Внеплановая проверка Казанского храма с. Румянцево Нижегородской обл. 26.11.2016
Для начала, публикую фотографии, сделанные в марте 2015 года, через несколько недель после моего назначения настоятелем. К сожалению, у меня их мало. Поэтому полного представления о той перемене, которая произошла, у читателей не сложится.
Теперь о том, что произошло в ноябре 2016 (то есть спустя полтора года).
Внеплановая проверка румянцевского храма, проведённая священником Семёном Смирновым после того, как я послал теперь уже небезызвестное письмо митрополиту Георгию после нашей беседы, была третья или даже четвёртая за 6 месяцев 2016 года.
Первую проверку проводил благочинный Дальнеконстантиновского района иерей Виталий Мишарин в начале марта 2016 года, за 2 месяца до запланированной в Румянцево архиерейской службы. Вместе с о. Виталием мы просмотрели каждый метр территории прихода и даже окрестности, включая сельские газопроводы, которые могли попасться архиерею на пути следования в храм, ямки в асфальте и шатающиеся кирпичики брусчатки на мостовой. К маю всё было максимально поправлено. И даже газовые трубы были выкрашены...
2 мая 2016 года, за день до прилёта митр. Георгия, была ещё одна проверка, на которой мы выявили некоторые недоделки, которые сами же вместе с прихожанами экстренно устраняли.
Оба эти визита нельзя было назвать проверками в традиционном понимании. Потому что благочинный не только давал задания, но и сам, сняв подрясник и засучив рукава, физически работал на приходе. Кроме того, за 14 месяцев моего настоятельства, о. Виталий заезжал на приход десятки раз, чтобы не только опытным взглядом выявить недочёты в работе, но и похвалить за сделанное, а также помочь инструментами, материалами, рабочими, волонтёрами и пр. и пр.... Я вовсе не идеализирую этого благочинного (которого теперь, в том числе и из-за моей истории, сняли с этой должности)... хватало и споров, и трений. Но отношения были человеческими! Я помогал благочинию по ряду моментов (был ответственным за СМИ, какой-то период - за образование... и пр.), нашему приходу помогал благочинный.
В день архиерейской службы приход проверяли все, кто только мог. И служба протокола, и иподьяконы, и протоиереи, и протодьяконы и... и... и... У некоторых, кто видел храм года за два до этого, был шок от сделанного объёма работы... Некоторые спрашивали, где удалось найти именно такие окна или светильники, кто подбирал оттенки краски и пр. и пр...
Замечаний по храму не было (хотя, безусловно, работы было ещё море).
Владыка также после службы передал через благочинного благодарность мне, как настоятелю, и председателю колхоза... Благословил продолжать: сделать отопление и начать реставрировать иконы.
В июне 2016 года я был в очередном отпуске, который совместил с защитой диплома в ПСТГУ. В это время по всему нашему благочинию была плановая архиерейская проверка, которую проводил викарный епископ балахнинский Илья (Быков) со своей командой. Как мне позже рассказали, проверка, проходившая в моё отсутствие, не выявила нарушений. Более того, в июле, на собрании духовенства благочиния, о. Виталий отметил, что только к румянцевскому храму не было серьёзных претензий.
Возможно, всё это была такая своеобразная политика благочинного. И он лично от себя передавал благодарность от архиерея, а также хвалил меня за сделанные работы, чтобы просто хоть как-то поддержать меня и стимулировать. При этом, критики от него в мой адрес также было предостаточно. Как публичной, так и в индивидуальном общении. То есть и благочинного нельзя обвинить в том, что он "покровительствовал мне", как это теперь пытаются обрисовать епархиальные чиновники. Никакого покровительства... Батюшка просто не вёл себя как другие: не устраивал подстав и не собирал компромат, что ему позже и вменили в вину, когда начали "трясти" по моему делу.
Таким образом, в храме, проверенном вдоль и поперёк, к осени 2016 года, когда в Дальнее Константиново благочинным был назначен иерей Семён Смирнов, шли текущие работы по его выводу из состояния вековой запущенности.
В сентябре, когда я начал лечиться в больнице, о. Семён принимал дела у о. Виталия. Он приезжал в Румянцево и, как мне потом стало известно, просил моих прихожан доносить обо мне. Кроме того, пытался найти тот самый компромат, которого не обнаружили все предыдущие проверки.
После моей беседы с архиереем, состоявшейся 6 ноября 2016 года и моего письма владыке (которые уже стали достоянием общественности), усилилось разносторонне давление на меня, о котором нужно говорить отдельно и долго, вооружившись диктофонными записями и бумажными переписками. Возможно, в скором времени я подниму и этот пласт, чтобы заполнить пробелы в моей истории. Однако в данный момент они не столь актуальны, чтобы тратить на них драгоценное время.
Своего апогея давление достигло 26 ноября 2016 года, когда я уже вторую неделю пребывал на повторном больничном с немеющей левой рукой и ногой, а также сильными головными и шейными болями. Несмотря на больничный, я служил в своём храме...
25 ноября у нас вышел телефонный спор с о. Семёном по поводу предоставления ему доступа в храм в моё отсутствие. Благочинный настаивал, чтобы ему открывали церковь, когда он этого потребует, я же пытался возражать, что без настоятеля прихода ему нечего делать в храме.
Закончился спор тем, что мне позвонил секретарь епархии прот. Сергий Матвеев и приказал обеспечивать доступ в храм благочинному по любому его требованию, независимо от того, где я нахожусь...
26 ноября, в субботу около 12 часов дня мне позвонили прихожане храма и сказали, что их собирает в храм новый благочинный, который с кем-то едет в Румянцево. С кем и зачем - это была интрига... Прихожане попросили меня тоже приехать. Я, несмотря на плохое самочувствие, напился таблеток и поехал в храм. По дороге позвонил брату - дьякону Александру, чтобы попросить его молитв и совета. К полному своему недоумению узнал, что брат не на приходе, а едет на маршрутке из Нижнего Новгорода домой, чтобы взять машину (Воля Божья?). Его после утренней Литургии на остаток дня отпустил настоятель. Отпустил со Всенощного бдения, так как из-за редких выходных брат давно не навещал наших родителей, живущих в другом городе. Не навестил он их и в этот день, так как я попросил его помочь мне доехать до Румянцево, и поддержать в храме. Было совершенно очевидно, что благочинный едет не мило беседовать с моей паствой, а с иной целью.
Подобрал я брата на трассе... доехали мы вдвоём до румянцевской церкви, где Александр, кстати, ещё до дьяконства много трудился... Благочинный Семён опередил нас на 2-3 минуты. Я вошёл в храм, увидел своих прихожан, настоятеля соседнего прихода протоиерея Иакова Шибаева, благочинного о. Семёна Смирнова и двух неизвестных мне людей: мужчину и девушку... Как оказалось потом, девушкой была жена Семёна - Ольга Смирнова, которую он устроил секретарём в благочиние, вместо уволившейся (уволенной?) Ксюши. Бритым наголо мужчиной оказался кто-то вроде завхоза о. Семёна - некий Сергей, которого я видел в тот день первый и последний раз. Начиналась проверка храма, о которой никто никого не предупредил. Завхоза Сергея почему-то включили в комиссию проверяющих. По нашему требованию в неё же включили меня и брата.
Фрагменты проверки можно увидеть ниже. Субтитры не во всех файлах, но слышимость, в целом, хорошая. Снимал мой брат Александр. На видео видно, что у меня в руках диктофон. 3,5 часа аудиозаписи пока не публикую. Первое, что мы (как оказалось - непрошеные гости) сделали, войдя в храм, это предупредили Семёна о том, что будет производиться видео и аудио-съёмка. Чуть позже, видя не вполне корректное, как мне кажется, поведение Семёна по отношению к моим прихожанам, я предупредил его, что видео будет на ютубе. Всё это не остановило благочинного. Он отрабатывал задание. Что ж... представляю видео вашему суду:
1. Самое начало. Команда о. Семёна Смирнова настраивает оргтехнику. Мы пытаемся понять, что это за проверка.
2. Проверка антиминса, который был выдан предыдущему настоятелю незадолго до моего назначения.
3. Поиски пыли в алтаре, где я, в связи с болезнью, не был 6 дней.
4. Железная кружка Валентины - старейшей певчей и швеи нашего храма (78 лет). Подсчёт мух, упавших за неделю нашего отсутствия.
5. Спор с прихожанами из-за традиции доверять друг другу и не обжигать свечи.
6. "Вскрытие плащаницы", выражаясь языком прихожан.
7. Осмотр второго зимнего алтаря, освященного в честь свт. Николая, законсервированного и подготовленного к косметическому ремонту.
8. Осмотр содержимого сейфа: богослужебные сосуды, второй антиминс, крестильный ящик...
9. Спор по поводу двух кусков штукатурки, отвалившихся от фундамента.
10. Спор по поводу стройматериалов: сложены они или разбросаны.
11. Осмотр сторожки, где мы с семьёй ночевали, когда приезжали на несколько дней на службы в Румянцево.
12. Спор благочинного с прихожанами по поводу состояния сарая (где, по мнению о. Семёна, был беспорядок, в то время как жители села и я лично расставляли в сарае всё так, как нам это было удобно). Спор, перешедший в выяснение отношений.
13. Продолжение спора.
14. Продолжение спора.
Прошу не обвинять меня в том, что я, якобы, подобрал только выгодные мне фрагменты. Я выложил всё, что брат снял на айфон. Другого просто нет. За кадром остался спор на повышенных тонах о состоянии сарая, который в конце концов привёл к скандалу с прихожанами, наводившими в нём порядок...
По итогам проверки, женой о. Семёна Ольгой, был составлен акт, который я публикую.
В дополнение к акту публикую фотографии с "недочётами":
1. Грязное кадило в новом кадильном ящике
2. Мусор в ведре (я так и не понял, чем помешали прочитанные записки, использованные салфетки и огарки свечей, аккуратно лежащие в полиэтиленовом мешке, помещённом в корзину)
3. Пыль на древней дарохранительнице, которую когда-то раскурочили богоборцы
4. Муха, пожелавшая окончить свой жизненный путь в напрестольной лампаде
5. Общий вид алтаря
6. Отец Семён Смирнов близ отвалившейся от фундамента штукатурки
7. Отец Дмитрий Терёхин на неухоженном крыльце с преступно валяющейся доской (правда, на фоне новой двери :) )
8. Запорошенный снегом цветник, разбитый по моей просьбе румянцевскими школьниками и нашими прихожанами на месте помойки и склада стройматериалов
9. Не прибитая после замены окон доска
10. Отец Семён на фоне битума, которым строители, устранявшие течь в крыше алтаря, облили угол храма
11. Декоративная дощечка, отлетевшая от ветхости, вызвавшая своим "недостойным поведением" длительный спор
На этом история с проверкой не заканчивается. Продолжение, в котором отстраняют от служения моего брата-дьякона, в котором игнорируют верующих села Румянцево, искавших поддержки как у церковной, так и у светской власти, будет позже.
О. Дмитрий Терёхин.
P.s.: Обратите внимание, на каком-то видео о. Семён спорит с прихожанами по поводу своего будущего настоятельства в Румянцево вместо меня. Прихожане говорят ему, что он хочет возглавить приход, Семён отнекивается, мол, я не стану... я говорил "если я буду"...
Всё это, конечно, игра. Жизнь подтвердила, что прихожане чётко прочувствовали посыл благочинного. Потому что ныне - именно он является настоятелем прихода с. Румянцево.
Теперь о том, что произошло в ноябре 2016 (то есть спустя полтора года).
Внеплановая проверка румянцевского храма, проведённая священником Семёном Смирновым после того, как я послал теперь уже небезызвестное письмо митрополиту Георгию после нашей беседы, была третья или даже четвёртая за 6 месяцев 2016 года.
Первую проверку проводил благочинный Дальнеконстантиновского района иерей Виталий Мишарин в начале марта 2016 года, за 2 месяца до запланированной в Румянцево архиерейской службы. Вместе с о. Виталием мы просмотрели каждый метр территории прихода и даже окрестности, включая сельские газопроводы, которые могли попасться архиерею на пути следования в храм, ямки в асфальте и шатающиеся кирпичики брусчатки на мостовой. К маю всё было максимально поправлено. И даже газовые трубы были выкрашены...
2 мая 2016 года, за день до прилёта митр. Георгия, была ещё одна проверка, на которой мы выявили некоторые недоделки, которые сами же вместе с прихожанами экстренно устраняли.
Оба эти визита нельзя было назвать проверками в традиционном понимании. Потому что благочинный не только давал задания, но и сам, сняв подрясник и засучив рукава, физически работал на приходе. Кроме того, за 14 месяцев моего настоятельства, о. Виталий заезжал на приход десятки раз, чтобы не только опытным взглядом выявить недочёты в работе, но и похвалить за сделанное, а также помочь инструментами, материалами, рабочими, волонтёрами и пр. и пр.... Я вовсе не идеализирую этого благочинного (которого теперь, в том числе и из-за моей истории, сняли с этой должности)... хватало и споров, и трений. Но отношения были человеческими! Я помогал благочинию по ряду моментов (был ответственным за СМИ, какой-то период - за образование... и пр.), нашему приходу помогал благочинный.
В день архиерейской службы приход проверяли все, кто только мог. И служба протокола, и иподьяконы, и протоиереи, и протодьяконы и... и... и... У некоторых, кто видел храм года за два до этого, был шок от сделанного объёма работы... Некоторые спрашивали, где удалось найти именно такие окна или светильники, кто подбирал оттенки краски и пр. и пр...
Замечаний по храму не было (хотя, безусловно, работы было ещё море).
Владыка также после службы передал через благочинного благодарность мне, как настоятелю, и председателю колхоза... Благословил продолжать: сделать отопление и начать реставрировать иконы.
В июне 2016 года я был в очередном отпуске, который совместил с защитой диплома в ПСТГУ. В это время по всему нашему благочинию была плановая архиерейская проверка, которую проводил викарный епископ балахнинский Илья (Быков) со своей командой. Как мне позже рассказали, проверка, проходившая в моё отсутствие, не выявила нарушений. Более того, в июле, на собрании духовенства благочиния, о. Виталий отметил, что только к румянцевскому храму не было серьёзных претензий.
Возможно, всё это была такая своеобразная политика благочинного. И он лично от себя передавал благодарность от архиерея, а также хвалил меня за сделанные работы, чтобы просто хоть как-то поддержать меня и стимулировать. При этом, критики от него в мой адрес также было предостаточно. Как публичной, так и в индивидуальном общении. То есть и благочинного нельзя обвинить в том, что он "покровительствовал мне", как это теперь пытаются обрисовать епархиальные чиновники. Никакого покровительства... Батюшка просто не вёл себя как другие: не устраивал подстав и не собирал компромат, что ему позже и вменили в вину, когда начали "трясти" по моему делу.
Таким образом, в храме, проверенном вдоль и поперёк, к осени 2016 года, когда в Дальнее Константиново благочинным был назначен иерей Семён Смирнов, шли текущие работы по его выводу из состояния вековой запущенности.
В сентябре, когда я начал лечиться в больнице, о. Семён принимал дела у о. Виталия. Он приезжал в Румянцево и, как мне потом стало известно, просил моих прихожан доносить обо мне. Кроме того, пытался найти тот самый компромат, которого не обнаружили все предыдущие проверки.
После моей беседы с архиереем, состоявшейся 6 ноября 2016 года и моего письма владыке (которые уже стали достоянием общественности), усилилось разносторонне давление на меня, о котором нужно говорить отдельно и долго, вооружившись диктофонными записями и бумажными переписками. Возможно, в скором времени я подниму и этот пласт, чтобы заполнить пробелы в моей истории. Однако в данный момент они не столь актуальны, чтобы тратить на них драгоценное время.
Своего апогея давление достигло 26 ноября 2016 года, когда я уже вторую неделю пребывал на повторном больничном с немеющей левой рукой и ногой, а также сильными головными и шейными болями. Несмотря на больничный, я служил в своём храме...
25 ноября у нас вышел телефонный спор с о. Семёном по поводу предоставления ему доступа в храм в моё отсутствие. Благочинный настаивал, чтобы ему открывали церковь, когда он этого потребует, я же пытался возражать, что без настоятеля прихода ему нечего делать в храме.
Закончился спор тем, что мне позвонил секретарь епархии прот. Сергий Матвеев и приказал обеспечивать доступ в храм благочинному по любому его требованию, независимо от того, где я нахожусь...
26 ноября, в субботу около 12 часов дня мне позвонили прихожане храма и сказали, что их собирает в храм новый благочинный, который с кем-то едет в Румянцево. С кем и зачем - это была интрига... Прихожане попросили меня тоже приехать. Я, несмотря на плохое самочувствие, напился таблеток и поехал в храм. По дороге позвонил брату - дьякону Александру, чтобы попросить его молитв и совета. К полному своему недоумению узнал, что брат не на приходе, а едет на маршрутке из Нижнего Новгорода домой, чтобы взять машину (Воля Божья?). Его после утренней Литургии на остаток дня отпустил настоятель. Отпустил со Всенощного бдения, так как из-за редких выходных брат давно не навещал наших родителей, живущих в другом городе. Не навестил он их и в этот день, так как я попросил его помочь мне доехать до Румянцево, и поддержать в храме. Было совершенно очевидно, что благочинный едет не мило беседовать с моей паствой, а с иной целью.
Подобрал я брата на трассе... доехали мы вдвоём до румянцевской церкви, где Александр, кстати, ещё до дьяконства много трудился... Благочинный Семён опередил нас на 2-3 минуты. Я вошёл в храм, увидел своих прихожан, настоятеля соседнего прихода протоиерея Иакова Шибаева, благочинного о. Семёна Смирнова и двух неизвестных мне людей: мужчину и девушку... Как оказалось потом, девушкой была жена Семёна - Ольга Смирнова, которую он устроил секретарём в благочиние, вместо уволившейся (уволенной?) Ксюши. Бритым наголо мужчиной оказался кто-то вроде завхоза о. Семёна - некий Сергей, которого я видел в тот день первый и последний раз. Начиналась проверка храма, о которой никто никого не предупредил. Завхоза Сергея почему-то включили в комиссию проверяющих. По нашему требованию в неё же включили меня и брата.
Фрагменты проверки можно увидеть ниже. Субтитры не во всех файлах, но слышимость, в целом, хорошая. Снимал мой брат Александр. На видео видно, что у меня в руках диктофон. 3,5 часа аудиозаписи пока не публикую. Первое, что мы (как оказалось - непрошеные гости) сделали, войдя в храм, это предупредили Семёна о том, что будет производиться видео и аудио-съёмка. Чуть позже, видя не вполне корректное, как мне кажется, поведение Семёна по отношению к моим прихожанам, я предупредил его, что видео будет на ютубе. Всё это не остановило благочинного. Он отрабатывал задание. Что ж... представляю видео вашему суду:
1. Самое начало. Команда о. Семёна Смирнова настраивает оргтехнику. Мы пытаемся понять, что это за проверка.
Click to view2. Проверка антиминса, который был выдан предыдущему настоятелю незадолго до моего назначения.
3. Поиски пыли в алтаре, где я, в связи с болезнью, не был 6 дней.
4. Железная кружка Валентины - старейшей певчей и швеи нашего храма (78 лет). Подсчёт мух, упавших за неделю нашего отсутствия.
5. Спор с прихожанами из-за традиции доверять друг другу и не обжигать свечи.
6. "Вскрытие плащаницы", выражаясь языком прихожан.
7. Осмотр второго зимнего алтаря, освященного в честь свт. Николая, законсервированного и подготовленного к косметическому ремонту.
8. Осмотр содержимого сейфа: богослужебные сосуды, второй антиминс, крестильный ящик...
9. Спор по поводу двух кусков штукатурки, отвалившихся от фундамента.
10. Спор по поводу стройматериалов: сложены они или разбросаны.
11. Осмотр сторожки, где мы с семьёй ночевали, когда приезжали на несколько дней на службы в Румянцево.
12. Спор благочинного с прихожанами по поводу состояния сарая (где, по мнению о. Семёна, был беспорядок, в то время как жители села и я лично расставляли в сарае всё так, как нам это было удобно). Спор, перешедший в выяснение отношений.
13. Продолжение спора.
14. Продолжение спора.
Прошу не обвинять меня в том, что я, якобы, подобрал только выгодные мне фрагменты. Я выложил всё, что брат снял на айфон. Другого просто нет. За кадром остался спор на повышенных тонах о состоянии сарая, который в конце концов привёл к скандалу с прихожанами, наводившими в нём порядок...
По итогам проверки, женой о. Семёна Ольгой, был составлен акт, который я публикую.
В дополнение к акту публикую фотографии с "недочётами":
1. Грязное кадило в новом кадильном ящике
2. Мусор в ведре (я так и не понял, чем помешали прочитанные записки, использованные салфетки и огарки свечей, аккуратно лежащие в полиэтиленовом мешке, помещённом в корзину)
3. Пыль на древней дарохранительнице, которую когда-то раскурочили богоборцы
4. Муха, пожелавшая окончить свой жизненный путь в напрестольной лампаде
5. Общий вид алтаря
6. Отец Семён Смирнов близ отвалившейся от фундамента штукатурки
7. Отец Дмитрий Терёхин на неухоженном крыльце с преступно валяющейся доской (правда, на фоне новой двери :) )
8. Запорошенный снегом цветник, разбитый по моей просьбе румянцевскими школьниками и нашими прихожанами на месте помойки и склада стройматериалов
9. Не прибитая после замены окон доска
10. Отец Семён на фоне битума, которым строители, устранявшие течь в крыше алтаря, облили угол храма
11. Декоративная дощечка, отлетевшая от ветхости, вызвавшая своим "недостойным поведением" длительный спор
На этом история с проверкой не заканчивается. Продолжение, в котором отстраняют от служения моего брата-дьякона, в котором игнорируют верующих села Румянцево, искавших поддержки как у церковной, так и у светской власти, будет позже.
О. Дмитрий Терёхин.
P.s.: Обратите внимание, на каком-то видео о. Семён спорит с прихожанами по поводу своего будущего настоятельства в Румянцево вместо меня. Прихожане говорят ему, что он хочет возглавить приход, Семён отнекивается, мол, я не стану... я говорил "если я буду"...
Всё это, конечно, игра. Жизнь подтвердила, что прихожане чётко прочувствовали посыл благочинного. Потому что ныне - именно он является настоятелем прихода с. Румянцево.