__ построение модели системы : __ проведение границ рассмотрения объекта или явления :

[uxi_as_kalki]

проведение границ рассмотрения предмета или явления (направление фокуса внимания; выделение факторов для рассмотрения; определение набора критериев

Comments

продолжение # 1

[uxi_as_kalki]

__ границы рассмотрения одной и той же ситуации,явления,событий можно проводить по разному , строя таким образом разные модели явления,ситуации .
так как стороны одного и того же явления , ситуации , взятые к рассмотрению и собранные в модель ,
никогда не совпадают между собой полностью , и даже могут сильно отличаться ,
то изза этих несовпадений и отличий разные модели одной и той же ситуации,явления могут выглядеть
как взаимодополняющими , так и противоречащими друг другу , несовместимыми между собой , или вообще не имеющими друг другу никакого отношения .

продолжение # 2

[uxi_as_kalki]

__ любую взятую существующую модель ситуации,явления,событий можно менять , сдвигая её границы рассмотрения .
тогда одна и та же ситуация,явление , будет выглядеть уже по другому , опять по другому , и опять по другому . но с этого момента уже можно будет ,
учитывая эти разные построенные модели одной и той же ситуации , можно будет получить
несравненно более достоверное , сутевое , полное - хотя и косвенное - представление о самом этом реальном явлении .
это куда лучше чем довольствоваться только одной моделью этого явления , да ещё и ошибочно полагая будто эта модель целиком тождественна самому рассматриваемому явлению .

uxi

[anonymous]

__ События и Ситуации

[uxi_as_kalki]

нету вообще , никакой простоты , "самой по себе как есть" .

а вместо простоты есть непрерывность , целостность , изменчивость . простота - понятие появляющееся на противопоставлении к сложности\замысловатости\непонятности\запутаности\изощрённости .

тоесть , и простота , и всё то что ей можно противопоставить - это просто понятия познающего и описывающего ума , а не сами по себе свойства наблюдаемого и описываемого предмета\явления .

[uxi_as_kalki]

в описание предмета(явления) входит не столько сами компоненты и свойства предмета