«Ку-ка-реку» меня не убеждает!
Не далее, как вчера наткнулась на опус очередной незамутненной девы в сообществе "Пора валить". Безапелляционным, как рекламный слоган, тоном, она утверждает (орфография и пунктуация оригинала сохранены):
"Давольно давно заметила, что страну и уровень свободы, или, наоборот, "душности" и "духовности" общества, равно как культуры, терпимости и благополучия, отлично характеризуют существующие в ней субкультуры, а именно неформалы.
http://pora-valit.livejournal.com/1601914.html?page=2#comments
И далее эта альтернативно грамотная забугорная дева раскукарекалась, как летошний петух, на все корки распекая Россию. Нет, не закоррупцию, плохие дороги или даже за то, что в ней народ недостаточно улыбается. А за то, что в ней этих самых неформалов недостаточно. То есть байкеров с рокерами, панков с готами, писателей вроде Сорокина, и прочих альтернативно культурных революционеров. А вот, мол, у настоящих европейцев они цветут и пахнут, обогащая культурный ландшафт.
Ну да, в Германии они так "украшают" культурный ландшафт, что обыватель не знает, куда от этих неформалов и прочих революционеров деваться. Особенно если приходится рядом с ними жить. Представьте себе, что в вашем доме внизу - панковский сквот, рядом - хипповский флэт, откуда вечно несет марихуановым душком и столетней грязью, а под окнами - бар, где ночами тусуются крутые байкеры. Не представляете? А вот жители Лейпцига - даже очень.
Я тут на днях как раз в районе, где у нас все эти неформалы кучкуются, побывала. Помните, я о нем писала: http:// v- strannik.livejournal.com/240301.html. И мне стало ясно: хоть мой бложик власти и не читают, но они явно вняли моим увещеваниям оставить этот обезьянник, как есть. В качестве наглядного пособия о временах, когда свобода гадить считалась главной свободой.
За этот год там мало что изменилось. Разве на всех стенах расклеили плакаты, с требованиями к городским властям. Сперва, разумеется, прямо и нелицеприятно выразив свое мнение об этих самых властях. Кто не силен в немецком, поясняю: "Орднунгсамт" отвечает за порядок в городе. Куда это учреждение неформалы посылают, надеюсь, ясно даже тем, кто в английском ни бэ, ни мэ:
А требование у них такое: "Город - для всех!" И в квадратиках нарисовано, кто именно эти "все": и потребители марихуаны, и те, кто в любое время дня и ночи включает музыку на полную громкость, и те,кто живет по девизу "Ни дня без мазни" и даже откровенно в этом признаются:
Куда там ни плюнь - образцы их "творчества", начиная с вопля души "все учителя - ублюдки":
и кончая злобной попыткой замазать то, что нарисовал на новеньком домике кто-то более способный и трезвый:
вот что тут было нарисовано раньше - это я в прошлом году снимала:
А уж старые дома эпохи "югендстиля" и тем более грех не испачкать - их же гнусные империалисты строили!
Словом, вы поняли, что нынче требуют альтернативно культурные и крайне революционные - а ведь что такое неформалы, как не революционеры? "Не мешайте свинячить в свое удовольствие, а на ваше удобство мы класть хотели!"
Недаром каждого, кто входит в этот квартал, встречает весьма красноречивый жест:
с прошлого года там прибавилась пояснительная надпись, что это место, где живут сквоттеры. То есть те, кто самовольно занимает пустующие дома вроде этого:
попутно превращая их в свинарник:
Ну да, альтернативный культуре - альтернативный быт!
Если уж протестовать - то по всем статьям, а не только волосы во все цвета красить, себя в ходячую скобяную лавку или в живой экспонат для студентов-медиков, изучающих наркотические расстройства, превращать!
Зато у них богатая духовная жизнь - об этом говорят стены, сплошь обклеенные плакатами:
Словом, может, они на лицо и ужасные, но добрые внутри, и даже всяких там славян не чураются:
Уже с утра явственно видны следы их напряженных духовных исканий:
А убирает их вьетнамец, у которого кафе-мороженое на углу. Он не может себе позволить, чтобы перед ним этот свинарник весь день стоял и покупателей отпугивал:
Ему, в отличие от этих альтернативно культурных, приходится самому на хлеб зарабатывать:
Впрочем, тех, для кого все автохтонное население Шенгенской зоны какает бабочками, этими картинками не убедишь. Как и всех, кто свои вздорные идеи на реальность пытается натягивать.
А тех, кто живет рядом с этими самыми неформалами, кукареканье забугорных дев про их пользу для общества как-то не очень убеждает ...
"Давольно давно заметила, что страну и уровень свободы, или, наоборот, "душности" и "духовности" общества, равно как культуры, терпимости и благополучия, отлично характеризуют существующие в ней субкультуры, а именно неформалы.
http://pora-valit.livejournal.com/1601914.html?page=2#comments
И далее эта альтернативно грамотная забугорная дева раскукарекалась, как летошний петух, на все корки распекая Россию. Нет, не закоррупцию, плохие дороги или даже за то, что в ней народ недостаточно улыбается. А за то, что в ней этих самых неформалов недостаточно. То есть байкеров с рокерами, панков с готами, писателей вроде Сорокина, и прочих альтернативно культурных революционеров. А вот, мол, у настоящих европейцев они цветут и пахнут, обогащая культурный ландшафт.
Ну да, в Германии они так "украшают" культурный ландшафт, что обыватель не знает, куда от этих неформалов и прочих революционеров деваться. Особенно если приходится рядом с ними жить. Представьте себе, что в вашем доме внизу - панковский сквот, рядом - хипповский флэт, откуда вечно несет марихуановым душком и столетней грязью, а под окнами - бар, где ночами тусуются крутые байкеры. Не представляете? А вот жители Лейпцига - даже очень.
Я тут на днях как раз в районе, где у нас все эти неформалы кучкуются, побывала. Помните, я о нем писала: http:// v- strannik.livejournal.com/240301.html. И мне стало ясно: хоть мой бложик власти и не читают, но они явно вняли моим увещеваниям оставить этот обезьянник, как есть. В качестве наглядного пособия о временах, когда свобода гадить считалась главной свободой.
За этот год там мало что изменилось. Разве на всех стенах расклеили плакаты, с требованиями к городским властям. Сперва, разумеется, прямо и нелицеприятно выразив свое мнение об этих самых властях. Кто не силен в немецком, поясняю: "Орднунгсамт" отвечает за порядок в городе. Куда это учреждение неформалы посылают, надеюсь, ясно даже тем, кто в английском ни бэ, ни мэ:
А требование у них такое: "Город - для всех!" И в квадратиках нарисовано, кто именно эти "все": и потребители марихуаны, и те, кто в любое время дня и ночи включает музыку на полную громкость, и те,кто живет по девизу "Ни дня без мазни" и даже откровенно в этом признаются:
Куда там ни плюнь - образцы их "творчества", начиная с вопля души "все учителя - ублюдки":
и кончая злобной попыткой замазать то, что нарисовал на новеньком домике кто-то более способный и трезвый:
вот что тут было нарисовано раньше - это я в прошлом году снимала:
А уж старые дома эпохи "югендстиля" и тем более грех не испачкать - их же гнусные империалисты строили!
Словом, вы поняли, что нынче требуют альтернативно культурные и крайне революционные - а ведь что такое неформалы, как не революционеры? "Не мешайте свинячить в свое удовольствие, а на ваше удобство мы класть хотели!"
Недаром каждого, кто входит в этот квартал, встречает весьма красноречивый жест:
с прошлого года там прибавилась пояснительная надпись, что это место, где живут сквоттеры. То есть те, кто самовольно занимает пустующие дома вроде этого:
попутно превращая их в свинарник:
Ну да, альтернативный культуре - альтернативный быт!
Если уж протестовать - то по всем статьям, а не только волосы во все цвета красить, себя в ходячую скобяную лавку или в живой экспонат для студентов-медиков, изучающих наркотические расстройства, превращать!
Зато у них богатая духовная жизнь - об этом говорят стены, сплошь обклеенные плакатами:
Словом, может, они на лицо и ужасные, но добрые внутри, и даже всяких там славян не чураются:
Уже с утра явственно видны следы их напряженных духовных исканий:
А убирает их вьетнамец, у которого кафе-мороженое на углу. Он не может себе позволить, чтобы перед ним этот свинарник весь день стоял и покупателей отпугивал:
Ему, в отличие от этих альтернативно культурных, приходится самому на хлеб зарабатывать:
Впрочем, тех, для кого все автохтонное население Шенгенской зоны какает бабочками, этими картинками не убедишь. Как и всех, кто свои вздорные идеи на реальность пытается натягивать.
А тех, кто живет рядом с этими самыми неформалами, кукареканье забугорных дев про их пользу для общества как-то не очень убеждает ...