Акция Pissеk Riot как материализовавшийся вирус церковного модернизма.
САЙТ ВЛАДИМИРА СЕМЕНКО!!! http://amin.su/
Один из главных уроков дела «P.Riot» это внушаемость обывателя, необычайная легкость, с которой он ведется на примитивное шулерство прожженных информационщиков и либерального флера, изначально сопровождающего весь проект, поистине сатанинское могущество, казалось бы, примитивных ... информационных технологий.
- Разве кампания по защите «бедных девочек» не привела к тому, что известной частью общества они стали восприниматься почти как святые?
- Разве новый миф об ангелах, которых мучают, содержа в застенках, спевшиеся с церковниками путинские опричники, уже не вошел в качестве непременной составляющей в кухонную мифологию либеральной образованщины?
- Разве причитания насчет «сфабрикованного процесса» (на самом деле, по свидетельству профессиональных юристов, проведенного почти безупречно) не заполонили печатную прессу, телевидение и интернет? ...
---------------------
Другой важнейший урок дела «P. Riot» - это окончательно выявленное благодаря им крайне печальное состояние нашей «православной общественности». ... Удивительно, но факт: на фоне всей этой безнадежной картины, всей инерционно-пассивной, ... , едва ли не единственным светлым пятном оказалась вполне светская артистка (хотя и исключительно русская и православная по духу), да еще и находившаяся тогда на девятом месяце беременности Елена Ваенга (в «миру» - Елена Владимировна Хрулева), выразившая свое возмущение поступком «пусек» вполне в духе оскорбленной женщины ( http://amin.su/content/analitika/9/64/; http://amin.su/content/news/5/69/) ...
Есть в этом какая-то промыслительная символика: заводила среди «пусек» Н.Толоконникова на девятом месяце беременности, почти накануне родов сношалась в публичном месте, ... русская артистка Елена Ваенга на девятом месяце беременности, почти накануне родов нашла в себе силы, чтобы залепить мусорным девкам ... . Это было редкое проявление той живой и непосредственной веры, что без всякой неуместной в таком деле рефлексии заявляет о своих попранных правах, о том, что святое - трогать нельзя, как нельзя насиловать наших жен и матерей ...
Браво, Лена! Ты - великая русская женщина, достойно ответившая за всю нашу малахольную православную тусовку. ...
-----------------------
Но есть и третий урок дела «P. Riot», самый важный. Промысел - победить нельзя, и смешон тот, кто спорит с Богом. Господь - порой избирает Себе самые недостойные орудия и через них являет Истину и свою божественную силу. Так было в 1941 году, когда нападение нацистских полчищ под водительством бесноватого Гитлера побудило богоборческий режим Сталина кардинально изменить политику в отношении религии и Церкви. Не так ли произошло и сейчас?
Последние годы нашего нового патриаршества прошли под знаком либерально-модернистских церковных реформ. Нам много рассказали об «открытости», о «новой миссии» (в частности, через субкультуры), о «православии с человеческим лицом», о том, что, отказавшись от «фанатизма» и убрав прочь «ревнителей» мы (т. е. Церковь) станем привлекательны для мiра, и «народ к нам потянется».
Мы много написали в ответ. Мы всегда уверенно утверждали, что все эти излюбленные действия церковных либералов (понижение аскетических требований, ослабление евхаристической дисциплины, терпимость к свободе нравов и стяжательству среди духовенства ... ) никого и никогда еще до добра не доводили, и что «новая миссия» может привести и непременно приведет не к воцерковлению мiра, но к обмiрщению самой Церкви, как это уже и случилось у католиков. Нас презирали, ненавидели и травили пришедшие к власти реформаторы из новой команды и их услужливые борзописцы.
И вот - в акции «P.Riot» Господь подставил им зеркало.
Вы хотели быть ближе к мiру, вы хотели «нового христианства», «терпимости и открытости», многообразия культурных форм? Вы не хотели «фанатизма» ревнителей, но хотели миссии через субкультуры? Вы противопоставляли традиционному церковному народу, всем этим замшелым консерваторам, которых в Церкви пока еще большинство, передовую и «продвинутую», динамичную «церковь будущего»? Вы ожесточенно травили каждого, кто смел вам наперекор что-то там бубнить о Традиции и святых канонах?
Ну что ж, получите! ... Вы хотели поиграть с субкультурами и даже принимали специальные документы, кардинально перестраивая обучение будущих пастырей? Что ж, ТЕПЕРЬ СУБКУЛЬТУРЫ САМИ ПРИШЛИ К ВАМ!
Если бы «п-сек» не было, их следовало бы выдумать, дабы вразумить зарвавшихся церковных реформаторов!
Акция (виноват, «перфоманс») «P. Riot» - это МАТЕРИАЛИЗОВАВШИЙСЯ ВИРУС ЦЕРКОВНОГО МОДЕРНИЗМА, отравляющий церковный организм изнутри, и глубоко не случайно то, что идеологи реформ во главе с бродячим протодиаконом Кураевым столь активно бросились на защиту мусорных девок.
«Не торопитесь бороться с церковными модернистами. Предоставьте действовать Богу», - помнится, говорил мне один мудрый владыка. И вот мы видим, как лицо церковного модернизма отражается не только в уродливых рожах нагло глумящихся над нашей верой панков, но и в пьяной физиономии одного известного реформатора, поставленного «на кормление» в один из самых почитаемых и намоленных московских храмов, что будучи, как говорится, в полностью неадекватном состоянии ... сбивает двух женщин, после чего, отказавшись сдать анализы на алкоголь, тем не менее клятвенно обещает «больше никогда не пить за рулем».
Теперь фото кривой физиономии церковного реформатора широко разошлось по сети, представляя благодатнейший материал, для стебущихся блоггеров. ( http://amin.su/content/news/5/100/).
Арестованный 26 -летний иеромонах Илия Семин, несшийся ночью по Кутузовскому проспекту на своем белом джипе с блатными номерами и сбывший насмерть 2- человек, будучи (по словам очевидцев) в состоянии алкогольного опьянения.
Что еще надо сделать, какое зеркало подставить этим людям, чтобы они опамятовались, покаялись и отказались от своих губительных планов?...
Когда я пишу эти строки, мы еще не знаем итогов суда; ...мы еще не знаем, уступило ли наше слабое государство бешеному «гевалту», либеральному накату последних месяцев или проявило НЕОБХОДИМУЮ твердость. Но как бы ни случилось, мы ... должны усердно молиться за тех немногочисленных ИСПОВЕДНИКОВ веры, что мужественно стояли в этом процессе - за СУДЬЮ, ОБВИНИТЕЛЕЙ, ЭКСПЕРТОВ, ПОТЕРПЕВШИХ и их АДВОКАТОВ, что каждый день проходили сквозь строй беснующейся либеральной толпы, особенно за тех из них, против кого уже сегодня развернута настоящая травля.
Из статьи Владимира Семенко "Уроки «P. Riot»".
http://amin.su/content/analitika/9/102/
Один из главных уроков дела «P.Riot» это внушаемость обывателя, необычайная легкость, с которой он ведется на примитивное шулерство прожженных информационщиков и либерального флера, изначально сопровождающего весь проект, поистине сатанинское могущество, казалось бы, примитивных ... информационных технологий.
- Разве кампания по защите «бедных девочек» не привела к тому, что известной частью общества они стали восприниматься почти как святые?
- Разве новый миф об ангелах, которых мучают, содержа в застенках, спевшиеся с церковниками путинские опричники, уже не вошел в качестве непременной составляющей в кухонную мифологию либеральной образованщины?
- Разве причитания насчет «сфабрикованного процесса» (на самом деле, по свидетельству профессиональных юристов, проведенного почти безупречно) не заполонили печатную прессу, телевидение и интернет? ...
---------------------
Другой важнейший урок дела «P. Riot» - это окончательно выявленное благодаря им крайне печальное состояние нашей «православной общественности». ... Удивительно, но факт: на фоне всей этой безнадежной картины, всей инерционно-пассивной, ... , едва ли не единственным светлым пятном оказалась вполне светская артистка (хотя и исключительно русская и православная по духу), да еще и находившаяся тогда на девятом месяце беременности Елена Ваенга (в «миру» - Елена Владимировна Хрулева), выразившая свое возмущение поступком «пусек» вполне в духе оскорбленной женщины ( http://amin.su/content/analitika/9/64/; http://amin.su/content/news/5/69/) ...
Есть в этом какая-то промыслительная символика: заводила среди «пусек» Н.Толоконникова на девятом месяце беременности, почти накануне родов сношалась в публичном месте, ... русская артистка Елена Ваенга на девятом месяце беременности, почти накануне родов нашла в себе силы, чтобы залепить мусорным девкам ... . Это было редкое проявление той живой и непосредственной веры, что без всякой неуместной в таком деле рефлексии заявляет о своих попранных правах, о том, что святое - трогать нельзя, как нельзя насиловать наших жен и матерей ...
Браво, Лена! Ты - великая русская женщина, достойно ответившая за всю нашу малахольную православную тусовку. ...
-----------------------
Но есть и третий урок дела «P. Riot», самый важный. Промысел - победить нельзя, и смешон тот, кто спорит с Богом. Господь - порой избирает Себе самые недостойные орудия и через них являет Истину и свою божественную силу. Так было в 1941 году, когда нападение нацистских полчищ под водительством бесноватого Гитлера побудило богоборческий режим Сталина кардинально изменить политику в отношении религии и Церкви. Не так ли произошло и сейчас?
Последние годы нашего нового патриаршества прошли под знаком либерально-модернистских церковных реформ. Нам много рассказали об «открытости», о «новой миссии» (в частности, через субкультуры), о «православии с человеческим лицом», о том, что, отказавшись от «фанатизма» и убрав прочь «ревнителей» мы (т. е. Церковь) станем привлекательны для мiра, и «народ к нам потянется».
Мы много написали в ответ. Мы всегда уверенно утверждали, что все эти излюбленные действия церковных либералов (понижение аскетических требований, ослабление евхаристической дисциплины, терпимость к свободе нравов и стяжательству среди духовенства ... ) никого и никогда еще до добра не доводили, и что «новая миссия» может привести и непременно приведет не к воцерковлению мiра, но к обмiрщению самой Церкви, как это уже и случилось у католиков. Нас презирали, ненавидели и травили пришедшие к власти реформаторы из новой команды и их услужливые борзописцы.
И вот - в акции «P.Riot» Господь подставил им зеркало.
Вы хотели быть ближе к мiру, вы хотели «нового христианства», «терпимости и открытости», многообразия культурных форм? Вы не хотели «фанатизма» ревнителей, но хотели миссии через субкультуры? Вы противопоставляли традиционному церковному народу, всем этим замшелым консерваторам, которых в Церкви пока еще большинство, передовую и «продвинутую», динамичную «церковь будущего»? Вы ожесточенно травили каждого, кто смел вам наперекор что-то там бубнить о Традиции и святых канонах?
Ну что ж, получите! ... Вы хотели поиграть с субкультурами и даже принимали специальные документы, кардинально перестраивая обучение будущих пастырей? Что ж, ТЕПЕРЬ СУБКУЛЬТУРЫ САМИ ПРИШЛИ К ВАМ!
Если бы «п-сек» не было, их следовало бы выдумать, дабы вразумить зарвавшихся церковных реформаторов!
Акция (виноват, «перфоманс») «P. Riot» - это МАТЕРИАЛИЗОВАВШИЙСЯ ВИРУС ЦЕРКОВНОГО МОДЕРНИЗМА, отравляющий церковный организм изнутри, и глубоко не случайно то, что идеологи реформ во главе с бродячим протодиаконом Кураевым столь активно бросились на защиту мусорных девок.
«Не торопитесь бороться с церковными модернистами. Предоставьте действовать Богу», - помнится, говорил мне один мудрый владыка. И вот мы видим, как лицо церковного модернизма отражается не только в уродливых рожах нагло глумящихся над нашей верой панков, но и в пьяной физиономии одного известного реформатора, поставленного «на кормление» в один из самых почитаемых и намоленных московских храмов, что будучи, как говорится, в полностью неадекватном состоянии ... сбивает двух женщин, после чего, отказавшись сдать анализы на алкоголь, тем не менее клятвенно обещает «больше никогда не пить за рулем».
Теперь фото кривой физиономии церковного реформатора широко разошлось по сети, представляя благодатнейший материал, для стебущихся блоггеров. ( http://amin.su/content/news/5/100/).
Арестованный 26 -летний иеромонах Илия Семин, несшийся ночью по Кутузовскому проспекту на своем белом джипе с блатными номерами и сбывший насмерть 2- человек, будучи (по словам очевидцев) в состоянии алкогольного опьянения.
Что еще надо сделать, какое зеркало подставить этим людям, чтобы они опамятовались, покаялись и отказались от своих губительных планов?...
Когда я пишу эти строки, мы еще не знаем итогов суда; ...мы еще не знаем, уступило ли наше слабое государство бешеному «гевалту», либеральному накату последних месяцев или проявило НЕОБХОДИМУЮ твердость. Но как бы ни случилось, мы ... должны усердно молиться за тех немногочисленных ИСПОВЕДНИКОВ веры, что мужественно стояли в этом процессе - за СУДЬЮ, ОБВИНИТЕЛЕЙ, ЭКСПЕРТОВ, ПОТЕРПЕВШИХ и их АДВОКАТОВ, что каждый день проходили сквозь строй беснующейся либеральной толпы, особенно за тех из них, против кого уже сегодня развернута настоящая травля.
Из статьи Владимира Семенко "Уроки «P. Riot»".
http://amin.su/content/analitika/9/102/