злые татаровя
Чтобы внести некоторое разнообразие, буквально пару слов об едва ли не самом главном противнике русских в XVI в. - крымских татарах. Обычно, когда речь о татарских ратях, перед глазами предстает прежде всего эпическая (вернее, апокалиптическая) картина тьмочисленной неуправляемой орды всадников на маленьких и неказистых лошаденках в грязных бараньих тулупах шерстью наружу, жрущих сырую кобылятину и от которых разит запахом немытого тела, конским потом и бараньим жиром - этакий народ Яджуджей и Маджуджей (Гоги и Магоги). Плохо, а то и вообще невооруженные (как сообщал своим читателям Михалон Литвин, что татары «….снаряженные по обычаю своему, а именно - многие безоружные, и едва ли у десятого или двадцатого из них был при себе колчан или дротик, а в панцирях было их еще меньше; но одни по крайней мере были вооружены костяными, другие - деревянными палками, третьи - с пустыми ножнами на поясе. Щитов и копий и прочего подобного оружия они и вовсе не ведают…»), эти «злые» «дикари» были способны только на грабежи и ловлю беззащитных московских мужиков и русинских поселян, но никак не на «прямое дело» с настоящими воинами. Правда, в таком случае встает вопрос - как же при таком раскладе Крым умудрился почти целое столетие на равных бороться за доминирование в Восточной Европе с Москвой и Вильно?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно углубиться в изучение особенностей развития татарского военного дела. Спору нет, легкая конница, оснащенная сложносоставными луками, составляла основу крымских ратей. Но полагать, как это делает англичанин Джером Горсей, что татарам вовсе не было знакомо огнестрельное оружие и его использование неприятелем приводило злых татаровей в ужас, было бы неверным. Крымцы были прекрасно осведомлены о том, как преимущества дает обладание пушками и мушкетами тем, у кого они есть, над теми, у кого их нет. Уже основатель Крымского ханства хан Менгли-Гирей I предпринимает, и не без успеха, первые попытки обзавестись собственным огнестрельным оружием и людьми, которые могли владеть им. Так, в 1502 г., снаряжаясь в поход против своих иконных врагов Ахматовичей, Менгли-Гирей, по сообщению русского посла И. Мамонова, помимо всего прочего «…взяв с собою и пушки…». Правда, пушки эти, равно как и канониры, были, судя по всему, на первых порах турецкими.
При преемниках Менгли-Гирея пушки стали обязательным компонентом татарских ратей и без них ханы старались не выступать ни в один мало-мальски значимый поход против своих недругов. Так, в 1532 г. Ислам-Гирей I, «маючи с собою дел (пушек - Thor) 8 и еничаров до килка 1 000», ходил против черкасского старосты О. Дашкевича. Однако подлинным реформатором можно считать, судя по всему, преемника и врага Ислам-Гирея - Сахиб-Гирея I (1532-1551 гг.). Проведший немало времени при дворе Сулеймана I, хан был неплохо осведомлен об особенностях османской военной машины и счел полезным использовать османский опыт у себя дома. По османскому образцу он завел у себя собственный корпус капыкулу, в который вошли как пехотинцы-сеймены (или тюфенгчи) - аналог турецких янычаров общим числом до 1 тыс. чел., легкая артиллерия (порядка двух десятков стволов - во всяком случае, больше в источниках XVI в . не упоминается) и вагенбург (включавший в себя до 200 повозок с щитами для стрелков - топ арабалары, и 5-6 десятков легких пушек-фальконетов - зарбузанов), получивший наименование «араба чапгулы» (повозочный чапгул»). В дополнение к вагенбургу татарами использовалась также и легкая полевая фортификация и укрепленные лагеря, как это было сделано, к примеру, в 1551 г. во время похода на Северный Кавказ.
С модернизированным на османский образец войском Сахиб-Гирей неоднократно успешно ходил против кавказских горцев, ногаев (использование артиллерии и мушкетеров позволило ему в начале 1548 г. наголову разгромить ногайскую конницу, устроив печально знаменитую «Ногай кыргыны» - «ногайскую бойню», После победы хан перебил множество пленных ногаев - «многих побил, а иных многих живых переимал и учинил над ними розные казни, как ни в которых людях не ведетца: иных на колья сажал, а иных за ноги вешал, а у иных, головы отсекая, башты делал»). Характерна фраза одного из черкесских князей, произнесенная им в 1551 г., когда он узнал о готовящемся походе Сахиб-Гирея: «Хан, говорят, идет грабить нас… Он силен своими пушками (выделено нами - Thor), а мои пушки и пищали - крутые горы и быстрые кони…». Ходил с пушками и тюфенгчи Сахиб-Гирей на Москву в 1541 г., правда, неудачно - попытка татар 30 июля форсировать Оку под прикрытием огня ханской артиллерии и стрелков была отбита, и хан был вынужден отступить.
Активно использовал артиллерию и стрелков и преемник Сахиб-Гирея Девлет-Гирей I (1551-1577 гг.). Уже в 1552 г. хан с войском «…пришел на Тулу июня 22 и около города стал всеми полкы и из огняных пушек бил и ис пищалей стреляли…», однако, узнав о приближении главных сил русской рати во главе с самим Иваном IV, бросил обоз, 18 пушек и отступил в степь. Следующий раз Девлет-Гирей применил артиллерию и стрелков 4 июля 1555 г. в сражении при Судьбищах. Его пехотинцы и артиллеристы, опираясь на вагенбург, сумели отразить атаки русской конницы, при этом получил ранение русский воевода И.В. Шереметев Большой. В следующем году хан посылает на помощь астраханскому хану Дервиш-Али своего воеводу «Атман-Думана» с «пушками и пищальми» «на береженье» от русских. 20 пушек сопровождали хана в астраханской экспедиции 1569 г., использовал он артиллерию и в походе на Москву в 1572 г. Примечательно, что Девлет-Гирей очень ценил свою пехоту и старался лишний раз не пускать ее в трату. Так, в 1570 г. посланный на горцев Северного Кавказа «царевич» Адыл-Гирей потерпел поражение в борьбе с ними и попросил у отца, Девлет-Гирея, чтобы тот выслал ему на помощь ханских «пищальников», но его просьба не была удовлетворена. С пушками и стрелками явился под Москву в 1591 г. и Гази-Гирей II.
Такими вот совсем "недиким" представляются татары при обращении к источникам. Но вот с качественными рисунками татарских стрелков и тем более татарской артиллерии того времени, увы, есть проблема. Ниже несколько рисунков, позволяющих представить примерный облик татарских воинов XVI в.
