Слушай. Ле Корбєзье, конечно, великий человек. Великий архитектор, великий мыслитель. Но ... мыслитель середины двадцатого века. Какие из идей Ле Карбюзье перекочевали в наш век? Товарищ - живая история. Но история в историческом смысле. На примере Корбюзье учат, что было, а не что будет. Я с удовольствием читаю его тексты как слепок минувшего. Стиль, мысли, эстетика. Все это - середина 20-го века. Другое дело, что на стыке 20-го - 21-го веков не явился никто хотя бы приблизительной величины с камрадом Шарлем. Архитекторы перестали быть философами, а философы - архитекторами. Времена мультифункциональных Карбюзье и Шпеера прошли. Сейчас архитектор - это архитектор, а философ - это никто. Диверсификация.
да я как-то не экстраполировала прочитанное на день сегодняшний. Задача стояла другая: прочесть хотя бы половину книг, имеющихся в доме :)). Но, в отношении сказанного тобой, все же отмечу: мы сейчас и не можем увидеть и реально оценить прорывные идеи, которые будут определять лицо столетия. "Лицом к лицу лица не увидать". И плач на реках Вавилонских о том, что не осталось толковых, что молодежь не чета предыдущему поколению, - это ж хроническое явление во все века :) В Древней Греции в театр бедных водили не для того, чтоб воспитывать любовь к прекрасному. Основное средство пропаганды был театр. Сегодня меньше стало актеров? Меньше талантливых авторов? Нет. Но ходят люди реже. Ибо есть еще сам знаешь, сколько всего. Но театр и не умер. Просто играет другую роль. Так и с архитектурой. Приходится решать массу задач, кроме философских и вечного "чтоб стояло" :)
Вообще-то театры сейчас забиты людьми. Во всяком случае, те, куда хожу я :) Просто людей стало больше, а театров - нет :) И ты правильно указала почему - идеологию формируют другие факторы.
Вообще сегодня ночью, когда писал комментарий к твоему сообщению, был очень-очень пьяный. Сейчас вот прочитал - удивился: вот это я написал :)
Comments 5
Reply
Reply
Но ... мыслитель середины двадцатого века.
Какие из идей Ле Карбюзье перекочевали в наш век?
Товарищ - живая история. Но история в историческом смысле. На примере Корбюзье учат, что было, а не что будет.
Я с удовольствием читаю его тексты как слепок минувшего. Стиль, мысли, эстетика. Все это - середина 20-го века.
Другое дело, что на стыке 20-го - 21-го веков не явился никто хотя бы приблизительной величины с камрадом Шарлем. Архитекторы перестали быть философами, а философы - архитекторами. Времена мультифункциональных Карбюзье и Шпеера прошли. Сейчас архитектор - это архитектор, а философ - это никто.
Диверсификация.
Reply
В Древней Греции в театр бедных водили не для того, чтоб воспитывать любовь к прекрасному. Основное средство пропаганды был театр. Сегодня меньше стало актеров? Меньше талантливых авторов? Нет. Но ходят люди реже. Ибо есть еще сам знаешь, сколько всего. Но театр и не умер. Просто играет другую роль. Так и с архитектурой. Приходится решать массу задач, кроме философских и вечного "чтоб стояло" :)
Reply
Просто людей стало больше, а театров - нет :) И ты правильно указала почему - идеологию формируют другие факторы.
Вообще сегодня ночью, когда писал комментарий к твоему сообщению, был очень-очень пьяный. Сейчас вот прочитал - удивился: вот это я написал :)
Reply
Leave a comment