"Премудрость прости услышим" как "Казнить нельзя помиловать"?

[golovschik]

Оригинал взят у golovschik в "Премудрость прости услышим" как "Казнить нельзя помиловать"?
В нашем русском богослужении сложились такие устойчивые словосочетания, как "Премудрость, прости", которые не отделяются друг от друга порой даже интонацией священнослужителя. И перед чтением Евангелия мы слышим "Премудрость (запятую здесь не ставлю специально) прости,

Comments

[itimo]

в любом случае это не такой перл, как "зде лежащий и повсюду православный", нигде не разделяемый интонационно.

[be_it_so]

Вы не понимаете мудрых положений нашей Веры. Мы можем молиться в храме о православных усопших, где бы они ни лежали, но также и о здесь (в нашей местности) погребенных усопших, какой бы веры они ни держались ббы при жизни. Так толкуют наши святельники.

[itimo]

за иноверцев? например, какие светильники?
"зде лежащих и повсюду православных" нелепо звучит, когда нет паузы после "повсюду". Как ни понимай всё остальное.

[be_it_so]

святейшие раввины Б-жии

[nik_amurskiy]

А Вы не предпологали, что запятой и не надо?! Что - "Премудрость прости", может означать - "Великую мудрость принять простым сердцем", то есть слушать внимательно, без суемудрия, открытыми душой и сердцем, не отвлекаясь на постороннее и лишние?

[golovschik]

Это можно так понять для себя. А вот в славянском тексте(современном) везде запятые.

Кстати, я совсем забыл, что раньше не было знаков препинания! Это меняет дело.