Женщины: молитва, страсть… искушение (ВЫПУСК № 6(78) - 2015)
ВЫПУСКИ №№ … 67 , 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77
Женщина-епископ Лютеранской Церкви приняла участие в православной литургии
6 марта. В смятении пребывает в эти дни Автономная Финляндская Православная Церковь. Причиной скандала стало участие женщины-епископа Лютеранской Церкви Финляндии Ирья Каарина Аскола в православной литургии, совершенной в воскресенье, 1 марта, в Успенском соборе в Хельсинки.
Указывается, что женщина-епископ была официально приглашена на богослужение православным митрополитом Гелсингфорсским Хельсинки Амвросием. Глава Православной Церкви Финляндии архиепископ Лев, услышав эту новость, сразу же заявил свой решительный протест по поводу происшедшего. Со своей стороны, митрополит Амвросий согласился с той оценкой, которую дал его поступку архиепископ Лев, но, тем не менее, подчеркнул, что он не сделал чего-либо, что бросает вызов Церкви. Митрополит также сказал в свое оправдание, что он пригласил лютеранского епископа в видах сотрудничества, договор о котором заключен между православными и лютеранами Финляндии. «Мы хотим загнать Церковь гетто и сделать ее маргинальной, или мы хотим, чтобы Церковь была открыта для диалога и экуменического общения», -вопрошает митрополит Амвросий. Митрополит Амвросий также пояснил, что женщина-епископ Лютеранской Церкви не принимала непосредственного участия в православной литургии, которую он возглавлял.
Глава Финляндской Православной Церкви считает богословски невозможным, чтобы Православная Церковь приняла женщин-священников, а тем более - епископов.
Ирья Каарина Аскола (Irja Kaarina Askola) родилась 18 декабря 1952 г. Первая женщина-епископ Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии - с сентября 2010 г. Возглавляет епархию Хельсинки.
ЧИТАЙТЕ В ВЫПУСКЕ
‑ СУД НАД РАВВИНОМ, ЗАСТАВЛЯВШИМ МУЖЕЙ РАЗВОДИТЬСЯ
‑ БОЛЬШИНСТВО ИРЛАНДЦЕВ ПОДДЕРЖИВАЕТ ТРАДИЦИОННЫЙ БРАК
‑ ЕПИСКОП ПРИЗЫВАЕТ К «СОЧУВСТВИЮ» В ВОПРОСЕ УЧЕНИЯ ЦЕРКВИ О СЕМЬЕ И БРАКЕ
‑ НА СИНОДЕ МОГУТ РАССМОТРЕТЬ ВОПРОС О ПОВТОРНОМ БРАКЕ
‑ НОВЫЕ НОРМЫ СЛУЖЕНИЯ ЖЕНАТЫХ ВОСТОЧНО-КАТОЛИЧЕСКИХ СВЯЩЕННИКОВ НА ЗАПАДЕ
‑ В АНГЛИИ СЕГОДНЯ НАЧНЕТ СЛУЖЕНИЯ ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА-ЕПИСКОП
‑ ЖЕНЩИНЫ В ВАТИКАНЕ
‑ ЖЕНЩИНАМ ОБЪЯСНИЛИ, КАК РЕАГИРОВАТЬ НА МНОГОЖЕНСТВО
‑ ИРЛАНДСКИЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ ЕПИСКОП СРАВНИЛ ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ С СИНДРОМОМ ДАУНА
Суд над раввином, заставлявшим мужей разводиться
20 февраля. В США начался судебный процесс над раввином Менделем Эпштейном, похищавшим еврейских мужчин, которые отказывались дать своим женам развод.
69-летнему раввину вменяют сговор с целью похищения и попытку похищения людей в Нью-Джерси.
Обвинения Эпштейну и еще нескольким фигурантам были предъявлены в октябре 2013 года. По данным следствия, обвиняемые получали взятки в размере десятков тысяч долларов от жен ортодоксальных евреев, которые не хотели давать согласие на развод. Преступная группировка похищала, запугивала и пытала несговорчивых мужей с целью получения необходимых для развода документов.
Защита обвиняемых называет Эпштейна "борцом за права женщин" и отвергает все предъявленные обвинения.
Согласно традициям иудаизма, религиозный развод оформляется только с согласия мужа, который должен предоставить жене документ под названием "гет". Без него супружеские отношения на религиозном уровне не могут быть разорваны, даже если гражданский брак ортодоксальных евреев расторгнут.
Большинство ирландцев поддерживает традиционный брак
23 февраля. Ирландская католическая служба ACCORD, поддерживающая традиционный брак и семью, опубликовала результаты независимого опроса 2014 года о браке и семье в стране. Исследование показало, что брак как институт имеет сильную поддержку в Ирландии, и лишь с меньшинство опрошенных считает, что важность семьи уменьшается.
В 2014 году 54% выразили своё несогласие с тем, что брак - это «старомодно или вышло из моды», и 65% опрошенных согласились с тем, что у ребёнка больше шансов вырасти счастливым, если он воспитывался в доме с любящими матерью и отцом.
Епископ Денис Налт, Президент ACCORD, заявил: «Большое одобрение брака как института, может быть, не такое высокое, как я бы хотел, но оно есть, и оно также показывает, как в Ирландии сильно верят в понятие "семья"». Епископ также заметил, что есть проблемы в браке и семейной жизни в Ирландии, поэтому он добавил, что Церковь и ACCORD находится там, чтобы быть сильными и поддерживать брак, «в который сильно верит народ Ирландии».
Сегодня 55 центров ACCORD работают на всей территории Ирландии, помогая парам подготовиться к браку.
Епископ призывает к «сочувствию» в вопросе учения Церкви о семье и браке
25 февраля. Католический в Индии епископ Томас Дабре (Thomas Dabre) призвал епархиальных священников сострадательно и внимательно распространять церковное учение о семье и браке. «Я слышал, что многим католикам было отказано в евхаристии, потому что они разведены или вступили в новый брак. Мы должны быть добрыми и сострадательными в распространении учения и догм Церкви. Мы должны вести вежливый диалог с прихожанами, вместо того, чтобы грубо их отталкивать», - заявил епископ Томас Дабре на Конференции епархиальных священников в Индии.
Более 75 священников, представляющих различные епархии cо всей Индии, приняли участие в трехдневной конференции в городе Нагпур под названием «Семейное служение в свете учения Церкви». Они также обсудили угрозы будущему христианских семей и способы, которыми епархиальные священники могли бы содействовать укреплению духовности в христианских семьях.
Епископ Томас Дабре, член доктринального бюро Конференции католических епископов Индии, также посетовал на рост «менталитета контрацепции», когда пары и молодые люди становятся жертвами государственной пропаганды противозачаточных средств. Епископ встревожен по поводу разгула рекламы, распространения презервативов и их доступности в магазинах, на общественных мероприятиях и у спортивных арен. «Сексуальная мораль быстро и повсеместно деградирует и упрощается. Так много измен и преступлений произошло из-за легкой доступности контрацептивов», - сказал он.
Прелат, обращаясь к папской энциклике Humanae Vitae, Familaris Consortio and Gaudium et Spe, призвал священников принять «пастырский смысл, надежную и последовательную доктрину человеколюбия» и всячески помогать людям жить согласно доктрине, призванию и миссии семьи.
На Синоде могут рассмотреть вопрос о повторном браке
27 февраля. Архиепископ из Ганы Чарльз Пальмер-Букле предположил, что Церковь должна исследовать использование «силы ключей», чтобы освободить супругов от их брачных обещаний. «Очень дерзко сказать, то что я сказал», - признал Чарльз Пальмер-Букле.
Но он предложил, что на октябрьском собрании Синода Епископов будет рассмотрена возможность, чтобы Церковь позволила парам жениться во второй раз без аннуляции предыдущего брака. Он не указал точно, как такое предложение согласуется с учением Церкви о неразрывности брака и допустил, что Церковь не отречётся от этого учения.
Иерарх отметил, что епископы Африки должны служить большому количеству людей, которые жили в полигамных отношениях до принятия веры. «Это бросает большой вызов Церкви», - сказал он.
Архиепископ Пальмер-Букле сказал, что он имеет «никаких сомнений в том», что Синод без сомнения поддержит католическое учение о неприкосновенности брака.
Новые нормы служения женатых восточно-католических священников на Западе
4 марта. Апостольская Столица вводит новые нормы, касающиеся служения женатых католических священников восточного обряда вне территорий традиционного размещения их церквей. Как известно, в большинстве восточных Католических Церквей, согласно с их канонической традиции, можно рукополагать во священники как мужчин неженатых, которые обязаны постоянно сохранять целибат, так и женатых. Положения были обязательны и по сей день. Однако в нашем глобализированом мире при значительном росте миграции ситуация иная, нежели в предыдущих веках. Практически на всех континентах есть католические епархии восточных обрядов.
Таким образом, Апостольская Столица решила ввести новые нормы, которые касаются служения женатых священников помимо традиционных территорий их обрядов.
Они касаются трех разных ситуаций:
- на территориях, где восточные католики не имеют никаких церковных структур и подлежат отдельным местным епископам латинского обряда данных епархий.
- в некоторых странах католики восточного обряда, не имеющие ординария своего обряда, доверены опеке епископа, как правило, латинского обряда. Именно такой ординарий для восточных католиков, которые не имеют собственных епископов, может дать разрешение на службу женатого священника восточного обряда.
- там, где существуют епархии или экзархаты восточных обрядов, установленные вне их традиционной территории на служение женатым священникам, разрешают их епископы, причем они обязаны ранее проинформировать об этом епископа латинского обряда.
Упомянутое разрешение касается как приглашения женатых священников из традиционных территорий данного обряда, так и рукоположения женатых мужчин из иных территорий.
В Англии сегодня начнет служения первая женщина-епископ
8 марта. Свою первую проповедь в роли женщины-епископа в родной епархии в Стокпорте произнесет первая в истории Англиканской церкви Англии женщина-епископ Либби Лейн.
Она была избрана епископом в конце прошлого года после длительных дискуссий как среди церковных служителей, так и среди общественности, в среде последнего это решение назвали важным шагом на пути к равенству между мужчинами и женщинами.
Англиканская церковь разрешила британским женщинам быть священниками в 1992 году, уже через два года в стране появилась первая женщина-священнослужитель.
Женщины в Ватикане
8 марта. В последние годы значительно выросло число женщин, работающих в Ватикане.
В Губернаторстве - административном органе Государства Град Ватикан - число сотрудниц за последние 10 лет удвоилось. Точно так же обстоит дело со Святейшим Престолом - органом управления Вселенской Церкви. В 2014 году во всех офисах Курии и связанных с ней учреждений, таких как, например, Радио Ватикана, работали 333 женщины, то есть более 18% от общей численности персонала - на 1% больше, чем в 2011 году. Согласно статистике, сотрудницы Святейшего Престола в среднем занимают более квалифицированные должности, чем сотрудницы Губернаторства Града Ватикан. Все должности в Ватикане соответствуют так называемым уровням - от 4 до 10, в зависимости от квалификации и образования. В Губернаторстве женщины работают в основном продавцами магазинов, в том числе киосков музеев, и их квалификация соответствует примерно 4 уровню. Сотрудницы Святейшего Престола занимают должности, соответствующие 7 уровню квалификации и выше и, как правило, имеют высшее образование. Статистика не охватывает домработниц, которые служат у некоторых кардиналов - они не входят в число ватиканского персонала.
Женщины, занимающие высокие должности в Ватикане - редкость. В настоящее время в Курии - в которую входят Конгрегации и Папские советы - трудятся всего две женщины в должности заместителя секретаря. Эта должность соответствует примерно посту министра в светском государстве. Эти две женщины - итальянская монахиня Николетта Спеццати, работающая в Конгрегации по делам институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни, и Фламиния Джованелли из Папского совета Справедливость и Мир.
Впервые женщина заняла руководящий пост в Ватикане еще при Папе Павле VI - это была австралийка Розмери Голди, скончавшаяся пять лет назад. В период с 1967 по 1976 год она была заместителем секретаря Папского совета по делам мирян. В 2003 году Папа Иоанн Павел II впервые назначил женщину - салезианку Энрику Розанну - и на пост заместителя секретаря Конгрегации по делам институтов посвященной жизни.
Самой первой женщиной, которая вошла в «трудовую» историю Ватикана, была Анна Пеццоли, сотрудница Флорерии - отдела по оформлению помещений. Она была принята на работу 1 февраля 1915 года. Первые женщины с университетским образованием поступили на службу в Ватикан в 1929 году.
Женщинам объяснили, как реагировать на многоженство
9 марта. В большом зале районного Дома культуры селения Дылым Казбековского района, Республики Дагестан, прошло религиозное собрание, в котором приняли участие более 500 женщин. На мероприятие приехали и представители Духовного управления мусульман Дагестана Магомедова Сидрат и Айшат Нурмагомедова.
На собрании поднимали вопросы на различные темы, одной из главных тем было научить женщин правильно и полноценно совершать намаз, проявление усердия в облагораживании нрава, то есть, соблюдение этических норм (адабов) в отношениях с людьми.
Также в своих проповедях ведущая Айшат Нурмагомедова и Сидрат Магомедова говорили сёстрам по вере о важности и необходимости уважительного отношения к своим супругам, с пониманием отнестись к многоженству (полигамии), в конфликтных ситуациях уступить мужу, проявить терпение, снисходительность, приложить максимум усилий со своей стороны, не осложнять семейные отношения, дабы не разрушить семью. Это происходит из-за неумения проявления почтительности жены к мужу, особенно в случаях заключения бракосочетания мужа на второй, третьей, четвертой женщине.
Ирландский католический епископ сравнил гомосексуальность с синдромом Дауна
10 марта. Ирландский католический епископ Элфин Кевин Доран (Elphin Kevin Doran) заявил, что гомосексуальность не была частью Божьего замысла, точно так же как синдром Дауна или спина бифида. Епископ также призвал ирландцев проголосовать против легализации однополых браков в ходе запланированного на май референдума.
Епископ также выразил мнение, что гомосексуалисты с детьми «не являются родителями. Они могут иметь детей, но суть в том, что люди, у которых есть дети, не обязательно являются родителями».
Глава Католической церкви Ирландии архиепископ Имон Мартин заявил, что епископ Доран сожалеет о том, что был слишком резок в своих оценках.
Женщина-епископ Лютеранской Церкви приняла участие в православной литургии
6 марта. В смятении пребывает в эти дни Автономная Финляндская Православная Церковь. Причиной скандала стало участие женщины-епископа Лютеранской Церкви Финляндии Ирья Каарина Аскола в православной литургии, совершенной в воскресенье, 1 марта, в Успенском соборе в Хельсинки.
Указывается, что женщина-епископ была официально приглашена на богослужение православным митрополитом Гелсингфорсским Хельсинки Амвросием. Глава Православной Церкви Финляндии архиепископ Лев, услышав эту новость, сразу же заявил свой решительный протест по поводу происшедшего. Со своей стороны, митрополит Амвросий согласился с той оценкой, которую дал его поступку архиепископ Лев, но, тем не менее, подчеркнул, что он не сделал чего-либо, что бросает вызов Церкви. Митрополит также сказал в свое оправдание, что он пригласил лютеранского епископа в видах сотрудничества, договор о котором заключен между православными и лютеранами Финляндии. «Мы хотим загнать Церковь гетто и сделать ее маргинальной, или мы хотим, чтобы Церковь была открыта для диалога и экуменического общения», -вопрошает митрополит Амвросий. Митрополит Амвросий также пояснил, что женщина-епископ Лютеранской Церкви не принимала непосредственного участия в православной литургии, которую он возглавлял.
Глава Финляндской Православной Церкви считает богословски невозможным, чтобы Православная Церковь приняла женщин-священников, а тем более - епископов.
Ирья Каарина Аскола (Irja Kaarina Askola) родилась 18 декабря 1952 г. Первая женщина-епископ Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии - с сентября 2010 г. Возглавляет епархию Хельсинки.
ЧИТАЙТЕ В ВЫПУСКЕ
‑ СУД НАД РАВВИНОМ, ЗАСТАВЛЯВШИМ МУЖЕЙ РАЗВОДИТЬСЯ
‑ БОЛЬШИНСТВО ИРЛАНДЦЕВ ПОДДЕРЖИВАЕТ ТРАДИЦИОННЫЙ БРАК
‑ ЕПИСКОП ПРИЗЫВАЕТ К «СОЧУВСТВИЮ» В ВОПРОСЕ УЧЕНИЯ ЦЕРКВИ О СЕМЬЕ И БРАКЕ
‑ НА СИНОДЕ МОГУТ РАССМОТРЕТЬ ВОПРОС О ПОВТОРНОМ БРАКЕ
‑ НОВЫЕ НОРМЫ СЛУЖЕНИЯ ЖЕНАТЫХ ВОСТОЧНО-КАТОЛИЧЕСКИХ СВЯЩЕННИКОВ НА ЗАПАДЕ
‑ В АНГЛИИ СЕГОДНЯ НАЧНЕТ СЛУЖЕНИЯ ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА-ЕПИСКОП
‑ ЖЕНЩИНЫ В ВАТИКАНЕ
‑ ЖЕНЩИНАМ ОБЪЯСНИЛИ, КАК РЕАГИРОВАТЬ НА МНОГОЖЕНСТВО
‑ ИРЛАНДСКИЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ ЕПИСКОП СРАВНИЛ ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ С СИНДРОМОМ ДАУНА
Суд над раввином, заставлявшим мужей разводиться
20 февраля. В США начался судебный процесс над раввином Менделем Эпштейном, похищавшим еврейских мужчин, которые отказывались дать своим женам развод.
69-летнему раввину вменяют сговор с целью похищения и попытку похищения людей в Нью-Джерси.
Обвинения Эпштейну и еще нескольким фигурантам были предъявлены в октябре 2013 года. По данным следствия, обвиняемые получали взятки в размере десятков тысяч долларов от жен ортодоксальных евреев, которые не хотели давать согласие на развод. Преступная группировка похищала, запугивала и пытала несговорчивых мужей с целью получения необходимых для развода документов.
Защита обвиняемых называет Эпштейна "борцом за права женщин" и отвергает все предъявленные обвинения.
Согласно традициям иудаизма, религиозный развод оформляется только с согласия мужа, который должен предоставить жене документ под названием "гет". Без него супружеские отношения на религиозном уровне не могут быть разорваны, даже если гражданский брак ортодоксальных евреев расторгнут.
Большинство ирландцев поддерживает традиционный брак
23 февраля. Ирландская католическая служба ACCORD, поддерживающая традиционный брак и семью, опубликовала результаты независимого опроса 2014 года о браке и семье в стране. Исследование показало, что брак как институт имеет сильную поддержку в Ирландии, и лишь с меньшинство опрошенных считает, что важность семьи уменьшается.
В 2014 году 54% выразили своё несогласие с тем, что брак - это «старомодно или вышло из моды», и 65% опрошенных согласились с тем, что у ребёнка больше шансов вырасти счастливым, если он воспитывался в доме с любящими матерью и отцом.
Епископ Денис Налт, Президент ACCORD, заявил: «Большое одобрение брака как института, может быть, не такое высокое, как я бы хотел, но оно есть, и оно также показывает, как в Ирландии сильно верят в понятие "семья"». Епископ также заметил, что есть проблемы в браке и семейной жизни в Ирландии, поэтому он добавил, что Церковь и ACCORD находится там, чтобы быть сильными и поддерживать брак, «в который сильно верит народ Ирландии».
Сегодня 55 центров ACCORD работают на всей территории Ирландии, помогая парам подготовиться к браку.
Епископ призывает к «сочувствию» в вопросе учения Церкви о семье и браке
25 февраля. Католический в Индии епископ Томас Дабре (Thomas Dabre) призвал епархиальных священников сострадательно и внимательно распространять церковное учение о семье и браке. «Я слышал, что многим католикам было отказано в евхаристии, потому что они разведены или вступили в новый брак. Мы должны быть добрыми и сострадательными в распространении учения и догм Церкви. Мы должны вести вежливый диалог с прихожанами, вместо того, чтобы грубо их отталкивать», - заявил епископ Томас Дабре на Конференции епархиальных священников в Индии.
Более 75 священников, представляющих различные епархии cо всей Индии, приняли участие в трехдневной конференции в городе Нагпур под названием «Семейное служение в свете учения Церкви». Они также обсудили угрозы будущему христианских семей и способы, которыми епархиальные священники могли бы содействовать укреплению духовности в христианских семьях.
Епископ Томас Дабре, член доктринального бюро Конференции католических епископов Индии, также посетовал на рост «менталитета контрацепции», когда пары и молодые люди становятся жертвами государственной пропаганды противозачаточных средств. Епископ встревожен по поводу разгула рекламы, распространения презервативов и их доступности в магазинах, на общественных мероприятиях и у спортивных арен. «Сексуальная мораль быстро и повсеместно деградирует и упрощается. Так много измен и преступлений произошло из-за легкой доступности контрацептивов», - сказал он.
Прелат, обращаясь к папской энциклике Humanae Vitae, Familaris Consortio and Gaudium et Spe, призвал священников принять «пастырский смысл, надежную и последовательную доктрину человеколюбия» и всячески помогать людям жить согласно доктрине, призванию и миссии семьи.
На Синоде могут рассмотреть вопрос о повторном браке
27 февраля. Архиепископ из Ганы Чарльз Пальмер-Букле предположил, что Церковь должна исследовать использование «силы ключей», чтобы освободить супругов от их брачных обещаний. «Очень дерзко сказать, то что я сказал», - признал Чарльз Пальмер-Букле.
Но он предложил, что на октябрьском собрании Синода Епископов будет рассмотрена возможность, чтобы Церковь позволила парам жениться во второй раз без аннуляции предыдущего брака. Он не указал точно, как такое предложение согласуется с учением Церкви о неразрывности брака и допустил, что Церковь не отречётся от этого учения.
Иерарх отметил, что епископы Африки должны служить большому количеству людей, которые жили в полигамных отношениях до принятия веры. «Это бросает большой вызов Церкви», - сказал он.
Архиепископ Пальмер-Букле сказал, что он имеет «никаких сомнений в том», что Синод без сомнения поддержит католическое учение о неприкосновенности брака.
Новые нормы служения женатых восточно-католических священников на Западе
4 марта. Апостольская Столица вводит новые нормы, касающиеся служения женатых католических священников восточного обряда вне территорий традиционного размещения их церквей. Как известно, в большинстве восточных Католических Церквей, согласно с их канонической традиции, можно рукополагать во священники как мужчин неженатых, которые обязаны постоянно сохранять целибат, так и женатых. Положения были обязательны и по сей день. Однако в нашем глобализированом мире при значительном росте миграции ситуация иная, нежели в предыдущих веках. Практически на всех континентах есть католические епархии восточных обрядов.
Таким образом, Апостольская Столица решила ввести новые нормы, которые касаются служения женатых священников помимо традиционных территорий их обрядов.
Они касаются трех разных ситуаций:
- на территориях, где восточные католики не имеют никаких церковных структур и подлежат отдельным местным епископам латинского обряда данных епархий.
- в некоторых странах католики восточного обряда, не имеющие ординария своего обряда, доверены опеке епископа, как правило, латинского обряда. Именно такой ординарий для восточных католиков, которые не имеют собственных епископов, может дать разрешение на службу женатого священника восточного обряда.
- там, где существуют епархии или экзархаты восточных обрядов, установленные вне их традиционной территории на служение женатым священникам, разрешают их епископы, причем они обязаны ранее проинформировать об этом епископа латинского обряда.
Упомянутое разрешение касается как приглашения женатых священников из традиционных территорий данного обряда, так и рукоположения женатых мужчин из иных территорий.
В Англии сегодня начнет служения первая женщина-епископ
8 марта. Свою первую проповедь в роли женщины-епископа в родной епархии в Стокпорте произнесет первая в истории Англиканской церкви Англии женщина-епископ Либби Лейн.
Она была избрана епископом в конце прошлого года после длительных дискуссий как среди церковных служителей, так и среди общественности, в среде последнего это решение назвали важным шагом на пути к равенству между мужчинами и женщинами.
Англиканская церковь разрешила британским женщинам быть священниками в 1992 году, уже через два года в стране появилась первая женщина-священнослужитель.
Женщины в Ватикане
8 марта. В последние годы значительно выросло число женщин, работающих в Ватикане.
В Губернаторстве - административном органе Государства Град Ватикан - число сотрудниц за последние 10 лет удвоилось. Точно так же обстоит дело со Святейшим Престолом - органом управления Вселенской Церкви. В 2014 году во всех офисах Курии и связанных с ней учреждений, таких как, например, Радио Ватикана, работали 333 женщины, то есть более 18% от общей численности персонала - на 1% больше, чем в 2011 году. Согласно статистике, сотрудницы Святейшего Престола в среднем занимают более квалифицированные должности, чем сотрудницы Губернаторства Града Ватикан. Все должности в Ватикане соответствуют так называемым уровням - от 4 до 10, в зависимости от квалификации и образования. В Губернаторстве женщины работают в основном продавцами магазинов, в том числе киосков музеев, и их квалификация соответствует примерно 4 уровню. Сотрудницы Святейшего Престола занимают должности, соответствующие 7 уровню квалификации и выше и, как правило, имеют высшее образование. Статистика не охватывает домработниц, которые служат у некоторых кардиналов - они не входят в число ватиканского персонала.
Женщины, занимающие высокие должности в Ватикане - редкость. В настоящее время в Курии - в которую входят Конгрегации и Папские советы - трудятся всего две женщины в должности заместителя секретаря. Эта должность соответствует примерно посту министра в светском государстве. Эти две женщины - итальянская монахиня Николетта Спеццати, работающая в Конгрегации по делам институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни, и Фламиния Джованелли из Папского совета Справедливость и Мир.
Впервые женщина заняла руководящий пост в Ватикане еще при Папе Павле VI - это была австралийка Розмери Голди, скончавшаяся пять лет назад. В период с 1967 по 1976 год она была заместителем секретаря Папского совета по делам мирян. В 2003 году Папа Иоанн Павел II впервые назначил женщину - салезианку Энрику Розанну - и на пост заместителя секретаря Конгрегации по делам институтов посвященной жизни.
Самой первой женщиной, которая вошла в «трудовую» историю Ватикана, была Анна Пеццоли, сотрудница Флорерии - отдела по оформлению помещений. Она была принята на работу 1 февраля 1915 года. Первые женщины с университетским образованием поступили на службу в Ватикан в 1929 году.
Женщинам объяснили, как реагировать на многоженство
9 марта. В большом зале районного Дома культуры селения Дылым Казбековского района, Республики Дагестан, прошло религиозное собрание, в котором приняли участие более 500 женщин. На мероприятие приехали и представители Духовного управления мусульман Дагестана Магомедова Сидрат и Айшат Нурмагомедова.
На собрании поднимали вопросы на различные темы, одной из главных тем было научить женщин правильно и полноценно совершать намаз, проявление усердия в облагораживании нрава, то есть, соблюдение этических норм (адабов) в отношениях с людьми.
Также в своих проповедях ведущая Айшат Нурмагомедова и Сидрат Магомедова говорили сёстрам по вере о важности и необходимости уважительного отношения к своим супругам, с пониманием отнестись к многоженству (полигамии), в конфликтных ситуациях уступить мужу, проявить терпение, снисходительность, приложить максимум усилий со своей стороны, не осложнять семейные отношения, дабы не разрушить семью. Это происходит из-за неумения проявления почтительности жены к мужу, особенно в случаях заключения бракосочетания мужа на второй, третьей, четвертой женщине.
Ирландский католический епископ сравнил гомосексуальность с синдромом Дауна
10 марта. Ирландский католический епископ Элфин Кевин Доран (Elphin Kevin Doran) заявил, что гомосексуальность не была частью Божьего замысла, точно так же как синдром Дауна или спина бифида. Епископ также призвал ирландцев проголосовать против легализации однополых браков в ходе запланированного на май референдума.
Епископ также выразил мнение, что гомосексуалисты с детьми «не являются родителями. Они могут иметь детей, но суть в том, что люди, у которых есть дети, не обязательно являются родителями».
Глава Католической церкви Ирландии архиепископ Имон Мартин заявил, что епископ Доран сожалеет о том, что был слишком резок в своих оценках.