Обуглившиеся деревья Кармеля.
Прошли дожди и на обуглившихся ветках и стволах пробились новые зелененькие листочки. Деревья, которые казалось умерли, возвращаются к жизни. Это только снаружи кажется, что дерево сгорело, обуглилось, погибло. Но внутри, внутри, внутри сохранилась жизнь.
Да и у несгоревшего, совершенно обычного дерева обычно ничто не говорит о протекающей в нём жизни: толстая, серая, морщинистая кора скрывает эту тайну. И лишь, проползя взглядом от ствола к веткам, можно обнаружить листочки - живое свидетельство того, как эта жизнь просочилась изнутри дерева наружу.
Известно сравнение человека с деревом (кстати, скоро ТУ-бишват - Новый Год деревьев). Как дерево, у человека незаметно, что он... жив. Это скрыто от глаз. Тора, обязывающая еврея говорить правду, позволяет солгать только в трех ситуациях и одна из них - скрыть своё знание Торы! Если в обществе обычно принято каждый выставляет на показ и хвалится тем, что у него есть и тем что у него нет, у евреев - несколько иначе: человека что-то спрашивают по Торе, а он говорит, что не знает. Вроде бы стыдно! Да. Но лучше стыдно, чем дать обнаружить "листочки" - живое свидетельство того, как жизнь просочилась наружу. Это как-раз когда внутри жизни нет лезут бахвалиться машинами, домами, бассейнами...
Сказали мудрецы, что злодеи мертвы и при жизни: они как деревья, в которых нет жизни. Когда человек этого не понимает, ему хочется чего-то нового что дало бы ему ощущение жизни. И ради этого он готов на любую глупость: купить новую одежду, машину, жену, путешествие, еду, обертку от еды. Пусть та же еда будет в новой обертке, пусть хоть что-то даст ощущение Жизни (=нового), а не стагнации. Именно поэтому взрослым приятно видеть маленьких детей: их ещё не было, их существование ещё не столь обыденно и само-собой разумеешееся, как существование взрослых, их жизнь дает ощущение жизни и взрослому.
Ударить молотком по компьютеру - это варварство? А по человеку? Удивительно с какой жестокостью люди относятся друг к другу, с какой легкостью позволяют себе ударить человека. Как-будто он не живой, как-будто он дерево. А он (оно) только снаружи кажется не живым. А внутри... А внутри - чем больше еврей развивает в себе Жизнь (а не просто биологическое существование), тем более заметно, что и человек - человек, а не мертвый обуглившийся пень, об который можно вытереть ботинок.
См. также
" Обуглившиеся деревья Кармеля - 2"
На главную страницу блога