Т. Клири "Японское искусство войны. Постижение стратегии"

[ta]

Учитывая количество заимствований и самобытность японской культуры, за что ни возьмись - все получается запутанным. Ключевыми понятиями книги являются: даосизм, дзэн-буддизм, синтоизм, бусидо, искусство войны, искусство хитрости. И несмотря на то, что со стороны все эти понятия могут показаться очень близким, надежно сплетенными в современной

Comments

[exalex]

http://dm-kalashnikov.livejournal.com/132425.html

[ta]

Собственно, факты эти я знаю. В книге автор останавливается на первых контактах с европейцами, но не суть. Дело в том, что Калашников пишет о возмущении: и чего это японских вояк в Перл Харборе показали слишком благородными... Но суть в том, что с точки зрения этики японского воина, как раз в военной хитрости (в т.ч. деморализации противника путем отвлечения внимания на результаты пыток, насилия и прочего), - это и есть благо. Поэтому Клири старательно пытается разводить дзэн и бусидо. Дзэн все ж таки ветвь буддизма, в котором велико значение вовсе непричинения зла живому. Ни в книге, ни надеюсь в моей рецензии нет безоговорочного восторга перед японцами, о котором пишет Калашников. Зато у Клири есть много, чтобы попробовать посмотреть на ту же вторую мировую глазами японцев.

[xnrrn]

Ооо, пункт пять! (так вот что я делаю неправильно).
Нет, т.е. я могу сказать чем плохо чито угодно, но для этого нужно думать. А по дефолту только хорошо, блин.

[ta]

Фиг знает. Я и другие мысли по этому поводу встречала. Буддизма ж разного, что гороха в огороде бабы Зины, - множество и разного. Хотя, конечно, установка видеть много хорошего, скорее современным вайшнавам ближе, нежели буддистам. Последние все ж таки за объективность в большинстве своем.

[xnrrn]

Я не про буддизм, я про вообще. У меня довольно объективное восприятие всего. Но ощущение в основном, или хорошего, или усталости (а после я всех выгоняю и восстанавливаюсь). :->