Рецензия на книгу «Расщелина» Д. Лессинг
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
предыдущее по теме…………………………………
следующее по теме
предыдущее по другим темам……………
следующее по другим темам
Прошлогоднее решение Нобелевского комитета о присуждении премии по литературе Д. Лессинг тогда многих озадачило. Мало кто читал ее произведения, и не только у нас, но и в других станах. Не знаю, была ли она широко известна и у себя в Англии. У нас была переведена одна ее вещь еще в 60-х годах (писать она начала относительно поздно, после 1945 года, хотя родилась в 1919). В последние годы выходил еще один ее роман. Премию, впрочем, дали за «многолетний вклад». Д.Лессинг известна как феминистка и как автор, использующий во многих книгах элементы фантастики, есть у нее и целиком фантастические произведения. Сейчас переведена еще одна ее книга. Лучше бы, конечно, переиздали ту, первую, которая и принесла ей известность, но у издателей свои резоны. Вообще, у нас принято широко издавать книги новых нобелевских лауреатов. Так издали всю Елинек, всего Пампука, хотя хватило бы и одной- двух их книг. Еленек, например, вряд ли принесла издателям прибыль, а читателям - удовольствие. Боюсь, что с Дорис Лессинг произойдет та же история. Единственное, что могу сказать «за»: ее книги не такие нудные, как у Елинек.
Жанр «Расщелины», наверное, можно охарактеризовать как философский роман. В его основе лежит допущение, что разделение полов у человека появилось не сразу, а постепенно. В начале были одни женщины, а уже потом появились мужчины. Об этом якобы сохранились какие-то хроники, устно передаваемые первыми мужчинами и первыми женщинами, а потом записанные их далекими потомками и найденными неким римским сенатором, который на старости лет заинтересовался историей. Роман состоит из пересказа этих хроник сенатором с его комментариями по ходу повествования и его рассказами о своей семье. О семье он рассказывает мало. На старости лет он женился второй раз, завел сына и дочь, его воспоминания об их взрослении и составляют комментарии к старинным преданиям.
Итак, на берегу моря жило женское племя. Они питались рыбой, которую ловили как тюлени. Сами они тоже были похожи на тюлений: округлые, ленивые, они целыми днями лежали на берегу. Тем не менее у них была развитая речь. Спали они в пещерах. Управляли племенем старейшие женщины лет 35-ти - тогда долго не заживались. Для оплодотворения женщинам ничего не было нужно, вероятно, происходил партеногенез под влиянием лунного цикла и моря. Возможно, это происходило из-за их уникального месторасположения: их пещеры, которая находились под жерлом вулкана, который они звали «Расщелиной». Из жерла исходили ядовитые испарения, провинившихся женщин спускали туда, и они задыхались. Жили они так много тысяч лет, и ничего в их жизни не менялось. Они составляли единое целое с природой. Расщелина в их теле была аналогична расщелине в горе, может быть, они сами родились из нее? Иногда у них рождались уроды, тогда они относили их на скалу убиения, оставляя на пищу орлам. Однажды родился младенец, у которого вместо правильной расщелины была какая-то трубка. Его отнесли на скалу, к орлам. Потом такие монстры стали рождаться еще и еще. Женщины проводили над ними эксперименты: отрезали трубки, разминали «камушки» - те умирали. Но было заметно, что за исключением этих трубок, дети здоровые и даже энергичнее нормальных детей. Было решено оставить нескольких и посмотреть, что из них получится. Монстры развивались быстрее обычных младенцев: раньше вставали на ноги, раньше начинали ходить. Однажды они сбежали в долину, к реке. Женщины их не искали, потому что никогда от Расщелины не отходили, но следующих монстров уже не оставляли, а относили на скалу Убиения, откуда их уносили орлы. Женщины думали, что они их едят. Но это было не так. Оказывается, сбежавшие монстры выжили, научились ловить рыбу, приручили орлов, и те приносили им мальчиков, за что получали рыбу. (Не ясно, чем рыба была лучше младенцев, но орлам виднее.) Монстры почему-то были озабочены сохранением своей численности. Для выкармливания младенцев они приручили мать-олениху. Однажды женщины все же спустились в долину и обнаружили у реки поселок мужчин. Далее случилось их сексуальное общение. Забеременевшие женщины родили младенцев, которые были умнее, сильнее и энергичнее прежних. Постепенно партеногенез прекратился. Теперь мужчины и женщины стали необходимы друг другу для производства потомства. Рождавшихся мальчиков отдавали мужчинам, девочек оставляли у женщин. Мужчины все время придумывали что-то новое: изобрели луки, научились охотиться, строить шалаши, обрабатывать пишу на огне. Часть женщин переселилась к ним. Они создавали уют, следили за детьми.
Постепенно выяснилась различие в их установках по многим жизненным вопросам. Женщины опекали детей и боялись их куда-то отпускать. Мужчины считали невозможным ограничивать свободу мальчиков, считая их частую гибель в результате несчастных случаев платой за опыт и взросление остальных. Женщин раздражало то, что мужчины способны весь день играть в камушки и другие игры. В результате они стали считать их большими детьми, отказывая им во взрослом разуме. Мужчины же считали женщин дурами, не умеющими делать многое из того, что умеют они. Они звали друг друга «щелками» и «трубками», по главному различию между ними. Потом у мужчин появился вождь, который научился делать плоты. Его звали Хорст, и он увел всех своих покорять пространство. Женское же племя под предводительством его матери Мороны осталось у Расщелины. В дороге многие мужчины погибли, умерли все подростки, они нашли новый берег, но испугались туда плыть и вернулись обратно. Женщины их простили. Но кто-то из мальчишек бросил в жерло вулкана камень, и началось извержение. В результате племя женщин осталось без жилья, и ми пришлось объединиться с мужчинами.
А Хорст все никак не мог забыть ту землю, которую он видел вдали и до которой не сумел доплыть. Ему казалось, что все лучшее - там, и он надеялся уговорить Морону предпринять еще одну попытку.
Многое из этих «хроник» есть уже в мифах: Афродита, родившаяся из морской пены, римские орлы- вестники богов, мать-олениха, раздельное проживание мужских и женских племен, путешествия на край света.
Кроме того, получается, что Лессинг считает мужчин - несколько инфантильными креативщиками, а женщин - инертной, ленивой, беспамятной массой. Права ли она? Если вспомнить наших двоюродных братьев-шимпанзе, то все новое у них усваивают молодые самки. Самцы же слишком заняты отстаиванием своего места в иерархии. Почему же мы должны считать, что у человека самки ничего не могли изобрести? Впрочем, люди все же живут парами, может быть, действительно, есть некоторое разделение труда? Интересна, кстати, мысль, зачем природе 2 пола? Нас учили, что это нужно для обмена ДНК, что позволяет уменьшить число вредных мутаций. Но почему нельзя было производить обмен ДНК в рамках одного пола? Два пола лучше обеспечивают выживание и размножение? Это не очевидно, потому что одноклеточных организмов больше, чем многоклеточных. Природа внедрила специализацию, сделав обладателя большой яйцеклетки одним полом, а сперматозоида - другим. Почему надо жестко закрепить эти клетки за полом? Чем хуже гермафродиты? И зачем, вообще, две такие разные клетки? Сейчас считается, что на мужских особях природа как бы экспериментирует, а женские организмы обеспечивают стабилизацию и закрепление удачных экспериментальных находок. По-видимому, Лессинг придерживается такой точки зрения.
Ну, во всяком случае, если книга заставляет задуматься, то прочесть ее можно.