Ты проявила к ним недоуважение. Возможно если бы ты до собрания поговорила бы с этими израильтянами, по 10 раз перед каждым извинилась бы для того чтобы смягчить их обиду, реакция могла бы быть мягче.
Логика этих людей ясная: мы живем в Израиле, следовательно мы говорим на иврите. Тот, кто не говорит на иврите, строго говоря, чужой в этой стране. Это может быть жесткая, но правда. Ты как бы отбираешь у них их страну, вводя свои правила.
Наиболее важный вопрос - почему ты это не понимаешь. ИМХО дело в том, что ты - интернационалистка. Я тоже был много лет интернационалистом, а теперь я еврей, пейсатый еврей. И потому, как мне кажется, я могу понять и тебя и их.
Не горюй, не все потеряно. Если ты поймешь свою ошибку, можно поговорить с этими четырьмя, извиниться и наладить отношения. Говори на собрании на иврит кала, медленно - самим же пенсионерам лучше сделаешь.
Миша, привет, По поводу уважения или недо.... Ты считаешь, что здесь задето чувство принадлежности к стране: свои-чужие. Это банально, но хочу заметить, что без новых репатриантов - страны бы не было. И если кого-то здесь родили - это не велика заслуга. И если кому-то трудно выучить иврит - это не повод ставить себя выше. Я лично руководствуюсь своими этическими правилами, среди которых главное: "не делай другому того, чего не желаешь себе". Кстати, я поискала, откуда это идет - написано, в ветхозаветной «Книге Товита» - наши корни:))
И я не считаю, что их обидела. Это они обидели тех, кто живет рядом с ними. Просто, мне их голоса очень были нужны. А иначе я бы позволила им уйти:))
Господи, Инна, ну разве так можно... как по лицу меня ударила.... Книга Товита это христианская книга, не еврейская, она не входит в ТАНАХ, это не наши корни.... Формула "не делай другому то, что ту не желаешь себе" принадлежит еврейскому мудрецу Гилелю, в Талмуде описан случай, когда нееврей попросил Гилеля максимально кратко изложить суть Торы - пока он стоит на одной ноге, и Гилель выдал ему эту формулу, добавив: " это суть Торы, остальное - комментарии, иди и учись."
По сути вопроса: мне правда странно, что ты меня вообще не услышала. Ты отвечаешь мне штампами, а я говорю о тебе - это Ты не понимаешь, насколько важно на общих собраниях говорить на иврите. Говоря по русски, ты, сама того не желая, превращаешь Израиль в израиловку. И это то, чего не хотят сабры. И гордиться заслугами репатриантов не менее плохо чем гордиться рождением в Израиле.
Смотри, я искренне хотел тебе помочь. Пока не получилось...
Миша, я ценю твое желание мне помочь. И то, что не получилось - это вполне естественно для ситуаций, когда люди смотрят под разными углами зрения. Я мыслю мелкими понятиями, для меня самое важное - ощущения каждого конкретного человека в конкретной ситуации. Мыслить крупными понятиями и обобщениями: сабры, Израиль, репатрианты, заслуги - это не для меня, я в принципе против обобщений. А то, что я ошиблась в первоисточнике - извини, не копала глубоко:))
Comments 4
Логика этих людей ясная: мы живем в Израиле, следовательно мы говорим на иврите. Тот, кто не говорит на иврите, строго говоря, чужой в этой стране. Это может быть жесткая, но правда. Ты как бы отбираешь у них их страну, вводя свои правила.
Наиболее важный вопрос - почему ты это не понимаешь. ИМХО дело в том, что ты - интернационалистка. Я тоже был много лет интернационалистом, а теперь я еврей, пейсатый еврей. И потому, как мне кажется, я могу понять и тебя и их.
Не горюй, не все потеряно. Если ты поймешь свою ошибку, можно поговорить с этими четырьмя, извиниться и наладить отношения. Говори на собрании на иврит кала, медленно - самим же пенсионерам лучше сделаешь.
Может тебе вот это поможет? http://michkaz.livejournal.com/21439.html
Reply
По поводу уважения или недо....
Ты считаешь, что здесь задето чувство принадлежности к стране: свои-чужие.
Это банально, но хочу заметить, что без новых репатриантов - страны бы не было. И если кого-то здесь родили - это не велика заслуга. И если кому-то трудно выучить иврит - это не повод ставить себя выше.
Я лично руководствуюсь своими этическими правилами, среди которых главное: "не делай другому того, чего не желаешь себе". Кстати, я поискала, откуда это идет - написано, в ветхозаветной «Книге Товита» - наши корни:))
И я не считаю, что их обидела. Это они обидели тех, кто живет рядом с ними.
Просто, мне их голоса очень были нужны. А иначе я бы позволила им уйти:))
Reply
По сути вопроса: мне правда странно, что ты меня вообще не услышала. Ты отвечаешь мне штампами, а я говорю о тебе - это Ты не понимаешь, насколько важно на общих собраниях говорить на иврите. Говоря по русски, ты, сама того не желая, превращаешь Израиль в израиловку. И это то, чего не хотят сабры. И гордиться заслугами репатриантов не менее плохо чем гордиться рождением в Израиле.
Смотри, я искренне хотел тебе помочь. Пока не получилось...
Reply
Я мыслю мелкими понятиями, для меня самое важное - ощущения каждого конкретного человека в конкретной ситуации.
Мыслить крупными понятиями и обобщениями: сабры, Израиль, репатрианты, заслуги - это не для меня, я в принципе против обобщений.
А то, что я ошиблась в первоисточнике - извини, не копала глубоко:))
Reply
Leave a comment