Почему москвичей считают ебанутыми? (Продолжение истории: Церковь и соседи).
Все помните историю: http://top-lap.livejournal.com/930536.html?
Так вот, нежданно нагадано она получила продолжение.
Кому лень читать расскажу предысторию, одна соседка по дачи, которой не давал покоя сосед, вернее то, что он проезжает по дороге между участками решила запиздячить часовню в этом проходе, настоятелем этой часовни сделал своего благоверного мужа и заставила его учить мантры, вернее суры, тьфу ты, блядь, заповеди конечно же, из Евангелия. И все бы ничего, крест как говорится, стоит, деревня гнуться и куры на лугу ябутся, но случилась трагедия.
Осенью муж этой бабы «вышел» в окно. Видно так его это поебота с церквями, крестами, и прочими библиями заебала, что он решил сам отправиться в Мир иной, и, как говориться, лично убедиться в существовании или отсутствии «начальника» наверху. Ну, вольному воля, свободному конституция, тут каждый сам делает выбор, сам решает жить ему или умереть. Но у верующих самоубийцы не в чести, потому что по древнему поверию, только Бог может решать, когда тот или иной сабж может преставиться. А если сабж, по той или иной причине уходит сам, то ему всеобщее порицание, хула, плевки и как апофеоз место у параши, вернее за пределами церковного кладбища. Ну, это все сухая теория, на практике же, за денежку даже самоубийцу можно пристроить в усыпальницу архиереев и прочих митрополитов, главное чтоб лавандос стоял и вертикаль сосала.
Поскольку соседка очень набожная, а ее муж был не просто верующим, но еще и настоятелем собственного храма, вернее часовни, она решила похоронить его все-таки по-христиански, но не просто возле какой-то церкви или храма, не просто в какой-то галимой усыпальнице князей на Красной площади, а возле своей часовни, на своем участке, аккурат на месте, где и находится проезд между ней и соседом! Сука, гениально! Этими похоронами она решила убить двух зайцев, вернее поиметь с одной стороны Божье благословение и благодать, а с другой стороны окончательно насрать соседу, который по могиле уж точно не поедет! Но все бы ничего, но есть одно «но», устраивать кладбище в населенном пункте, как то вообще ни разу не правильно, да и по «ужасному» светскому закону просто запрещено, но, как и в любом российском законе, в нем есть свои лазейки, одна из которых: согласие местных жителей. Для этого достаточно собрать подписи и вуаля. И вот ебануто-верующая пошла по хатам, уговаривать соседей дать ей разрешение на погребение великомученика (тут без сарказма, потому что жить с такой ебанутой было явное мучение. Будь моя воля, я бы реально его в лик святых возвел).
Я лично реакцию местных не видел, но зная тверских от и до, представляю их лица, когда к ним заходит ебанутая москвича с просьбой: «Разрешите мне похоронить мужа в деревне, в проходе между домами». Ясен хуй, соседи выслали ее к херам христовым, пояснив, что вообще-то уже как почти 1200 лет, в России есть специальные места, которые называются кладбищами. И сделав вопросительные лица, задали ей вопрос: «А что в Москве о кладбищах не слышали?» Ебанашка обиделась, но мужа все равно похоронила в деревне, на местном кладбище. Хотя она довольно обеспеченная бабенка, у нее три квартиры в Москве, машины, но рассудила она так: Коли муж всю жизнь был мучеником и аскетом, на хер тратиться на захоронение в Москве? В Тверской то области, все дешевле, поэтому отправила его на местный погост, хотя чувак коренной москвич.
Разговаривал с соседом, он рассказал:
- Сань, слава Богу закодировался 10 лет назад, а то подумал бы, что белка пришла!
- Чой-то?
- Ну, представь, заваливается она и говорит: «Подпиши бумагу, чтобы я мужа возле дома схоронила, в проходе между мной и соседом»…Я как стоял, так на приступок и сел. Нет, я конечно знал, что вы все в Москве ебанутые, но чтобы настолько!
Так вот, нежданно нагадано она получила продолжение.
Кому лень читать расскажу предысторию, одна соседка по дачи, которой не давал покоя сосед, вернее то, что он проезжает по дороге между участками решила запиздячить часовню в этом проходе, настоятелем этой часовни сделал своего благоверного мужа и заставила его учить мантры, вернее суры, тьфу ты, блядь, заповеди конечно же, из Евангелия. И все бы ничего, крест как говорится, стоит, деревня гнуться и куры на лугу ябутся, но случилась трагедия.
Осенью муж этой бабы «вышел» в окно. Видно так его это поебота с церквями, крестами, и прочими библиями заебала, что он решил сам отправиться в Мир иной, и, как говориться, лично убедиться в существовании или отсутствии «начальника» наверху. Ну, вольному воля, свободному конституция, тут каждый сам делает выбор, сам решает жить ему или умереть. Но у верующих самоубийцы не в чести, потому что по древнему поверию, только Бог может решать, когда тот или иной сабж может преставиться. А если сабж, по той или иной причине уходит сам, то ему всеобщее порицание, хула, плевки и как апофеоз место у параши, вернее за пределами церковного кладбища. Ну, это все сухая теория, на практике же, за денежку даже самоубийцу можно пристроить в усыпальницу архиереев и прочих митрополитов, главное чтоб лавандос стоял и вертикаль сосала.
Поскольку соседка очень набожная, а ее муж был не просто верующим, но еще и настоятелем собственного храма, вернее часовни, она решила похоронить его все-таки по-христиански, но не просто возле какой-то церкви или храма, не просто в какой-то галимой усыпальнице князей на Красной площади, а возле своей часовни, на своем участке, аккурат на месте, где и находится проезд между ней и соседом! Сука, гениально! Этими похоронами она решила убить двух зайцев, вернее поиметь с одной стороны Божье благословение и благодать, а с другой стороны окончательно насрать соседу, который по могиле уж точно не поедет! Но все бы ничего, но есть одно «но», устраивать кладбище в населенном пункте, как то вообще ни разу не правильно, да и по «ужасному» светскому закону просто запрещено, но, как и в любом российском законе, в нем есть свои лазейки, одна из которых: согласие местных жителей. Для этого достаточно собрать подписи и вуаля. И вот ебануто-верующая пошла по хатам, уговаривать соседей дать ей разрешение на погребение великомученика (тут без сарказма, потому что жить с такой ебанутой было явное мучение. Будь моя воля, я бы реально его в лик святых возвел).
Я лично реакцию местных не видел, но зная тверских от и до, представляю их лица, когда к ним заходит ебанутая москвича с просьбой: «Разрешите мне похоронить мужа в деревне, в проходе между домами». Ясен хуй, соседи выслали ее к херам христовым, пояснив, что вообще-то уже как почти 1200 лет, в России есть специальные места, которые называются кладбищами. И сделав вопросительные лица, задали ей вопрос: «А что в Москве о кладбищах не слышали?» Ебанашка обиделась, но мужа все равно похоронила в деревне, на местном кладбище. Хотя она довольно обеспеченная бабенка, у нее три квартиры в Москве, машины, но рассудила она так: Коли муж всю жизнь был мучеником и аскетом, на хер тратиться на захоронение в Москве? В Тверской то области, все дешевле, поэтому отправила его на местный погост, хотя чувак коренной москвич.
Разговаривал с соседом, он рассказал:
- Сань, слава Богу закодировался 10 лет назад, а то подумал бы, что белка пришла!
- Чой-то?
- Ну, представь, заваливается она и говорит: «Подпиши бумагу, чтобы я мужа возле дома схоронила, в проходе между мной и соседом»…Я как стоял, так на приступок и сел. Нет, я конечно знал, что вы все в Москве ебанутые, но чтобы настолько!