Василь Стус и православие

[varjag_2007]

Comments

[zlojcrash]

Вспоминаются "виртуальности" Бушкова. Он также считал, что принятие христианства по византийскому образцу - одна из глубочайших ошибок истории. С католиками или мусульманами - мир был бы абсолютно другим.

А насчет "візантійсько-московський обряд, що нас, найсхіднішу частину Заходу, прилучив до Сходу."- то таки дурь. Тогда еще и Москвы-то не было. :)

[maxi_min]

зато обратите внимание, насколько активно используется современными ура-патриотами формулировка "византийско-московский обряд". я всё в толк не мог взять кто автор...

[stefan_blog]

Я даже не слышал где? :)))

[akinak2000]

Бушков, кстати, потом отказался.
Он вообще меняет очень часто точки зрения.

[xena_282]

Перепевает с чужих голосов, причем бездарно. Если бы не христианство, православие - так и сидели в лесах, как нынешние неоязычники все норовят к истокам спуститься. Так и застыли бы там.

[medlay]

Ну те, що православна віра була пов'язана у східних слов'ян не з грецькою мовою, і ясно, що не з латиною (на якій в той час була переважна кількість трудів), було проблемою для наукового розвитку. До того часу, поки таки не закінчилося латинофобство.

[varjag_2007]

Ви помиляєтесь. До тих пір, поки на Константинополь не вчинили хрест овий похід, більшість праць було на грецькій мові. окрім того за виелюченням небагатьох богослужбових особливостей, різниця між католицизмом і православ"ям була в тому, що в католицизмі служба була тільки на латині (і була єдина для всієї Європи Вульгата), а в православ"ї - на мовах тих держав, куди воно приходило. В випадку Київської Русі і славянських країн і була розроблена на основі глаголиці - кирилиця.

[medlay]

Хоч самі зрозуміли, що сказали? Латина була завжди мовою науки, грецька на другому місці, тому з наукою у дороферменій імперії було туго

византийско-московский обряд, что нас, самую восточную

[narvasadataa]

Националист = униат.
А если бы Русь приняла хрстианство по католическому образцу, было бы "московско-римский обряд"?
Кстати, кто ни знает, тогда христианская церковь еще была не в расколе.

Re: византийско-московский обряд, что нас, самую восточн

[varjag_2007]

Вы же понимаете, что здесь дело в комплексах и внутренней провинциальности (которая кстати от места рождения не зависит, я имею в виду город-село), а не в том, что все-таки Константинополь возник чуток раньше чем Москва :)

Re: византийско-московский обряд, что нас, самую восточн

[narvasadataa]

Католическая церковь тогда львовско-римский обряд?

Re: византийско-московский обряд, что нас, самую восточн

[varjag_2007]

По такой извращенной логике - да.

[narvasadataa]

А не подкажите, что случилось с Вашим изданием.
невозможно нигде купить.
В ларьках говорят-с Нового Года не поступает?

[varjag_2007]

Наверное, борьба за утверждение свободы слова и распространения информации :)). Я позвоню в редакцию, расскажу.
Было такое в с родственниками в мужа. Перестала приходить ВЫПИСАННАЯ газета, а им отвечали, что она закрылась. Пока он не позвонил и не сказал, что это за бред, что он там работает и что об этом напишут, не приходила.

[narvasadataa]

Конкретно-Позняки, Осокорки..
До Нового Года просто покупал в подземном переходе, а сейчас даже в ларьках нет.
Я понимаю, если бы спроса не было.
Спрос есть!
Наверное-"2000" этой швали как кость в горле.
Профессиональный коллектив, обоснованность суждений, сканы документов...
Тут не поспоришь.

[varjag_2007]

А в каком городе?

[ext_122865]

Мене подібні антихристиянські закиди також не так давно відвернули від Стуса, - принаймні дозволили не надто заангажовано-піднесено поглянути на психологічний стан поета. "Не люблю християнства, ні", - це його вже хрестоматійний вислів. А взагалі Стус симпатизував буддизмові, знаходив у ньому співзвучність своєму світосприйняттю.

Так що, попри мої колишні симпатії до нього і літературно якісні тексти, боюся, світоглядно - це не та постать, яку слід подавати нині як авангард духовності.

[varjag_2007]

Розумієте, його приблизно року з 89-го стали подавать як взірець літератури, ми сприймали його як камерного типу поета, з прекрасною стилістикою, дещо неврастенічного і тому такого переламаного. А потім чим далі, тим, як кажуть, аглядаєш у безодню: через нього як у лінзі стали розкриваться найгірші риси, з якими повинна в собі боротися людина. Що найбільше вразило, то це, що він же ПОЧИНАВ писати і творити у той же час, коли і Ліна Костенко, яку він назвав маргіналкою, Василь Симоненко, Вінграновський. А його з"їли комплекси.

[varjag_2007]

А взагалі, - чим далі заглиблюєшся у внутрішній світ наших письменнків, тим мерзенніше себе почуваєш. В той час, коли інші будували, створювали, годували, вони влаштовували розборки між собою, об"єднуючись спочастку против одних, а потім затоптуючи вчорашнього "пахана", а тепер поливають брудом все, що пропагували. Я ось тільки що прочитала інтерв"ю загребельного "Бульвару" (повністю вийде на наступному тижні), так почуваю себе як опльована. Знаєте, хоча він і написав на батька донос, я його поважала як письменника і ніколи не думала, що він настільки дріб"язковий, містечковий і здатен до такого перебріхування з коньюнктурних міркувань.