Я Вам уже не раз говорила, что не оцениваю тексты по национальной принадлежности автора, меня она не интересует вовсе. Когда я не согласна с Третьяковым, я его критикую, мне вообще он интересен, как серьёзный аналитик и социальный и политический, хотя на многое я смотрю по другому. Так что, если хотите возразить, то возражайте по сути темы, с интересом прочту.
Не знаю, видели ли вы у меня фотки русских деревенских бабушек...Как то я проходил мимо "интеллектуального клуба" этого "тоевича" на Таганке...там были клетки с чибисами, прислуга, которая их чистила, фонтан... Если доживу, я таких блядей буду лично пристреливать.
Ну что же, опускать подробности - это Ваше право, только непонятно, зачем тогда голословно обвинять в Вашей инфантильности Третьякова? Это может дать повод только к одному выводу - Вы покусились на одно из его детищ и он Вам отказал, больше ничего на ум не приходит.
Какие детища у Третьякова? На что Я покушался? Ау, дети в саду...? Он мелкий функционер кремля, на ставке от культуры, присосавшийся к Руской информационной машине и отрабатывающий свою корочку хлеба. И пожалуйста, закрыли тему.
И это, конечно, верно, но как-то на неё реагировать надо и закон, пусть даже с благими намерениями, в ситуацию явно не вписывается, надо искать другие механизмы.
>не менее вредно включение религии в детское сознание Может быть все же не настолько вредно, а, наоборот, даже полезно?
Толстой, Горький, Чехов (перечислять можно дальше) учили в детстве Закон божий. На произведениях этих писателей воспитывались советские школьники. Так что, хотите вы этого или нет, православие во всех нас вшито очень глубоко.
Прививка традиционных ценностей сейчас очень бы пригодилась. А здравый смысл, у кого он есть, потом все расставит по местам.
Если учебник А.Кураева вдохновляет на добрые поступки, неужели это плохо?!
Нет, здесь я с Вами категорически не соглашусь. Вы приводите пример из другой эпохи, когда власть церкви была безгранична и встраивалась в сознание с рождения. И сомнение постигало только умы хорошо образованные, но и им не хватало научных фактов, чтобы выбраться окончательно. Даже гений Толстого до конца жизни искал выход из этой когнитивной западни. А основная масса неграмотного народа вообще так и проживала без особых мыслителтьных усилий. Прогресс так рванул в СССР именно потому, что экономические отношения были подкреплены освобождением разума. Добру учит совсем не религия, которая защищает сословное неравенство, добру учит справедливые отношения в обществе, когда принципы добра узаконены как государственная политика, а без этого никакая проповедь не имеет силы.
Click to view
Comments 17
Reply
Когда я не согласна с Третьяковым, я его критикую, мне вообще он интересен, как серьёзный аналитик и социальный и политический, хотя на многое я смотрю по другому.
Так что, если хотите возразить, то возражайте по сути темы, с интересом прочту.
Reply
Reply
Reply
Ну что же, опускать подробности - это Ваше право, только непонятно, зачем тогда голословно обвинять в Вашей инфантильности Третьякова?
Это может дать повод только к одному выводу - Вы покусились на одно из его детищ и он Вам отказал, больше ничего на ум не приходит.
Reply
Интернет Против Зоибоящика http://www.youtube.com/watch?v=xJcjdl-0BkI
Reply
(The comment has been removed)
Reply
(The comment has been removed)
Reply
Reply
Reply
Может быть все же не настолько вредно, а, наоборот, даже полезно?
Толстой, Горький, Чехов (перечислять можно дальше) учили в детстве Закон божий. На произведениях этих писателей воспитывались советские школьники. Так что, хотите вы этого или нет, православие во всех нас вшито очень глубоко.
Прививка традиционных ценностей сейчас очень бы пригодилась. А здравый смысл, у кого он есть, потом все расставит по местам.
Если учебник А.Кураева вдохновляет на добрые поступки, неужели это плохо?!
Reply
Вы приводите пример из другой эпохи, когда власть церкви была безгранична и встраивалась в сознание с рождения.
И сомнение постигало только умы хорошо образованные, но и им не хватало научных фактов, чтобы выбраться окончательно.
Даже гений Толстого до конца жизни искал выход из этой когнитивной западни.
А основная масса неграмотного народа вообще так и проживала без особых мыслителтьных усилий.
Прогресс так рванул в СССР именно потому, что экономические отношения были подкреплены освобождением разума.
Добру учит совсем не религия, которая защищает сословное неравенство, добру учит справедливые отношения в обществе, когда принципы добра узаконены как государственная политика, а без этого никакая проповедь не имеет силы.
Reply
Leave a comment