О Евангелии от Иоанна и Апокалипсисе
Я не большой знаток Евангелия от Иоанна Богослова, но, насколько я знаю, это Евангелие написано гораздо позже, чем другие Евангелия. Если другие Евангелия были написаны где-то через 60-70 лет после ухода Христа, то есть даже другие Евангелия достаточно сомнительны по своему содержанию и ясно, что там не представлена истинная версия слов Иисуса Христа.
Это Евангелие написано еще позже, чем остальные Евангелия. Это Евангелие стоит особняком по отношению к другим Евангелиям и там говорятся вещи, которых нет в других Евангелиях. В сущности, есть много фактов, которые свидетельствуют о том, что это Евангелие меньше чем любые другие Евангелия заслуживает доверия. Считается что его написал безусловно не апостол Иоанн, преданный ученик Иисуса Христа, а один из близких сподвижников апостола Павла, а сам апостол Павел не был непосредственно лично знаком с Иисусом Христом и не знал учения.
Это единственное Евангелие, которое объясняет божественную природу Христа. В других Евангелиях ничего не говорится о том, что Христос Бог. Это единственное Евангелие, где непосредственно Христос говорит: «Я являюсь единственным путем для вас». Где непосредственно в уста Христа вкладываются утверждения о Его божественной природе. Это то, что по сути дела послужило концом христианства. То есть этой концепции о божественной природе Христа не было в изначальном христианстве, - она была введена в христианство апостолом Павлом.
И это Евангелие, написанное одним из друзей апостола Павла подтверждает все ошибочные взгляды, которые проповедовал апостол Павел. Апостол Павел проповедовал две вещи, которые по сути дела в самом начале положили конец христианству. Он проповедовал, что Иисус Христос был Богом, и когда этого Бога распяли на кресте он принял все наши грехи и нам больше ничего не нужно делать, потому что он уже за нас пострадал, и всё - нам нужно только верить в него. Это первый момент, который не проповедовал Иисус Христос и ни один из других апостолов, непосредственных учеников, и который проповедовал Павел и никто кроме Павла.
Второй момент, это то, что Павел проповедовал что, неважно что мы едим, важно что говорим. Неважно, ешь ты мясо, ешь ты еще что-то - это не важно. Изначальное же христианство было целиком вегетарианским. Есть по крайней мере несколько апокрифических Евангелий, в которых Иисус Христос непосредственно проповедует вегетарианство и говорит что, стремящийся к постижению Бога должен быть строгим вегетарианцем.
Эти две вещи, которые проповедовал апостол Павел, и это то, что отразилось в Евангелие от Иоанна. Евангелие от Иоанна также написано под сильным влиянием греческой философии, это тоже видно. Оно начинается со слов: «вначале было слово и слово стало Богом, то есть в первых же словах этого Евангелия говорится, что Иисус Христос и есть Бог. Это по сути дела то, что сделало христианство сектой, потому что как только какая-то секта объявляет основателя своей секты Богом, то автоматически отметаются все остальные религии и их право на существование. Потому что они говорят: «вот же Бог, Он же говорит, Он же знает, поэтому мы должны следовать только за Ним».
Как, например Белое братство. Вчера мне рассказали что, они говорят: - Ваша религия Харе Кришна была хорошей до тех пор, пока сам Бог - Мария Деви Христос не воплотилась на Земле. Она теперь воплотилась, так что непонятно теперь, кому вы там молитесь. Вы должны следовать за Марией Деви Христос.
И то же самое сделал апостол Павел. Он объявил Иисуса Христа Богом, и этот Иоанн, который был врачом, написал это Евангелие, которое подтверждает этот тезис, и оно написано было, как я говорил, под сильным влиянием греческой философии, которая в сущности своей имперсональна, в которой есть сильное майавадское влияние. Само по себе это «вначале было слово и слово стало Богом» майавадская концепция - был имперсональный брахман, который воплотился в виде Иисуса Христа чтобы, так или иначе, нас спасти.
Об Откровении Иоанна Богослова
Эта вещь написана очень закодированным языком так, что оставляет очень большой простор для спекуляций, поэтому каждый, кому как приведется так и трактует это Откровение. В этом смысле, не стоит особенно доверять всему этому, потому что мы должны очень твердо понять и Шрила Прабхупада очень часто подчеркивал, что, до тех пор, пока человек ест мясо, он никогда не сможет воспринять, постичь Бога. Только благодаря тому, что он ест мясо для него закрыт путь к этому.
И поэтому он говорит в одном из комментариев к Чайтанья Чаритамрите что, писания мясоедов или яванов, строго говоря, не совершенны. Им нельзя доверять на 100% потому что они написаны людьми, которые не следовали регулирующим принципам. Даже если они получили откровения, но в результате того, что их сознание было недостаточно чисто, оно превратным образом отразилось в них.
Они не могут их правильно воспринимать, поэтому, соответственно, нужно, так сказать, с определенной дистанцией к этому относиться. В Шримад Бхагаватам и Махабхарате в некоторых местах есть описание Кали-юги, описание того, что происходит в Кали-югу. И они в точности соответствуют тому, что творится сейчас. Все писания вплоть до буквы совпадают. Например, говорится, что в Кали-югу самым большим признаком красоты будет являться длина волос.
Красота людей будет цениться насколько длинные у них будут волосы. Это было видно по хиппи. Они стали отращивать волосы, у кого длиннее тот красивее считался. И все остальное, вплоть до деталей. Там описывается это. И поэтому у нас есть своя литература - Веды, где предсказания даны очень точно и поэтому, не нужно ломать себе голову, что там Иоанн Богослов имел в виду, когда он говорил, что придет зверь, на котором будет написано 666. Потому что подойдет какой-нибудь фанатик христианский и скажет - Бхагавад Гита это и есть 666, это вы там и это о вас говорилось …
Бхакти Вигьяна Госвами. ШБ 3.5.12, 24.10.1993
Это Евангелие написано еще позже, чем остальные Евангелия. Это Евангелие стоит особняком по отношению к другим Евангелиям и там говорятся вещи, которых нет в других Евангелиях. В сущности, есть много фактов, которые свидетельствуют о том, что это Евангелие меньше чем любые другие Евангелия заслуживает доверия. Считается что его написал безусловно не апостол Иоанн, преданный ученик Иисуса Христа, а один из близких сподвижников апостола Павла, а сам апостол Павел не был непосредственно лично знаком с Иисусом Христом и не знал учения.
Это единственное Евангелие, которое объясняет божественную природу Христа. В других Евангелиях ничего не говорится о том, что Христос Бог. Это единственное Евангелие, где непосредственно Христос говорит: «Я являюсь единственным путем для вас». Где непосредственно в уста Христа вкладываются утверждения о Его божественной природе. Это то, что по сути дела послужило концом христианства. То есть этой концепции о божественной природе Христа не было в изначальном христианстве, - она была введена в христианство апостолом Павлом.
И это Евангелие, написанное одним из друзей апостола Павла подтверждает все ошибочные взгляды, которые проповедовал апостол Павел. Апостол Павел проповедовал две вещи, которые по сути дела в самом начале положили конец христианству. Он проповедовал, что Иисус Христос был Богом, и когда этого Бога распяли на кресте он принял все наши грехи и нам больше ничего не нужно делать, потому что он уже за нас пострадал, и всё - нам нужно только верить в него. Это первый момент, который не проповедовал Иисус Христос и ни один из других апостолов, непосредственных учеников, и который проповедовал Павел и никто кроме Павла.
Второй момент, это то, что Павел проповедовал что, неважно что мы едим, важно что говорим. Неважно, ешь ты мясо, ешь ты еще что-то - это не важно. Изначальное же христианство было целиком вегетарианским. Есть по крайней мере несколько апокрифических Евангелий, в которых Иисус Христос непосредственно проповедует вегетарианство и говорит что, стремящийся к постижению Бога должен быть строгим вегетарианцем.
Эти две вещи, которые проповедовал апостол Павел, и это то, что отразилось в Евангелие от Иоанна. Евангелие от Иоанна также написано под сильным влиянием греческой философии, это тоже видно. Оно начинается со слов: «вначале было слово и слово стало Богом, то есть в первых же словах этого Евангелия говорится, что Иисус Христос и есть Бог. Это по сути дела то, что сделало христианство сектой, потому что как только какая-то секта объявляет основателя своей секты Богом, то автоматически отметаются все остальные религии и их право на существование. Потому что они говорят: «вот же Бог, Он же говорит, Он же знает, поэтому мы должны следовать только за Ним».
Как, например Белое братство. Вчера мне рассказали что, они говорят: - Ваша религия Харе Кришна была хорошей до тех пор, пока сам Бог - Мария Деви Христос не воплотилась на Земле. Она теперь воплотилась, так что непонятно теперь, кому вы там молитесь. Вы должны следовать за Марией Деви Христос.
И то же самое сделал апостол Павел. Он объявил Иисуса Христа Богом, и этот Иоанн, который был врачом, написал это Евангелие, которое подтверждает этот тезис, и оно написано было, как я говорил, под сильным влиянием греческой философии, которая в сущности своей имперсональна, в которой есть сильное майавадское влияние. Само по себе это «вначале было слово и слово стало Богом» майавадская концепция - был имперсональный брахман, который воплотился в виде Иисуса Христа чтобы, так или иначе, нас спасти.
Об Откровении Иоанна Богослова
Эта вещь написана очень закодированным языком так, что оставляет очень большой простор для спекуляций, поэтому каждый, кому как приведется так и трактует это Откровение. В этом смысле, не стоит особенно доверять всему этому, потому что мы должны очень твердо понять и Шрила Прабхупада очень часто подчеркивал, что, до тех пор, пока человек ест мясо, он никогда не сможет воспринять, постичь Бога. Только благодаря тому, что он ест мясо для него закрыт путь к этому.
И поэтому он говорит в одном из комментариев к Чайтанья Чаритамрите что, писания мясоедов или яванов, строго говоря, не совершенны. Им нельзя доверять на 100% потому что они написаны людьми, которые не следовали регулирующим принципам. Даже если они получили откровения, но в результате того, что их сознание было недостаточно чисто, оно превратным образом отразилось в них.
Они не могут их правильно воспринимать, поэтому, соответственно, нужно, так сказать, с определенной дистанцией к этому относиться. В Шримад Бхагаватам и Махабхарате в некоторых местах есть описание Кали-юги, описание того, что происходит в Кали-югу. И они в точности соответствуют тому, что творится сейчас. Все писания вплоть до буквы совпадают. Например, говорится, что в Кали-югу самым большим признаком красоты будет являться длина волос.
Красота людей будет цениться насколько длинные у них будут волосы. Это было видно по хиппи. Они стали отращивать волосы, у кого длиннее тот красивее считался. И все остальное, вплоть до деталей. Там описывается это. И поэтому у нас есть своя литература - Веды, где предсказания даны очень точно и поэтому, не нужно ломать себе голову, что там Иоанн Богослов имел в виду, когда он говорил, что придет зверь, на котором будет написано 666. Потому что подойдет какой-нибудь фанатик христианский и скажет - Бхагавад Гита это и есть 666, это вы там и это о вас говорилось …
Бхакти Вигьяна Госвами. ШБ 3.5.12, 24.10.1993