Тризуб-це хозарьска тамга.
С XIV века разные иностранные претенденты на земли южной и западной Руси стремились отлучить местное русское население от традиций предков, сделав духовными «манкуртами». Ныне насаждаемая «вестернизация» следует той же политике. Но на Украине дерусификацию и подмены «кода нации» проделывают особо изощренно. Например, германофильские «интеллектуалы» во главе с Михаилом Грушевским в качестве государственного герба прописали югоросам… хазарскую тамгу (а в качестве «национального» флага - суррогат стяга шведского короля Карла XII).
Подлог «Знака Державы».
Идеологию возникшей в 1991 году постсоветской Украины формируют под контролем западных «наставников» с общей задачей «расширить и углубить» отлучение от России и общерусской судьбы. Агенты такого политического курса ведут историческую традицию от «мазепинцев», из которых к концу ХХ века в «диаспоре» (в Канаде, США, др.) лучше сберегли германофильский штамм, именуемый в быту «бандеровцами», чьим партийным символом был т.н. «тризуб» (подражание хазарской «тамге»).
Именно тамгу объявили в 1994 году символом «государственности», строимой на отречении от общерусских корней и организационного фундамента УССР. Но признать ту измену недавним функционерам партийно-советской системы было политически невыгодно, и уступку курсу на бандеризацию они «приукрасили» выдумкой, которую не постеснялись вписать в текст Конституции Украины (ст. 20): «…главным элементом большого Государственного Герба Украины является Знак Княжеской Державы Владимира Великого…».
Это - ложь. Во-первых, не существовало «державы» с таким названием. Подконтрольную Рюриковичам страну, где с 978 по 1015 год Владимир Святославович занимал престол «великого князя Киевского», тогда именовали проще: «Русь» («Русская земля», «Русский каганат»). А правителей Руси иностранцы (согласно их понятиям) тогда именовали - и «князями», и «каганами», и «царями».
Во-вторых, не было тогда на Руси общегосударственного («державного») герба. Каждый из Рюриковичей и других русских князей ставил отличительные собственные именные фамильные знаки. Но универсальными атрибутами той государственности были не они, а более - привычные: престол и (известные со времен Римской империи) скипетр, венец (или нимб). Достоверно не установлено, почему в фамильный знак Владимира Рюриковича включили символ, подражающий родовым знакам хазарских правителей, именовавшимся «тамга». Возможно, подобным знаком Владимир обозначил свое «право» собирать дань с прежних данников хазар и эмитировать деньги, признаваемые ими в платежных операциях.
В-третьих, фамильный знак, взятый себе Владимиром Святославовичем в период пребывания на киевском престоле, отличен от «украинского тризуба» наличием важного смыслового элемента: христианского крестика на вершине среднего «зубца». Крестик символизировал общность Владимира с другими христианскими правителями. И без того крестика нынешний «тризуб» Украины не является даже знаком Владимира, используемый ныне новодел - лишь подражание одной из хазарских тамг!
Изыск диссидентов.
В 1917 году «украинскую» тамгу начертал график и геральдист Георгий Нарбут из рода литовских шляхтичей. Уроженец хутора близ города Глухов он с детства увлекся рисованием и, окончив гимназию, в 1906 году поступил в Петербургский университет, открыв себе путь в круги «богемы» и… процветавших тогда масонских лож. Осваивая новые техники графики, Нарбут обучался в Германии у Шимона Холлоши и Эмиля Преториуса. А благодаря новым связям он смог получать немалую помощь из казны Российской империи, став при этом… противником «Московии». В 1915 году Нарбут, например, выгодно подработал, как иллюстратор сборника «Гербы гетманов Малороссии».
В 1917 году с появлением в России Временного правительства, руководимого масонами, их «брат» Георгий Нарбут (занимавший казенную должность) получил оплачиваемую командировку в Киев и убыл туда помогать деятелям местным масонских лож «Святой Владимир», «Великая ложа Украины» и др. в проведении «украинизации». Стараниями барона-миллионера Рудольфа Штейнгеля и др. «братьев» была создана и приведена к власти «Центральная Рада» во главе с Михаилом Грушевским (был избран заочно за неделю до переезда из Москвы, где «отбывал ссылку»). Содействуя ее деятельности, Нарбут изобретал эскизы новой военной формы, банкнот и др., включая «государственный герб». Разработкой последнего лично руководил будущий «первый президент Украины» Грушевский. Именно он указал поместить там тамгу, дополнив другими элементами: золотым плугом на синем поле, казаком с мушкетом, Святым Юрием, львовским львом, киевским луком, крестьянкой и рабочим. Выполненный Нарбутом проект того герба глава УНР поддержал, хотя позже критиковал стиль «тризуба» на первой серии денежных купюр УНР. При этом во всех вариантах «тризуб» изображали без креста.
Показательно, что мистификатор Грушевский заодно запретил помещать на «большом гербе» УНР образ покровителя Киева архистратига Михаила, назвав тот христианский символ «казённым». Зато полгода спустя, ища доверия православных верующих, деятели Центральной Рады (уже сбежавшие из Киева) приукрасили свой «закон» о признании «украинским гербом» тамги таким лже-доводом: «Гербом Украинской Народной Республики принимается знак Киевской державы времен Владимира Святого».
Не секрет - зачем, как и кому втемяшилась противоестественная идея использовать гербом хазарскую тамгу и тем самым увязать «родословную» славянского государства Украина не с «варягами» даже, а с «неразумными хазарами». Официальная укро-пропаганда всячески замалчивает известный историкам ход создания «тризуба» в современной стилистике.
На тот обман и доныне пытаются опирать сепаратную «государственность» под протекторатом новых западных хозяев. Показательно, что когда кайзеровская Германия установила в 1918 году марионеточный режим «гетмана Скоропадского» (обделив властью команду австро-венгерского агента Грушевского), то эксперимент культивирования герба-«тризуба» на Украине был продолжен. Берлинские мудрецы понимали: «дехристианизация» аборигенов южной Руси добавляет причин зачислить их в «недочеловеки» (Untermensch) и относиться соответственно…
Неудивительно, что за полгода до «майдана"-2004 Украину рекламировали на Евровидении - «Дикими танцами» в исполнении Русланы Лыжичко, а девять лет спустя режиссируемый Западом «Евромайдан» тоже быстро перевели из формата meeting - в шоу с кострами и факелами (прежде «украшавшими» шествия нацистов Германии)…
Тамгу навязали украинцам в качестве «государственного герба» под иностранным влиянием не только, чтобы противопоставить их русской культуре, но и низвести в ряд «полудиких кочевников Степи». И закономерно, что после водружения тамги следующими этапами замысленной трансформации наследия УССР стали деиндустриализация, депопуляция и дегуманизация.