Ембаево. Сибирь мусульманская.
Село Ембаево (бывшие Ембаевские Юрты) находится почти на окраине Тюмени. Основано оно было бухарцами, которые активно торговали и с Сибирским ханством, и с Тобольской губернией, а к началу 19 века превратилось в едва ли не главный мусульманский центр Сибири. Здешний купец Нигматулла-хаджи Карамышаков даже привез сюда беспрецедентную для России святыню - ус Мухаммеда, купленный в Мекке. Здесь находится старейшая за Уралом мечеть и единственное в России медресе, занимающееся подготовкой имамов (в основном на эту должность учатся в арабских странах).
Словом, я не мог пройти мимо. Да и подействовали воспоминания о Татарской Каргале около Оренбурга, и я ожидал увидеть нечто похожее. В целом, Ембаево меня скорее разочаровало, но все же тут есть, что посмотреть - особенно рекомендую этот пост любителям деревянной архитектуры. Вообще же, более всего Ембаево напоминает русские малые города, типа Городца или Сергача, но только с минаретами вместо церквей.
Ембаево находится совсем рядом с Тюменью, и туда ходят маршрутки №23 от Центрального рынка (это если пройти по улице Ленина чуть дальше водонапорной башни). Ходят они в среднем каждые 20 минут, а в пути около получаса. Подъезжая к Ембаеву, сначала долго петляешь через коттеджи дачного поселка, и в конце концов останавливаешься на довольно унылой улице:
Ембаево, как и маленькие городки, имеет свой исторический центр и свои окраины. Если пойти по этой улице, в скором времени покажутся деревянные дома и минарет мечети за ними.
Идти до цели около 10 минут, мимо силикатных зданий, однако даже в новой части Ембаева попадаются впечатляющие деревянные постройки, как, например, вот эти амбары:
Каменных зданий в селе единицы, в частности, вот этот дом в национальном стиле рядом с мечетью:
Здесь же и сама мечеть. Построена она была в 1885 году, когда Нигматулла Карамышаков привез из Мекки ус Мухаммеда. До этого в Сибири были только деревянные мечети, и не существовало (в отличие от Поволжья) никаких представлений о том, как надо строить каменную мечеть. В итоге проект был прислан из Священного Синода (который, оказывается, не только угнетал-сжигал-притеснял, но и разрабатывал проекты культовых построек для "иноверцев"), причем первая мечеть Сибири представляла собой слегка видоизмененную православную церковь. Однако этот тип в Сибири прижился, и ембаевская мечеть стала прообразом многих других мечетей Тобольской губернии - хотя бы мечети в самом Тобольске.
В общем-то, та же православная церковь, только вместо пятиглавия широкий купол, а вместо колокольни - минарет. И все же мне ембаевская мечеть показалась одной из красивейших в России, и весьма непохожей на мечети казанских татар.
Вокруг мечети постройки медресе - того самого, единственного в России, где готовят имамов. А ус Пророка ныне хранится в Краеведческом музее Тюмени.
Около мечети начинается Советская улица - главная в Ембаеве, и в километре отсюда стоит еще одна мечеть - к ней я и решил идти, а Советская улица в целом сохранила исторический облик.
Все старые дома на улице - деревянные.
Особенно впечатлил вот этот огромный дом:
Судя по тому, как отличаются наличники, можно сделать вывод, что здесь живут 4 семьи.
Амбар:
А потом за домами становится виден второй минарет:
Вторая мечеть - почти точная копия первой. Различаются они только деталями (оформление окон и т.д.) и состоянием - эта мечеть еще не отреставрирована:
Нынешнее Ембаево лишено татарского колорита - больше оно похоже на дальний-дальний район Тюмени, такие предместья с частным сектором и выпивающими мужиками есть почти у любого провинциального города.
И все же меня всегда поражал вот этот вид - снег на куполе мечети:
Для меня такие пейзажи - одно из чудес России.