Таинства Церкви
Таинство - богоустановленное священнодействие, в котором верующему сообщается невидимая благодать Божия. В полном смысле слова совершителем таинства является не священник, а Сам Бог, Который действует через него, поэтому действительность таинства не зависит от степени благочестия священника. В Православной Церкви семь таинств: крещение, миропомазание, покаяние, причащение, елеосвящение, брак, священство.
Крещение - таинство, через которое человек становится членом Церкви, христианином. В таинстве крещения человек освобождается от власти греха и получает прощение всех своих грехов, совершенных до крещения. После торжественного отречения крещаемого (или восприемника) от диавола и исповедания веры во Христа происходит троекратное погружение его в воду с произнесением слов: «Крещается раб Божий... во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Миропомазание - таинство, через которое человек получает «печать дара Духа Святого»; обыкновенно совершается сразу после крещения. Миропомазание совершает священник, однако само миро (благовонное масло) приготовляется и освящается епископом. В современной практике правом приготовления мира обладают только главы автокефальных Поместных Церквей (патриархи, митрополиты). Например, Патриарх Московский и всея Руси совершает чин мироварения один раз в несколько лет и затем раздает освященное миро на все приходы Русской Православной Церкви.
Покаяние (исповедь) - таинство, в котором человек получает прощение грехов. Верующий перед крестом и Евангелием кается в своих грехах, а священник, будучи свидетелем покаяния, отпускает грехи, читая специальную «разрешительную» молитву.
Евхаристия (причащение) - таинство, установленное Самим Спасителем на Тайной Вечери, которое совершается во время главного христианского богослужения - Божественной литургии. В Евхаристии хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христа, и вкушающие их входят в реальное единение со Христом. Для православных христиан Евхаристия - не символ и не просто воспоминание Тайной Вечери, но сама Тайная Вечеря, ежедневно возобновляемая Христом и непрерывно продолжающаяся в Церкви.
Елеосвящение (соборование) - таинство, описанное следующими словами Священного Писания: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему. При соборовании совершается семикратное помазание больного елеем (маслом) и прочитывается разрешительная молитва. Ошибочно мнение, что соборование должно совершаться только перед смертью.
Брак (венчание) - таинство, в котором мужчина и женщина получают благословение на супружество и «сочетаются в плоть едину». Церковь верит, что семья - это малая церковь. Во время совершения таинства на брачующихся возлагаются венцы - символ славы и чести, и читается евангельский рассказ о браке в Кане Галилейской, подчеркивающий незримое присутствие Христа и благословение брачного союза Самим Богом.
Священство - таинство посвящения в духовный сан. Для каждой из степеней священства: диакона, священника, епископа - существует свой чин поставления. Таинство совершается во время Божественной литургии через возложение рук епископа. Священника и диакона рукополагает один епископ, а епископа - несколько епископов (не менее двух).
Крещение - таинство, через которое человек становится членом Церкви, христианином. В таинстве крещения человек освобождается от власти греха и получает прощение всех своих грехов, совершенных до крещения. После торжественного отречения крещаемого (или восприемника) от диавола и исповедания веры во Христа происходит троекратное погружение его в воду с произнесением слов: «Крещается раб Божий... во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Миропомазание - таинство, через которое человек получает «печать дара Духа Святого»; обыкновенно совершается сразу после крещения. Миропомазание совершает священник, однако само миро (благовонное масло) приготовляется и освящается епископом. В современной практике правом приготовления мира обладают только главы автокефальных Поместных Церквей (патриархи, митрополиты). Например, Патриарх Московский и всея Руси совершает чин мироварения один раз в несколько лет и затем раздает освященное миро на все приходы Русской Православной Церкви.
Покаяние (исповедь) - таинство, в котором человек получает прощение грехов. Верующий перед крестом и Евангелием кается в своих грехах, а священник, будучи свидетелем покаяния, отпускает грехи, читая специальную «разрешительную» молитву.
Евхаристия (причащение) - таинство, установленное Самим Спасителем на Тайной Вечери, которое совершается во время главного христианского богослужения - Божественной литургии. В Евхаристии хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христа, и вкушающие их входят в реальное единение со Христом. Для православных христиан Евхаристия - не символ и не просто воспоминание Тайной Вечери, но сама Тайная Вечеря, ежедневно возобновляемая Христом и непрерывно продолжающаяся в Церкви.
Елеосвящение (соборование) - таинство, описанное следующими словами Священного Писания: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему. При соборовании совершается семикратное помазание больного елеем (маслом) и прочитывается разрешительная молитва. Ошибочно мнение, что соборование должно совершаться только перед смертью.
Брак (венчание) - таинство, в котором мужчина и женщина получают благословение на супружество и «сочетаются в плоть едину». Церковь верит, что семья - это малая церковь. Во время совершения таинства на брачующихся возлагаются венцы - символ славы и чести, и читается евангельский рассказ о браке в Кане Галилейской, подчеркивающий незримое присутствие Христа и благословение брачного союза Самим Богом.
Священство - таинство посвящения в духовный сан. Для каждой из степеней священства: диакона, священника, епископа - существует свой чин поставления. Таинство совершается во время Божественной литургии через возложение рук епископа. Священника и диакона рукополагает один епископ, а епископа - несколько епископов (не менее двух).