12.12.2013
Оригинал взят у mas_smu в Конституция: сказка про серого волка и белого бычка
Оригинал взят у oldgoro в Конституция: сказка про серого волка и белого бычка
12 декабря - день принятия конституции РФ 93 года. Двадцать лет - время подведения итогов прямого действия основного закона государства. Конституцию, как государствообразующий документ, рождают, прежде всего, идеи, мысли людей, отвечающие на вопрос "что делать". Идеи, являясь результатом накопленных противоречий и конфликтов, вызревают в головах конкретных личностей, они захватывают общественное сознание, в силу естественного стремления людей очиститься от всего плохого, в процессе организации всего хорошего в той мере, в которой они понимают то плохое и это хорошее.
"Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами". Идея общественного блага, приоритета общего интереса над частным была, как мы теперь видим, выхолощена советскими номенклатурными деятелями-феодалами, ответственными за идеологию, пропаганду, право и закон. Последние годы существования СССР были омрачены погоней за «полным удовлетворением постоянно растущих потребностей…», это удовлетворение объявили целью государственной деятельности, заменив им «последовательное гармоничное развитие производительных сил и производственных отношений в процессе общественного производства и частного потребления».
В результате постепенной подмены понятий и смыслов, образовалась подзаконная правовая традиция двойных и тройных стандартов: думаем об одном, декларируем другое, реализуем третье. В процессе долгой латентной внутриэлитной борьбы в СССР, указанная парадигма победила, что ознаменовало собой приход к власти Горбачёва с компанией и путь на демонтаж, с последующей утилизацией достижений Советской - Российской государственности, в её полном содержательном объёме, со всеми вытекающими из этого разрушительными социально-экономическими последствиями, которые мы повсеместно наблюдаем.
Фиктивность конституционной нормы, как основного закона прямого действия, появилась не вчера, это давняя правовая традиция. Суть декларативной конституционной нормы подменялась подзаконным нормативно-правовым актом и извращалась на доктринальном уровне в разные периоды отечественной истории с разной степенью порочности, но, тем не менее, реальные экономические, трудовые и социальные права и свободы граждан в СССР были не только декларированы, но и реально обеспечены самой системой хозяйствования СССР и его государственного устройства.
Период перестроечной смуты нашёл прямое отражение в государственном праве СССР. Экономически обусловленные интересы партхозэлиты, выразителем которых были прорабы перестройки, требовали решительных действий по закреплению этих интересов и статусов, прежде всего, на государственном уровне. Это нашло своё отражение в искусственном расщеплении государственной власти с учреждением поста президента СССР с неоправданно широкими полномочиями, и отмены 6-й статьи конституции СССР о руководящей и направляющей роли КПСС. После того, как идеологический и конституционный фундамент СССР был разрушен, остальное было вопросом короткого времени и техники.
Развитие новейшего государственного права СССР-России шло от общего к частному, от умаления интересов общества и трудового коллектива, а значит, и широких масс трудящихся: рабочих, крестьян и интеллигенции, интересы которых были повергнуты, в угоду интересам «человека и гражданина», которые не просто утверждались, но были объявлены «высшей ценностью в Российской федерации».
За фактическим, но завуалированным конституционным закреплением имущественного и гражданского неравенства, последовало и установление реальной диктатуры номенклатурных феодалов, стремящихся обрести цивилизованный облик западной буржуазии. Эта диктатура выражается на доктринальном и конституционном уровне в системе государственной власти РФ.
Мнимое разделение властей, в совокупности с неограниченной президентской властью, даёт все основания определить РФ не как президентскую республику де-юре, но как де-факто абсолютную монархию, со всеми вытекающими из этого классическими феодальными пороками: престолонаследия, системной государственной коррупцией, которую называют то вертикалью власти, то лоббизмом и указным правом, которое ещё называют ручным управлением, мы же называем её мразеустройством.
Необходимо отметить два конституционных субъекта: многонациональный народ России, являющийся источником власти и носителем суверенитета (часть 1 ст. 3) - и неопределённый «человек и гражданин», права и свободы которого являются высшей ценностью, а признание, соблюдение и защита его прав и свобод - обязанностью государства (ст. 2).
Множество человекограждан, права которых объявлены высшей ценностью, не тождественно множеству "многонациональный народ российской федерации", носителю суверенитета и источника власти. Это совсем не случайно, но именно в той мере, в которой осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц (многонационального народа РФ, часть 3 ст. 17 ).
Указанная странная логическая конструкция легитимирует право одного множества, олигархического меньшинства человекограждан, права и свободы которых объявлены высшей ценностью, злоупотреблять своими правами за счёт ущемления прав большинства, многонационального народа РФ, в той степени, в которой это допускает конституционный суд, управомоченный толковать конституцию и федеральные законы, в зависимости от той или иной политической конъюнктуры.
То есть, права человекограждан, номенклатурных феодалов, на формирование законодательной исполнительной и судебной власти РФ и, следовательно, на реализацию государственной политики - в своём интересе, под прикрытием судебной власти и частных СМИ, формирующих информационное пространство, а с ней, соответственно, агитацию и пропаганду и своего интереса, и извращённого потребительского образа жизни. Всё то, что входит в систему органов государственной власти РФ, госкомпаний и СМИ федеральных и региональных уровней - подконтрольно и санкционировано властью, следовательно, выражает политику власти в своём интересе защиты прав и свобод олигархических человекограждан.
«Парламент - не место для дискуссий», соответственно, СМИ - не источник объективной информации, суд - не источник правосудия, президент, премьер и далее по нисходящей - не субъекты управленческого решения и, тем более, ответственности, все они - субъекты своего корпоративного интереса без предела и ограничения.
Эти интересы с успехом реализуются в многочисленных законах и практике их применения, исключающих неожиданности, например, при подведении итогов выборов, организации митингов и собраний и прочих значимых мероприятий. Права человекограждан, в их сущностном и конституционном содержании, закреплены де факто антиконституционными, да и просто противоправными, нормативными актами, на основании которых проходила приватизация социалистической собственности.
Право частной собственности, как институт, в общем, и право собственности на землю и природные ресурсы, в частности, закреплённые Конституцией в ст.ст.9, 35, 36, составляют экономическую основу благоденствия, безответственности и вседозволенности номенклатурных человекограждан.
Если обретена власть, то обретена и собственность, а если есть и первое, и второе - то есть и все основания для идеологического закрепления навязанного положения вещей, в легитимации краденного уже не на выхолощенном конституционном уровне, но и на высшем - нравственном и идеологическом, на уровне моральных ценностей и смыслов.
Косвенным подтверждением этого тезиса служит качество произведений российского искусства и культуры за последние 20 лет. Продвижение потребительских ценностей в искусстве связано, прежде всего, с масскультом, с пропагандой насилия, сексуальности и упрощённых смыслов, выраженных замечательной по своей ёмкости формулой «Бери от жизни всё» будь успешным, успей на праздник жизни, но не поскользнись и, тем более, не попадись!
Данные ценности пропагандируются в нормативно-правовых актах, всевозможных «стратегиях» и «основах развития», «принципах» и всём таком прочем, во славу частной инициативы и конкурентоспособности, причём, последняя определяется рыночными методами - прибылью. Загнобил конкурента - молодец, и не важно, что конкурент разработал революционную технологию, главное, что он не вписался в конъюнктуру. Господство "рыночных" отношений, индикативное государственное регулирование - закреплено статьёй 8, через свободу экономической деятельности и конкуренции.
Подобное положение вещей также санкционировано Конституцией 93 года, превратившейся из серого приватизационного волка в белого свободолюбивого бычка, мычащего про социальное государство, достойную жизнь, свободное развитие, свободу совести, мысли, вероисповедания, отделение государства от церкви и т.д.
«Мысль изреченная есть ложь» - сказано Тютчевым, продолжить дальнейшие элементарные умозаключения в условиях, когда совесть объявлена свободной - совсем не трудно. Вектор нравственного развития человека и гражданина, а также многонационального народа РФ задан.
В части 1 ст. 7 утверждается, что Россия - социальное государство, а в преамбуле многонациональный народ России осознаёт себя частью мирового сообщества, в которой «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора».
Как подобное согласуется с конституционным принципом источника власти и носителя суверенитета - многонационального российского народа, непонятно?!
Вопросы конституционного регулирования деятельности ЦБ РФ, ничем неограниченные полномочия президента, его конституционная неподсудность, вседозволенность и безответственность, в совокупности с манипулятивным положением о недопущении государственной идеологии, позволяет утверждать, что рассматриваемое конституционное 20-тилетнее двуглавое дитя внутренне противоречиво, лукаво, воровато и находится под прочным и строгим управлением со стороны чужого взрослого дяди с нехорошими наклонностями и намерениями.
Рождённая в преступлении, обмане и пороке, насилии и крови фашисткого госпереворота октября 93года, эта филькина грамота вызывает насмешки и снисходительное презрение со стороны властей и горькую безнадёгу со стороны трудящихся, которая уже перерастает в открытую ненависть к мразеустройству, во всём её липком мерзостном обличии. Разве можно уважать и признавать этот кровавый выкидыш приватизации, которым подлейшая часть российского общества прикрывает уничтожение Русской, Советской государственности?
20-тилетний срок наказания русскому народу за жадность, неосмотрительность, наивность, леность, пьянство и глупость истёк. Мы хлебнули сполна. Василий Осипович Ключевский писал: «История никого ничему не учит, а лишь строго наказывает за невыученные уроки». Наказания, строже приватизации и процессов, ей запущенных и связанных напрямую с ней войн и преступлений - придумать для русского народа и государства сложно.
Латентная гражданская война, с той или иной степенью интенсивности, 20 лет идёт на улицах российских городов. Санкционированный номенклатурными феодалами разгул насилия и порока в борьбе всех против всех во имя утверждения мразеустройства - должен быть пресечён. Необходимо учиться на ошибках прошлого и осуществлять самые решительные организованные действия - во имя интересов трудящихся, выраженных не в пресловутом народовластии некоторого управомоченного меньшинства, а в диктатуре пролетариата, всех тех трудящихся, что своим производительным трудом составляют общественное благо.
Оригинал взят у oldgoro в Конституция: сказка про серого волка и белого бычка
12 декабря - день принятия конституции РФ 93 года. Двадцать лет - время подведения итогов прямого действия основного закона государства. Конституцию, как государствообразующий документ, рождают, прежде всего, идеи, мысли людей, отвечающие на вопрос "что делать". Идеи, являясь результатом накопленных противоречий и конфликтов, вызревают в головах конкретных личностей, они захватывают общественное сознание, в силу естественного стремления людей очиститься от всего плохого, в процессе организации всего хорошего в той мере, в которой они понимают то плохое и это хорошее.
"Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами". Идея общественного блага, приоритета общего интереса над частным была, как мы теперь видим, выхолощена советскими номенклатурными деятелями-феодалами, ответственными за идеологию, пропаганду, право и закон. Последние годы существования СССР были омрачены погоней за «полным удовлетворением постоянно растущих потребностей…», это удовлетворение объявили целью государственной деятельности, заменив им «последовательное гармоничное развитие производительных сил и производственных отношений в процессе общественного производства и частного потребления».
В результате постепенной подмены понятий и смыслов, образовалась подзаконная правовая традиция двойных и тройных стандартов: думаем об одном, декларируем другое, реализуем третье. В процессе долгой латентной внутриэлитной борьбы в СССР, указанная парадигма победила, что ознаменовало собой приход к власти Горбачёва с компанией и путь на демонтаж, с последующей утилизацией достижений Советской - Российской государственности, в её полном содержательном объёме, со всеми вытекающими из этого разрушительными социально-экономическими последствиями, которые мы повсеместно наблюдаем.
Фиктивность конституционной нормы, как основного закона прямого действия, появилась не вчера, это давняя правовая традиция. Суть декларативной конституционной нормы подменялась подзаконным нормативно-правовым актом и извращалась на доктринальном уровне в разные периоды отечественной истории с разной степенью порочности, но, тем не менее, реальные экономические, трудовые и социальные права и свободы граждан в СССР были не только декларированы, но и реально обеспечены самой системой хозяйствования СССР и его государственного устройства.
Период перестроечной смуты нашёл прямое отражение в государственном праве СССР. Экономически обусловленные интересы партхозэлиты, выразителем которых были прорабы перестройки, требовали решительных действий по закреплению этих интересов и статусов, прежде всего, на государственном уровне. Это нашло своё отражение в искусственном расщеплении государственной власти с учреждением поста президента СССР с неоправданно широкими полномочиями, и отмены 6-й статьи конституции СССР о руководящей и направляющей роли КПСС. После того, как идеологический и конституционный фундамент СССР был разрушен, остальное было вопросом короткого времени и техники.
Развитие новейшего государственного права СССР-России шло от общего к частному, от умаления интересов общества и трудового коллектива, а значит, и широких масс трудящихся: рабочих, крестьян и интеллигенции, интересы которых были повергнуты, в угоду интересам «человека и гражданина», которые не просто утверждались, но были объявлены «высшей ценностью в Российской федерации».
За фактическим, но завуалированным конституционным закреплением имущественного и гражданского неравенства, последовало и установление реальной диктатуры номенклатурных феодалов, стремящихся обрести цивилизованный облик западной буржуазии. Эта диктатура выражается на доктринальном и конституционном уровне в системе государственной власти РФ.
Мнимое разделение властей, в совокупности с неограниченной президентской властью, даёт все основания определить РФ не как президентскую республику де-юре, но как де-факто абсолютную монархию, со всеми вытекающими из этого классическими феодальными пороками: престолонаследия, системной государственной коррупцией, которую называют то вертикалью власти, то лоббизмом и указным правом, которое ещё называют ручным управлением, мы же называем её мразеустройством.
Необходимо отметить два конституционных субъекта: многонациональный народ России, являющийся источником власти и носителем суверенитета (часть 1 ст. 3) - и неопределённый «человек и гражданин», права и свободы которого являются высшей ценностью, а признание, соблюдение и защита его прав и свобод - обязанностью государства (ст. 2).
Множество человекограждан, права которых объявлены высшей ценностью, не тождественно множеству "многонациональный народ российской федерации", носителю суверенитета и источника власти. Это совсем не случайно, но именно в той мере, в которой осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц (многонационального народа РФ, часть 3 ст. 17 ).
Указанная странная логическая конструкция легитимирует право одного множества, олигархического меньшинства человекограждан, права и свободы которых объявлены высшей ценностью, злоупотреблять своими правами за счёт ущемления прав большинства, многонационального народа РФ, в той степени, в которой это допускает конституционный суд, управомоченный толковать конституцию и федеральные законы, в зависимости от той или иной политической конъюнктуры.
То есть, права человекограждан, номенклатурных феодалов, на формирование законодательной исполнительной и судебной власти РФ и, следовательно, на реализацию государственной политики - в своём интересе, под прикрытием судебной власти и частных СМИ, формирующих информационное пространство, а с ней, соответственно, агитацию и пропаганду и своего интереса, и извращённого потребительского образа жизни. Всё то, что входит в систему органов государственной власти РФ, госкомпаний и СМИ федеральных и региональных уровней - подконтрольно и санкционировано властью, следовательно, выражает политику власти в своём интересе защиты прав и свобод олигархических человекограждан.
«Парламент - не место для дискуссий», соответственно, СМИ - не источник объективной информации, суд - не источник правосудия, президент, премьер и далее по нисходящей - не субъекты управленческого решения и, тем более, ответственности, все они - субъекты своего корпоративного интереса без предела и ограничения.
Эти интересы с успехом реализуются в многочисленных законах и практике их применения, исключающих неожиданности, например, при подведении итогов выборов, организации митингов и собраний и прочих значимых мероприятий. Права человекограждан, в их сущностном и конституционном содержании, закреплены де факто антиконституционными, да и просто противоправными, нормативными актами, на основании которых проходила приватизация социалистической собственности.
Право частной собственности, как институт, в общем, и право собственности на землю и природные ресурсы, в частности, закреплённые Конституцией в ст.ст.9, 35, 36, составляют экономическую основу благоденствия, безответственности и вседозволенности номенклатурных человекограждан.
Если обретена власть, то обретена и собственность, а если есть и первое, и второе - то есть и все основания для идеологического закрепления навязанного положения вещей, в легитимации краденного уже не на выхолощенном конституционном уровне, но и на высшем - нравственном и идеологическом, на уровне моральных ценностей и смыслов.
Косвенным подтверждением этого тезиса служит качество произведений российского искусства и культуры за последние 20 лет. Продвижение потребительских ценностей в искусстве связано, прежде всего, с масскультом, с пропагандой насилия, сексуальности и упрощённых смыслов, выраженных замечательной по своей ёмкости формулой «Бери от жизни всё» будь успешным, успей на праздник жизни, но не поскользнись и, тем более, не попадись!
Данные ценности пропагандируются в нормативно-правовых актах, всевозможных «стратегиях» и «основах развития», «принципах» и всём таком прочем, во славу частной инициативы и конкурентоспособности, причём, последняя определяется рыночными методами - прибылью. Загнобил конкурента - молодец, и не важно, что конкурент разработал революционную технологию, главное, что он не вписался в конъюнктуру. Господство "рыночных" отношений, индикативное государственное регулирование - закреплено статьёй 8, через свободу экономической деятельности и конкуренции.
Подобное положение вещей также санкционировано Конституцией 93 года, превратившейся из серого приватизационного волка в белого свободолюбивого бычка, мычащего про социальное государство, достойную жизнь, свободное развитие, свободу совести, мысли, вероисповедания, отделение государства от церкви и т.д.
«Мысль изреченная есть ложь» - сказано Тютчевым, продолжить дальнейшие элементарные умозаключения в условиях, когда совесть объявлена свободной - совсем не трудно. Вектор нравственного развития человека и гражданина, а также многонационального народа РФ задан.
В части 1 ст. 7 утверждается, что Россия - социальное государство, а в преамбуле многонациональный народ России осознаёт себя частью мирового сообщества, в которой «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора».
Как подобное согласуется с конституционным принципом источника власти и носителя суверенитета - многонационального российского народа, непонятно?!
Вопросы конституционного регулирования деятельности ЦБ РФ, ничем неограниченные полномочия президента, его конституционная неподсудность, вседозволенность и безответственность, в совокупности с манипулятивным положением о недопущении государственной идеологии, позволяет утверждать, что рассматриваемое конституционное 20-тилетнее двуглавое дитя внутренне противоречиво, лукаво, воровато и находится под прочным и строгим управлением со стороны чужого взрослого дяди с нехорошими наклонностями и намерениями.
Рождённая в преступлении, обмане и пороке, насилии и крови фашисткого госпереворота октября 93года, эта филькина грамота вызывает насмешки и снисходительное презрение со стороны властей и горькую безнадёгу со стороны трудящихся, которая уже перерастает в открытую ненависть к мразеустройству, во всём её липком мерзостном обличии. Разве можно уважать и признавать этот кровавый выкидыш приватизации, которым подлейшая часть российского общества прикрывает уничтожение Русской, Советской государственности?
20-тилетний срок наказания русскому народу за жадность, неосмотрительность, наивность, леность, пьянство и глупость истёк. Мы хлебнули сполна. Василий Осипович Ключевский писал: «История никого ничему не учит, а лишь строго наказывает за невыученные уроки». Наказания, строже приватизации и процессов, ей запущенных и связанных напрямую с ней войн и преступлений - придумать для русского народа и государства сложно.
Латентная гражданская война, с той или иной степенью интенсивности, 20 лет идёт на улицах российских городов. Санкционированный номенклатурными феодалами разгул насилия и порока в борьбе всех против всех во имя утверждения мразеустройства - должен быть пресечён. Необходимо учиться на ошибках прошлого и осуществлять самые решительные организованные действия - во имя интересов трудящихся, выраженных не в пресловутом народовластии некоторого управомоченного меньшинства, а в диктатуре пролетариата, всех тех трудящихся, что своим производительным трудом составляют общественное благо.
Click to view