Астрология и самопознание, часть 164
О милости Бога. Прасад - как много в этом слове для ищущих Еды слилось! Сейчас о такой раздаче прасада расскажу, что на ногах не устоять!
Слово «прасад» обычно ассоциируется с едой, потому что прасадом на кришнаитских праздниках называют угощение для публики. Ещё к прасаду относят одежду и цветочные гирлянды, побывавшие на божествах или на гуру. Прасад, обычно - это предложенные Богу еда или освящённые вещи. Точнее - это божья энергия в пище и предметах. Этой энергии нет в материальных объектах. Прасад - это след божьего внимания, знак того, что дух божий коснулся какого-либо предмета или человека (про человека не все учения согласны). То, что стало прасадом, избавлено от всех кармических реакций и любой скверны.
Многие гуру предписывают всю пищу предлагать Богу. Для этого в должном умонастроении, с тщательным соблюдением ритуала нужно готовить еду из одобренного перечня продуктов и предложить её на алтаре божествам. Главное - это не готовить «для себя». И если Господь примет пищу, то она станет прасадом. Гуру кришнаизма учат: тот, кто ест пищу, не предложенную Богу, вкушает один грех (берёт на себя грехи всей вселенной) и отправляется в ад.
Действо, к описанию которого приступаю, происходило в 2011 году. Тем буйным летом праздновался День Рождения незаурядной вайшнави (кришнаитки). Она собственной персоной являлась гвоздём программы. Кто-то попутно отмечал 20 лет своего вступления в ИСККОН - общество Кришны, кто ещё что. Меня же по старой памяти пригласили.
И вот однажды вечером в час очередного жаркого заката раздача такого прасада была - что ни фейс, ни контакт не выдержат, если всё описывать, как оно есть. Прошли голодные времена, когда варили супы из топора. Некоторые мои давние знакомые, преданные-кришнаиты разбогатели (умея вертеться и вертеть другими), начали жить в достатке. А когда-то не имели ни кола, ни двора, только верой в Кришну жили. Тут надо пояснить, что эти мои знакомые - преданные из категории, как они сами себя называют, «прожжённых кришнаитов» (точнее, кришнаиток-вайшнави). Там несколько «бойскаутих» от вайшнавизма задавали тон.
Про таких бойскаутих уже рассказывалось.
И вот День Рождения незаурядной вайшнави. В каком-то кармическом летнем ресторане (залы под шатрами) заняли длинный стол. Этот ресторан славился восточной кухней. Его выбрали потому, что в меню легко было сыскать качественные вегетарианские блюда. И вот редчайшее зрелище - я иду с букетом цветов (цветы попутно тоже окажутся предложенными Кришне - интересно видеть, как). Вот и сам восточный ресторан с громкой музыкой. Нахожу нужный шатёр, а вот и искомый стол.
Меня сразу пропускают за стол, где плотно у ограды стулья стоят, и оттуда так-то просто не вылезешь. Стол весь в явствах. А вокруг стола располагаются в весёлом расположении духа брамины с большим стажем пуджарствования божествам в храмах, спонсоры-устроители фестивалей и проповеднических программ, «друзья Кришны» - предприниматели и артисты, ну и довольно известные «даси» («матаджами» их ни у кого язык не повернётся назвать).
Как такового прасада на столе нет. Только кармическая ресторанная еда. И всё больше та, которую я не ем. Пицца с грибами. Чай зелёный (а грибы и чай Кришна вообще не принимает - хотя в альтернативных кришнаитских организациях на этом не заостряются). Всякие сладкие штучки. И что-то пикантно-остренькое. Рис-плов в разных видах. Овощи фаршированные. Тот же рис в овощных перцах, например. Фрукты в виде долек чего угодно - киви, апельсины, бананы, разная экзотика. Моим знакомым надоело самим готовить дома, решили они гульнуть в ресторане и навыки предложения пищи Богу в полевых условиях проявить.
Продолжение.
Слово «прасад» обычно ассоциируется с едой, потому что прасадом на кришнаитских праздниках называют угощение для публики. Ещё к прасаду относят одежду и цветочные гирлянды, побывавшие на божествах или на гуру. Прасад, обычно - это предложенные Богу еда или освящённые вещи. Точнее - это божья энергия в пище и предметах. Этой энергии нет в материальных объектах. Прасад - это след божьего внимания, знак того, что дух божий коснулся какого-либо предмета или человека (про человека не все учения согласны). То, что стало прасадом, избавлено от всех кармических реакций и любой скверны.
Многие гуру предписывают всю пищу предлагать Богу. Для этого в должном умонастроении, с тщательным соблюдением ритуала нужно готовить еду из одобренного перечня продуктов и предложить её на алтаре божествам. Главное - это не готовить «для себя». И если Господь примет пищу, то она станет прасадом. Гуру кришнаизма учат: тот, кто ест пищу, не предложенную Богу, вкушает один грех (берёт на себя грехи всей вселенной) и отправляется в ад.
Действо, к описанию которого приступаю, происходило в 2011 году. Тем буйным летом праздновался День Рождения незаурядной вайшнави (кришнаитки). Она собственной персоной являлась гвоздём программы. Кто-то попутно отмечал 20 лет своего вступления в ИСККОН - общество Кришны, кто ещё что. Меня же по старой памяти пригласили.
И вот однажды вечером в час очередного жаркого заката раздача такого прасада была - что ни фейс, ни контакт не выдержат, если всё описывать, как оно есть. Прошли голодные времена, когда варили супы из топора. Некоторые мои давние знакомые, преданные-кришнаиты разбогатели (умея вертеться и вертеть другими), начали жить в достатке. А когда-то не имели ни кола, ни двора, только верой в Кришну жили. Тут надо пояснить, что эти мои знакомые - преданные из категории, как они сами себя называют, «прожжённых кришнаитов» (точнее, кришнаиток-вайшнави). Там несколько «бойскаутих» от вайшнавизма задавали тон.
Про таких бойскаутих уже рассказывалось.
И вот День Рождения незаурядной вайшнави. В каком-то кармическом летнем ресторане (залы под шатрами) заняли длинный стол. Этот ресторан славился восточной кухней. Его выбрали потому, что в меню легко было сыскать качественные вегетарианские блюда. И вот редчайшее зрелище - я иду с букетом цветов (цветы попутно тоже окажутся предложенными Кришне - интересно видеть, как). Вот и сам восточный ресторан с громкой музыкой. Нахожу нужный шатёр, а вот и искомый стол.
Меня сразу пропускают за стол, где плотно у ограды стулья стоят, и оттуда так-то просто не вылезешь. Стол весь в явствах. А вокруг стола располагаются в весёлом расположении духа брамины с большим стажем пуджарствования божествам в храмах, спонсоры-устроители фестивалей и проповеднических программ, «друзья Кришны» - предприниматели и артисты, ну и довольно известные «даси» («матаджами» их ни у кого язык не повернётся назвать).
Как такового прасада на столе нет. Только кармическая ресторанная еда. И всё больше та, которую я не ем. Пицца с грибами. Чай зелёный (а грибы и чай Кришна вообще не принимает - хотя в альтернативных кришнаитских организациях на этом не заостряются). Всякие сладкие штучки. И что-то пикантно-остренькое. Рис-плов в разных видах. Овощи фаршированные. Тот же рис в овощных перцах, например. Фрукты в виде долек чего угодно - киви, апельсины, бананы, разная экзотика. Моим знакомым надоело самим готовить дома, решили они гульнуть в ресторане и навыки предложения пищи Богу в полевых условиях проявить.
Продолжение.