Национальная политика Украины через призму отдельных случаев инакомыслящих
Этот пост задумывался как попытка показать, что украинцам прежде всего придется примиряться со своим гражданами, которых подвергали гонениям, а не с русскими.
Но материл сам по себе диктовал другой формат, и в итоге пост стал неким справочником, собравшим в одном месте информацию для размышления тем, кто сомневается, что на Украине сложился по-настоящему тоталитарный, террористический, неонацистский режим. Здесь думающий читатель найдет ниточки, которые приведут его ко многим другим случаям, о которых он сможет почитать самостоятельно.
Вчитываясь в эти истории, думающий читатель найдет ниточки, которые приведут его ко многим другим обстоятельствам и фактам, выводы из которых он сможет сделать уже сам.
Если все же искать ответ на вопрос, кто должен будет просить прощения, то на мой взгляд ответ в том, что нашим народам придется принять все так, как сложилось и начать строить будущее с чистого листа.
Для тех же, кто все еще не осознал, что такая позиция единственная обеспечивает перспективу развития отношений, предлагаю осуществить некую смысловую ретроспекцию в прошлое Украины до последнего Майдана, и посмотреть, в чем заключалась национальная политика Украины и какими методами она осуществлялась в те времена.
Для этого остановимся на одном случае из 2010 года. Ирина Фарион в детском саду города Львова объясняет детсадовцам, что нельзя называть себя и друзей русскими формами имен. Можно сколько угодно говорить о фриковатости Фарион, но этим ничего не объясняется. Мы видим ее не в депутатском кресле львовского облсовета, где таких предостаточно, а в детском садике. И она обращается к детям, а все остальные либо согласно кивают, либо беспомощно молчат.
Между прочим, посмотреть и послушать эту запись стоит каждому. А дети меня умилили, хором ответив, что Миша им нравится больше, чем Михайлик.
Но может быть Фарион не имела в виду ничего плохого? Оцените сами.
«Оленка, нiколи не будь Альоною, бо якщо ти станеш Альоною, то тобi треба пакувати валiзи й виїзджати до Московiї». «Не кличте Маричку Машею, бо Маша - форма не наша, нехай їде туди, де тi Маши живуть».
И немного в переводе на русский: «Он уже мог бы собраться отсюда или научиться правильно называться на украинском языке».
Итак, приведенные цитаты хорошо иллюстрируют две вещи.
1. Отношение к русскоговорящим, не раз повторяемое требование их отъезда.
2. Тот факт, что людей оставили один на один с теми, кто довольно жестко предлагает им забыть родной язык или паковать чемоданы.
И Фарион, обращающаяся к детям, это еще не самый жесткий вариант, есть и такие, кто желает безусловного освобождения территорий от русскоязычных граждан.
И здесь нельзя не уделить время разбору аргументов Фарион, хотя пост совсем не о ней.
Что она говорит? Она говорит, что на Украине нельзя называть детей другими формами имен кроме как украинскими.
Лиза вообще вызвала у нее демонстративное отвращение. И как жить бедной девочке, когда милая тетя в лицо сказала ей, что ее имя ужасно? И как к Лизе после этого будут относиться в группе? Фарион об этом вообще не думает, хотя, с другой стороны, Елизавету она не призывает паковать чемоданы.
Но пойдем дальше. Фарион говорит, что в Англии Мишу зовут Майклом, во Франции - Мишелем, значит на Украине его нужно звать Михайликом. Если исходить из этой логики, получается, что, едва переступив границу Англии, Мишель тут же становится Майклом. Но это же бред. В Европе все национальности перемешаны довольно пестро, и все называют людей так, как те представляются, любая нация на любой территории ведет тот образ жизни, какой привыкла, во всяком случае там, где не поднимают голову неонаци. И потом, а как же быть с Мухаммедами, например. Их во Франции, может быть, зовут Мухамишелями?
То есть Фарион идет гораздо дальше в своей неприязни к русским, чем хочет показать. Мишей на Украине быть не должно. А Майклы? А Мишели? А ведь там уж недалеко и до «Москаляку на гиляку», и до «шашлыка из колорада».
Ирина Фарион лингвист, филолог, доктор наук, и во многом благодаря ей, история Украины обогатилась такими «аутентичными» языковыми структурами и обрела такую глубину, каких без нее, конечно же, никто бы не придумал. И поэтому она мощное оружие укронаци, во всем им созвучное. И этот визит в детсад, освещаемый СМИ, говорит о том, что Фарион уже в 2010 году была явно не одинока в своих стремлениях. Напомню, что то же самое делали нацисты с евреями, и евреи до сих пор считают это геноцидом и национальной катастрофой.
С момента посещения Фарион детского сада прошло 12 лет. Как вы думаете, что-то изменилось в тех тенденциях? Нет. Людям как не давали жить согласно их традициям, так и не дают, все только усугубилось.
Некоторые приписывают Фарион слова о Бандере: «Хiба можна уявити, щоб Степана Бандеру дома кликали: «Стьопа, йди єсть борщ». Но отвечать за достоверность этих слов я не могу. Видимо даже она не рискнула упоминать это имя.
А вот Олег Тягнибок в 2011 году после расправы 9 мая на Холме Славы уже не стесняется:
«Сегодня вывешивают красный флаг, а завтра скажут: а зачем этот „бандеровский“ сине-жёлтый?»
Иронизирует Тягнибок или нет, но выглядит это как абсолютное издевательство. А он и в ус не дует. А зачем, если у него все уже схвачено. Милиция не вмешивается, а его сторонники полубандиты готовы рвать всех, кто только посмеет возражать или выступать против Бандеры.
Почему полубандиты? Ну а кто еще будет способен унижать стариков-ветеранов? Они не остановились даже перед тем, чтобы вырвать венок у российского консула. Ну а что, ведь враги же (напомню, на дворе 2011 год).
Между прочим, те, кто приехал во Львов противостоять этому разгулу, были в основном из Одессы. А теперь вспомните майские события в Одессе несколькими годами позже. Нужны ли вам комментарии, чтобы понять глубину противостояния.
По словам моих знакомых, мобилизовавшихся из армии на Украине, еще в конце 90-х, уже тогда среди командного состава армии Украины Бандера почитался героем, а Хмельницкий предателем. Отношение к русским и русскоязычным оставляло желать лучшего во многих регионах. Например, по словам знакомой в Виннице многие ее одноклассники так просто вели себя как нацисты. Подстерегали неугодных, угрожали, унижали, били. А в Днепропетровске люди в масках вообще могли напасть на кого угодно среди бела дня, объясняя свои действия борьбой с подозрительными лицами. В той или иной степени по политическим причинам (чаще всего здесь замешивается все и на власти, и на деньгах, и на влиянии) страдали и врачи, и работники медиа, и актеры, и просто блогеры.
Таким образом, Украина воюет и со своими гражданами значительно дольше, чем мы привыкли думать. А это еще более характеризует ее режим.
Но давайте вернемся к постмайданным временам. И посмотрим, как жилось в эти годы гражданам Украины, не разделяющим официальную национальную политику, страдающую однобокостью и радикальной жестокостью.
Список.
1. 2014. Протоирей Трофимов Олег, травля.
2. 2014. Игумен Александр Широков, травля, покинул Украину.
3. 2015. Ольга Загульская, жестокая травля, уволена из ВУЗа.
4. 2015. Случай в Житомире.
5. 2015. Юрий Шахин, уволен из ВУЗа.
6. Инна Зайцева.
7. 2016. Инна и Ирина Ковальчук, уволены из ВУЗа.
8. 2016. Елена Радзиховская, травля.
9. 2021. Евгения Бильченко, травля, уволена из ВУЗа.
10. 2021. Наталья Семейкина, травля.
11. 2021. Сергей Шубин, уволен из ВУЗа.
12. 2021. Денис Сытников, уволен из ВУЗа.
И это только самые резонансные случаи гонений по политическим причинам, имеющие отношение к преподавателям различных украинских ВУЗов и священнослужителям. Весь ужас ситуации в том, что именно эти люди всегда считались мыслящей, национальной интеллигенцией в любой стране. Но если такое происходит в отношении известных ученых, профессоров с международными именами, то что творится в отношении рядовых граждан, просто страшно представить.
2014 март. Священнослужитель подвергался гонениям.
Протоирея Олега Трофимова из города Приволье вынуждают оставить свое место и покинуть страну только за то, что он публично высказывался против Майдана.
Он выступил на пророссийском митинге: «Мы не должны молчать! Я надеюсь, что милиция действительно будет с народом и не будет славянин славянину стрелять в спину или в лоб друг друга. Мы не допустим этого».
Это выступление не прошло незамеченным, и отца Олега стали преследовать по официальным каналам, несмотря на то, что прихожане храма в Приволье признают его заслуги перед приходом.
«Меня вызвал епископ: почему ты выступаешь на пророссийских митингах? Я говорю: хорошо, там убивают людей - церковь с народом, убивают "беркутовцев" - церковь с народом, кидают коктейли Молотова - церковь с народом. А с этим народом кто тогда? Кто сказал хоть слово поддержки русскоязычному населению? Население, которое не поддерживает национализм украинский».
Связываться с местными властями отец Олег не рискнул, опасаясь за жизни жены и дочери. И ему пришлось искать новое место.
«Да, я ищу другое место, потому что мне епископ прямо сказал: ищи другое место. К нему позвонили власти местные, сказали: успокой этого батюшку, не угоден нам».
(В скобках отмечу. Если читатель захочет, он так же может самостоятельно ознакомиться со случаем игумена Черкасской епархии Александра Широкова, священнослужителя украинской автокефальной церкви, патриота Украины, но противника, так называемых «западных ценностей». Дело было в 2014 году. Игумен рассказывал о письме, в котором ему угрожают от имени Национал-социалистической рабочей партии Украины. Очень похоже, что это дело рук «Свободы».
В своем интервью «Известиям» игумен сказал: «Я всегда был и остаюсь противником любых проявлений национализма. Я был противником и евроинтеграции, за которую так ратуют майдановцы, потому что не приемлю тех идей, которые так пропагандируются в Европе. Как священнослужитель я не приемлю европейской пропаганды нетрадиционных отношений и не хочу, чтобы в моей стране гомосексуалистов - а стало быть, грешников - стало подавляющее количество».
В итоге Александр Широков уехал с Украины.)
2015 год. Ольга Загульская доцент Львовского университета, уроженка Львовской области, специалист по физической географии, патриотка Украины, много сделавшая для науки своей страны. Уволена за политические взгляды.
За женщиной была установлена и слежка СБУ, была организована настоящая травля со стороны СМИ, сотрудников, знакомых. Ей писали записки, устраивали бойкоты и коридоры позора, вынуждали отказаться идти на пары. От всего этого у пожилой женщины случился гипертонический криз. Но в чем же причина травли?
Ольга Богдановна не приняла ни один переворот на Украине, в том числе и 2004 года, считая, что к ним приложили руку иностранные агенты влияния и олигархат в поисках власти. В то же время она приняла позицию Донбасса, народ которого восстал по причине откровенного террора радикальных нацистско-бандеровских формирований. Загульская признавала и признает за донбасцами право сохранять свои язык, праздники, историю, отвергать навязываемые ценности Бандеры и УПА. Она вела ЖЖ с 2013 года, где выкладывала рассказы о своей ситуации. Дадим слово ей самой.
«Россия получила Крым только потому, что его уронила Украина трехмесячными речевками "москалей на ножи!" и обещаниями "поездов дружбы" с пассажирами в лице "Правого сектора" и ему подобных».
«Почему я не могу сказать студентам, что война на Донбассе - абсолютное зло, что она разрушает не только этот регион, но и всю Украину, что жители этого региона имеют конституционное право на отличное от остальной Украины мнение, что их сопротивление - следствие нежелания власти их выслушать, хоть в чем-то пойти навстречу».
«Оружие в руки они взяли только тогда, когда с оружием пошли на них. …Не Донбасс отделился от Украины, это власть своим насилием его изгнала».
«Почему моя позиция является табуированной даже после того, когда стало понятно, что она созвучна с позицией лидеров ведущих стран Евросоюза Ангелы Меркель и Франсуа Олланда? Под декларацией нормандской четверки стоит даже фамилия президента Порошенко».
Сама Загульская считает, что все началось с обычного поздравления с Новым годом жителей Донбасса:
«Поздравляю с Новым годом всех, кто имеет мужество не идти на поводу у захватившей власть в Киеве преступной клики, а восстал против нее, противостоит ей. Она ввергла страну в хаос, разрушила ее единство, принесла в нашу жизнь войну. В своем сопротивлении Донбасс явил множество мужчин, которым мне хочется сказать „Ваше благородие“ за то, что они показали, что и в условиях тягот войны есть место высокой морали и гуманизму. Женщины, гордитесь ими и цените их! Всем вам желаю мира и жизни согласно вашим представлениям о ней».
После этого поздравления по словам самой Загульской: «…у апологетов войны возникло подозрение, что человек, который написал такую заметку, работает в Львовском национальном университете имени Ивана Франко - вузе, который стал форпостом поддержки силового разрешения конфликта на Донбассе и всячески ему содействует. Такой преподаватель может иметь „тлетворное“ влияние на студентов, т. е. закладывать в их умы сомнения относительно правильности посылов и действий власти».
«Недели хватило моим гонителям, чтобы подобрать лиц, которые будут убивать меня морально и физически. Они работали с моими одноклассниками, однокурсниками, коллегами по работе, студентами, соседями. К процессу травли были подключены все ведущие львовские СМИ и даже некоторые центральные, в частности телеканалы ICTV и СТБ. На ноги была поднята целая армия троллей, которые сыпали оскорбления и угрозы в Facebook и Livejournal, они же требовали моего ареста от МВД и СБУ. Подобного рода посты, к слову, появляются до сих пор».
«Журналистка „Радио Свобода“, устроившая мне сцену „презрения“ со стороны одной из бывших студенток, спрашивала, не били ли моей 77-летней маме окна, таким образом намекая, какого наказания мне еще следует ожидать. Но к чести моих земляков, они на такое гнусное дело не пошли».
«Пока все вместе одолевали врага народа в моем лице, страна, находящаяся в руках как бы патриотов, продолжала катиться в пропасть. Украина обросла долгами на несколько десятков лет, не способна платить по текущим счетам, налицо деиндустриализация, на корню уничтожается сфера охраны здоровья, соцзащита, наука. Для школьников резко сузилась возможность получения высшего образования, а выпускники вузов лишаются достойной жизни в своей стране. Власть все так же ведет истощающую государство, но обогащающую ее войну с согражданами, по обе стороны линии фронта гибнут люди.
А ведь я своими исследованиями и публикациями пыталась деградацию страны предотвратить.
Устроенные на меня гонения в то же время выявили море человеческого участия в моей судьбе. Эта массовая поддержка обеспечила мне свободу и жизнь. Я благодарна каждому, кто в той или иной форме заявил, что он мой друг и моя опора. Таких людей больше двух тысяч».
«Уходящий год был трудным для меня, я потеряла любимую работу, по политическим мотивам от меня отвернулись те, кого я считала друзьями, серьезно подорвано здоровье, но это самый достойный год моей жизни, ибо, несмотря на жесткое давление, я не предала своей жизненной позиции. Я не перешла в ту часть общества, которую не печалят донецкие дети в подвалах и донецкие старики без пенсий.
Я снова говорю „мое особое поздравление непокоренному Донбассу“. Свобода, Справедливость, Совесть, Равенство - ориентиры, за которые стоит сражаться. Желаю, чтобы они воплотились в жизнь».
2015 год.
Студенты Житомирского университета, написали заявление в СБУ на своего педагога за пророссийскую пропаганду. Преподаватель «открыто поддерживал действия России на Донбассе, одобрительно отзывался о захвате Крыма, распространял информацию о так называемой славянской солидарности на Донбассе и компрометировал мобилизационные процессы в государстве».
СБУ вынесло преподавателю официальное предупреждение о недопустимости противоправных действий в ущерб государственной безопасности.
Этот случай с безымянным педагогом очень показателен. Сразу встает вопрос. А сколько еще таких менее резонансных случаев происходит на просторах Украины. И еще здесь удивляет равнодушие на всех уровнях не только украинского, но и российского общества. Человека уволили за «свободу слова», но никто не удосужился не только поддержать его, но даже узнать его имя! Да западные общественники, если бы вопрос касался их интересов, уже бы раздули скандал на весь мир. А мы все миндальничали и боялись испортить отношения. Такая позиция способна охладить пыл любого активного человека.
2015 год. Юрий Шахин, доцент исторического факультета Одесского национального университета (ОНУ) был уволен за то, что жалел людей, сожженных в Одессе 2 мая 2014 года.
В ходе спора о событиях в Одессе 2 мая 2014 года студент-националист позволил себе назвать сгоревших Доме профсоюзов людей «жареными колорадами», после чего преподаватель дал ему пощечину. При освещении ситуации СМИ превратили инцидент в избиение студента за украинский язык. Шахин предъявлял обвинителям факты угроз со стороны студента, но это не вызвало не только возмущения, но и просто осталось без оценки.
И здесь особое внимание хочется обратить на участие в деле увольнения «неугодных» такой общественно организации как «Люстрационный комитет». Само существование этой организации вызывает оторопь! Хотя на фоне действий «Правого сектора» действия этого комитета кажутся развлечением.
«Правый сектор» после дела Шахина взялся за дело всерьез, и первое что сделал Сергей Стерненко - это потребовал от руководства ОНУ уволить за участие в антимайданном митинге преподавателя исторического факультета, мать погибшего 2 мая 2014 года активиста Андрея Бражевского Елену Радзиховскую. И ведь он почти добился своего: в университете была собрана целая комиссия по делу Радзиховской, которая осудила ее действия! Увольнения удалось избежать только благодаря заступничеству депутата Европарламента Татьяны Жданок (героическая женщина, всю жизнь ведущая войну с неонацизмом в Прибалтике) и петиции, созданной студентами и аспирантами факультета, которые не разделяли официальной позиции ВУЗа..
История Елены Радзиховской достойна отдельной статьи. Она даже организовала выступление движения «Одесские матери» во Франции. Елена Радзиховская в совершенстве владеет 8 языками, включая арабский, латынь и старопровансальский. В 90-е годы ей предлагали работать во Франции, но в то тяжелое время она решила вернуться на родную Украину и четверть века проработала в ОНУ. И в итоге смерть сына и травля ее самой в родном университете…
2016 год. Инна Ковальчук, доцент, преподаватель Киевского Национального педагогического университета имени Драгоманова. Уволена за контакты с Россией.
На самом деле эта история началась значительно раньше. Сестры Ковальчук - Инна и Ирина - всегда занимали позицию налаживания контактов с Россией. Видимо это и привело к увольнению. Сначала 30 июня 2014 была уволена Ирина. Инна была уволена позже, 2 сентября 2016 года по собственному желанию. В реальность причины увольнения Инны, называемой в качестве таковой в интернете, поверить невозможно. Это фотосессия на фоне московских видов!
Вот что по этому поводу говорит ректор: «Руководителям коллективов всех подразделений университета поручено провести обсуждение недостойно-аморального поступка сестер Ковальчук, сделать соответствующие выводы по повышению уровня воспитательной работы со студенческой, преподавательским и производственным составом университета».
Ранее из университета Драгоманова была уволена Инна Зайцева, принимавшая участие в конференции «Великое русское слово», проходившей в Крыму. Зайцева личность неоднозначная, и ее увольнение быть может во многом обуславливалось и иными причинами. Однако решающим обвинением было именно обвинение в поддержке «русского мира».
2021 год. Евгения Бильченко, профессор кафедры культурологии и философской антропологии НПУ им. Драгоманова. Уволена за высказывания в соцсетях.
Эволюция взглядов этой женщины довольно интересна. Она прошла путь от активной защитницы Майдана до его противницы.
Евгения, принимавшая непосредственное участие в киевских событиях, постепенно разочаровалась в участниках Майдана и поняла, кто является его подлинным вдохновителем.
Евгения назвала обострение отношений между нашими странами искусственной проблемой войны народов, подразумевая, что на самом деле в проблеме нет вины простых людей, а есть интересы власти. Бильченко достаточно образованная женщина, искавшая для своей страны выхода из кризиса, однако ее поиск на политическом поле достойных людей завершился провалом. Но несмотря на свое разочарование, она остается патриоткой Украины и до последнего времени оставалась преподавателем в университете, однако позиция Бильченко по 30 статье закона «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного», привела к возникновению настоящей травли Евгении на всех уровнях.
Фактически ее уволили за слова о том, что «языковой закон - лимфоузел на теле онкобольной американской колонии», и что за этим законом стоит «обыкновенный фашизм».
2021 год. Наталья Семейкина из Харьковской государственной академии культуры. Подвергалась гонениям.
История этой далеко не молодой женщины интересна тем, что она изначально понимала, под чью дудку на самом деле скачет Майдан и в меру своих сил вела дискуссии в соцсетях.
Наталья Семейкина преподаватель истории мировой литературы, истории античной литературы, истории зарубежной литературы средних веков, эпохи Возрождения, ХVII-ХVIII вв., истории мировой литературы ХІХ в., истории мировой литературы на рубеже ХІХ - ХХ и ХХ вв., теории драматургии. Не правда ли, список достойный?
Но стоило человеку не согласиться с официальной позицией, как она сразу же попала в список врагов.
Спусковым крючком травли стала дискуссия в комментариях к посту украинской националистки.
«Лена, а советчики европейские и американские тебе ближе к телу. Не понимаешь, под чью дудку прыгаете. Продолжайте»!
Педагога сразу обозвали «ватой», на что она ответила:
«Надо еще заслужить называться ватой, поскольку у вас и таких определений не будет. Ничего за 30 лет сами не сделали и не научились. Только оскорблять и кричать кричалки. Сотворите что-то такое, чтобы из страны никто никуда не сбегал, нормально трудился, учился и лечился. Особенно если с интеллектом не слишком».
Узнав, где работает Семейкина, украинские неонацисты с закрытыми лицами пришли под двери Харьковской государственной академии наук и потребовали ее увольнения. Они развернули на крыльце вуза баннер: "Вата в голове? Нет места на кафедре".
В одном из нацистских сообществ появился пост: "Бойцы "Фрайкора" провели предупредительную акцию. Мы требуем немедленного освобождения Натальи Семейкиной из Харьковской государственной академии культуры. Призываем студенчество академии бойкотировать эту ватную сволочь, в вашем доме завелась ватная крыса, вышвырните ее!"
А на сайте ВУЗа появился другой «пост»:
«Коллектив Харьковской государственной академии культуры считает необходимым выразить возмущение касательно высказываний в социальных сетях преподавателя кафедры гуманитаристики и искусствоведения Натальи Семейкиной. Считаем подобные высказывания недопустимыми и полностью дискредитирующими госпожу Семейкину, как преподавателя учебного заведения».
И теперь поведение Семейкиной станет предметом обсуждения кадровой комиссии ВУЗа и проверки СБУ. Неонацистов, конечно же никто проверять не будет! Вот такая печальная история.
2021 год. Сергей Шубин, заведующий кафедрой гуманитарных дисциплин Николаевского института права, профессор, уволен.
Эта история так же началась с прорусских постов в интернете, размещенных Шубиным. Радикалы обвинили профессора в нарушении языкового закона и закона против коммунистической символики. Особый упор делается на то, что профессор, якобы, очень грубо отзывался об украинском языке. Однако такой стиль общения, наоборот, характерен для радикалов, так что без первоисточника верить на слово обвинителям было бы слишком легкомысленно.
2021 год. Денис Сытников (кое-где встречается Ситников), доцент кафедры гражданско-правовых дисциплин Одесского национального университета Мечникова, уволен.
Внимание украинских националистов привлек тем, что публично заявлял, что Крым - это Россия.
А теперь подытоживая, стоит взглянуть как к этой ситуации относятся власти.
В 2016 году в связи с увольнением преподавателей, выезжавших в Крым, официальную позицию по поводу «несогласных» огласила глава Минобразования Лилия Гриневич, которая заявила, что вузам рекомендовали уволить преподавателей, которые не оформили отпуск на время поездки в Крым, за прогулы, а тех, кто фотографировался в Москве - за аморальное поведение.
Некоторые депутаты Верховной рады считают, что практика увольнения преподавателей, защищающих русскоязычное население и Донбасс должна приобрести массовый характер.
Так, например депутат украинской партии «Голос» Наталья Пипа, чьими стараниями в том числе были уволены три преподавателя, заявила: "Русскому миру" не место в Украине и в украинском образовании!
Пипу так же радует, что «студенты не молчат», то есть она приветствует доносительство на инакомыслящих.
Положение инакомыслящих на Украине хорошо отражают слова политолога Василия Волги, председателя партии "Союз левых сил Украины":
«Люди находятся за скобками правоохранительной системы, за скобками закона. Расправа над ними приветствуется и является элементом продвижения по социальной лестнице в государстве радикального украинского национализма! То есть если вы не находитесь в едином мейнстриме радикального украинского национализма, вы ни на что не имеете права. Вас как человека и гражданина не существует. С вами можно расправиться, вас можно публично расстрелять, и ваши убийцы выйдут на свободу»!
Разве это не пресловутое превосходство одних над другими (расовое? Национальное?), разве это не нацизм?
В связи с принятием языкового закона на Украине радикалы приобрели еще один повод преследовать рядовых граждан, относящихся к русскоязычному населению Украины. И это преследование с годами становится все более разнузданным.
Отдельная и при этом очень болезненная тема, это жестокое преследование и расправы со служащими подразделения "Беркут". Их просто выискивали по домашним адресам. А некоторые успевшие выехать сами и вывезти семьи оказались в России без всякой помощи! С детьми, без жилья, даже без зимней одежды. И если бы не помощь неравнодушных людей, неизвестно как бы сложилась их судьба.
В данных условиях интересно, что для радикалов является конечной целью всех вышеперечисленных действий? Быть может, они жаждут примирения?
И согласитесь, вопрос примирения украинцев с русскими после спецоперации на этом фоне как-то тускнеет...
О языковом законе на Украине будет отдельный пост.