Осмысление призвания как проблема
Как интересно начинается интервью с проф. Д. М. Гзгзяном! Так и хочется спросить себя: что во мне от "типа цивилизованного потребителя", уводящего в сторону от призвания? И что значит - реабилитировать сам "принцип призвания"? Впрочем, читайте сами, кликнув на название. Фрагмент этого интервью - ниже)
Почетная роль человека
Что такое призвание? Часто ли современный человек задумывается о своем призвании? Как можно понять, в чем твое призвание? Об этом мы спросили Давида Гзгзяна, профессора Свято-Филаретовского православно-христианского института
Это проблема. Я помню, что довольно долгое время я жил со стереотипом, что призвание от Бога это какая-то благородная, но новая функция. Помню, как очень многие люди на эту ловушку попадались: призвание это служение, надо срочно обрести служение, ну, давайте я буду подсвечники чистить, или клумбы устраивать около храма - что само по себе доброе дело, кто бы мог это оспорить. Видите ли, призвание, творчество - это способность восстанавливать мир Божий вокруг себя.
Потому что строить православные дома, или даже производить православные автомобили - не думаю, что это призвание. Но когда люди разных занятий, разных способов существования вдруг обретают пространство общения между собой, становятся родными, вместо того, чтобы по человеческому обыкновению быть отчужденными друг от друга, что сплошь и рядом мы наблюдаем в нашем мире, - вот где стоит искать призвание.
Это самое тяжелое и самое благодатное дело. Когда каждый человек вокруг себя создает такое пространство, куда люди приходят, потому что им там важно быть, им там хорошо, потому что они чувствуют себя востребованными, то есть возлюбленными. Мы все-таки с трудом избавляемся от толкования призвания как какой-то полезной деятельности. Полезная функциональная деятельность, которая нужна для решения естественных задач, это все-таки, не совсем то, что соответствует библейскому смыслу призвания. Образ бытия Божьего, наверное, в другом. Ценность его в том, что он совершает в утилитарном смысле вещи бессмысленные - вроде насаждения сада за пределами индивидуального жизненного пространства.
Почетная роль человека
Что такое призвание? Часто ли современный человек задумывается о своем призвании? Как можно понять, в чем твое призвание? Об этом мы спросили Давида Гзгзяна, профессора Свято-Филаретовского православно-христианского института
Это проблема. Я помню, что довольно долгое время я жил со стереотипом, что призвание от Бога это какая-то благородная, но новая функция. Помню, как очень многие люди на эту ловушку попадались: призвание это служение, надо срочно обрести служение, ну, давайте я буду подсвечники чистить, или клумбы устраивать около храма - что само по себе доброе дело, кто бы мог это оспорить. Видите ли, призвание, творчество - это способность восстанавливать мир Божий вокруг себя.
Потому что строить православные дома, или даже производить православные автомобили - не думаю, что это призвание. Но когда люди разных занятий, разных способов существования вдруг обретают пространство общения между собой, становятся родными, вместо того, чтобы по человеческому обыкновению быть отчужденными друг от друга, что сплошь и рядом мы наблюдаем в нашем мире, - вот где стоит искать призвание.
Это самое тяжелое и самое благодатное дело. Когда каждый человек вокруг себя создает такое пространство, куда люди приходят, потому что им там важно быть, им там хорошо, потому что они чувствуют себя востребованными, то есть возлюбленными. Мы все-таки с трудом избавляемся от толкования призвания как какой-то полезной деятельности. Полезная функциональная деятельность, которая нужна для решения естественных задач, это все-таки, не совсем то, что соответствует библейскому смыслу призвания. Образ бытия Божьего, наверное, в другом. Ценность его в том, что он совершает в утилитарном смысле вещи бессмысленные - вроде насаждения сада за пределами индивидуального жизненного пространства.