо более весомые подтверждения, чем существующий пока в теории Протокол допроса Матвеева.
Правда есть еще результаты эксгумации тел в урочище Сандармох, но тут и говорить о каких-то документах неловко (пока неловко...).