az118
in
ucmopuockon
смена парадигм
интеграция коммунизма с Православием в массовом обществе породит очередную химеру, которая через 2-3 поколения истощит последние силы государства и сдохнет.
нужна радикальная смена парадигмы существования - полный отказ от наследия Нового времени и его производных
- в общественной физиологии - от капитализма,
- в общественной психологии - от идеологизма субъекта:
-- либерализма с субъектом-индивидом,
-- социализма с субъектом-общиной,
-- национализма с субъектом-нацией,
- в общественной онтологии - от прогрессизма как идеологии перманентного самоотрицания, выпукло выраженной в троцкизме и неолиберализме,
и переход к парадигме сословного государства-суперсемьи с этикой служения и моралью милосердия:
Fais ce que dois, advienne, que pourra
(делай что должен, и да случится чему суждено)
(c) Марк Аврелий, римский император
кто что должен, исходя из принципа Ум-Сердце:
- Государь, будучи Сыном Неба, служит Отцу Небесному по Его Воле
- муж служит Государю по воле Государя и есть государь своей семьи
- жена служит мужу по воле его
- дети служат родителям
младшие служат старшим и почитают их.
старшие заботятся о младших и любят их при необходимости строго наказывая.
все - одна семья
более практически.
являясь источником опыта, практика сама зависит от целей.
а для политика местного уровня целью его деятельности является проведение в жизнь
- либо интересов одного из местных сообщеcтв,
- либо интересов общих для всех местных сообществ,
- либо интересов его местности в центре,
- либо интересов центра на местном уровне.
все эти интересы, имея разное происхождение и будучи фундированы разными ценностями, требуют фин.затрат и так или иначе упираются в проблему занятости населения, с которого и берутся налоги (как с физ, так и с юр.лиц) для формирования мест.бюджета, и соц.поддержки не занятого.
для интересов типа 1,2 как раз подходят общ.объединения (в местных советах).
для типа 3 - проф-сосл. и земельные объединения (в палатах Госдумы).
для типа 4 - гос.-сосл органы (представители Госсовета на местах)
но никаких полит.партий!
полит партии - продукт европейского раздрая 16-19 вв, т.е. масонов.
выборы могут быть только местными, когда выборщики и кандидаты хорошо знают друг друга и потребности своей местности при условии подчинения местного как части государству как надместного целого.
Государь
_____|______
| | |
Госсовет | Правительство
законодат.| исполнит.
|
Госдума
совещательная
_______|________
| | |
палата палата палата
земель сословий религий
это и есть подлинный Закон, Истина и Путь.
и Четвертая Политическая Теория,
ибо раскрывает Природу вот-бытия
и ложь Запада - человекопоклонство субъекта-индивида
нужна радикальная смена парадигмы существования - полный отказ от наследия Нового времени и его производных
- в общественной физиологии - от капитализма,
- в общественной психологии - от идеологизма субъекта:
-- либерализма с субъектом-индивидом,
-- социализма с субъектом-общиной,
-- национализма с субъектом-нацией,
- в общественной онтологии - от прогрессизма как идеологии перманентного самоотрицания, выпукло выраженной в троцкизме и неолиберализме,
и переход к парадигме сословного государства-суперсемьи с этикой служения и моралью милосердия:
Fais ce que dois, advienne, que pourra
(делай что должен, и да случится чему суждено)
(c) Марк Аврелий, римский император
кто что должен, исходя из принципа Ум-Сердце:
- Государь, будучи Сыном Неба, служит Отцу Небесному по Его Воле
- муж служит Государю по воле Государя и есть государь своей семьи
- жена служит мужу по воле его
- дети служат родителям
младшие служат старшим и почитают их.
старшие заботятся о младших и любят их при необходимости строго наказывая.
все - одна семья
более практически.
являясь источником опыта, практика сама зависит от целей.
а для политика местного уровня целью его деятельности является проведение в жизнь
- либо интересов одного из местных сообщеcтв,
- либо интересов общих для всех местных сообществ,
- либо интересов его местности в центре,
- либо интересов центра на местном уровне.
все эти интересы, имея разное происхождение и будучи фундированы разными ценностями, требуют фин.затрат и так или иначе упираются в проблему занятости населения, с которого и берутся налоги (как с физ, так и с юр.лиц) для формирования мест.бюджета, и соц.поддержки не занятого.
для интересов типа 1,2 как раз подходят общ.объединения (в местных советах).
для типа 3 - проф-сосл. и земельные объединения (в палатах Госдумы).
для типа 4 - гос.-сосл органы (представители Госсовета на местах)
но никаких полит.партий!
полит партии - продукт европейского раздрая 16-19 вв, т.е. масонов.
выборы могут быть только местными, когда выборщики и кандидаты хорошо знают друг друга и потребности своей местности при условии подчинения местного как части государству как надместного целого.
Государь
_____|______
| | |
Госсовет | Правительство
законодат.| исполнит.
|
Госдума
совещательная
_______|________
| | |
палата палата палата
земель сословий религий
это и есть подлинный Закон, Истина и Путь.
и Четвертая Политическая Теория,
ибо раскрывает Природу вот-бытия
и ложь Запада - человекопоклонство субъекта-индивида