Исповедь бывшей послушницы. Кикоть

[stpneuma]

...
Книга опубликована в ЖЖ visionfor

Ну, никакого шока нет! Ни один мускул не дрогнул, даже не всплакнул.
Совершенно необходимо делать поправку на пиз, ой, на то, что книгу писала женщина, со своими зае сугубыми духовными переживаниями

Comments

[paroikea]

вопрос:
стоило ли время тратить?

[stpneuma]

Ответ: "Да".

[paroikea]

хм...
будем подумать

[krajn]

Хочешь поржать, брат?
Я книгу-то не читал.
И знаешь, почему?
Потому что раньше жиды ржали над "не читал, но осуждаю", а сейчас я ржу, не читая и осуждая.
Жидов.

[paroikea]

я тоже не читал
но просто так

[krajn]

Это про то, что осуждение - грех?
Слишком прямолинейно.
Ведь и нежелание прочитать, ленность души - тоже грех.
А уж их комбинация - вообще труба.
Казалось бы.

[paroikea]

иногда бывает что:
"просто так" - это всего лишь
просто так ...

[andreios_ab]

Издатель просил автора как раз смягчать сильные моменты (убраны свидетельства о криминальной деятельности, личные наезды) и добавить хотя бы немного позитива - это видно из сравнения опубликованного в ЖЖ Марии текста и электронной версией книги, вышедшей в издательстве.

[krajn]

Сдаётся мне, стукачок ты, мил человек.

[stpneuma]

тогда давай за твое здоровье выпьем,
ты видать себе два века наметил:-)))))))

[krajn]

Это комментарий не тебе, Лёша.
Разбирайся с движком ЖЖ, кто кому как комментарии пишет.
А за свои слова я отвечаю.

[costbor]

Немного почитал эту книжку. Впечатление - чужой человек пришел погреться у нашего костра, пытался греться 7 лет. Потом подумал - надо идти обратно, у вас тут игуменья с диабетом втихаря за обедом осетров трескает, а мы тут черствую корку у коров отбираем. Теперь на воле - хорошо и привольно, что в Бразилии, что в Москве.

[costbor]

А что написали? Монахи и монастыри бредут тяжелой дорогой. Традиция прерывалась, да и может и до революции были те же проблемы. Я например не видел дореволюционного монаха, хотя и разговаривал с глубокими стариками, кто помнил жизнь до революции. Разговаривал с монахами на Афоне, с русскими, греческими, сербскими и болгарскими. Понятно, что в монастырях достаточно часто встречаются люди странные и со сложной судьбой. Вот в России еще много прибивается социального элемента, как мужчины так и женщины. Тут например несколько дней назад была идея отдактилоскопировать всех насельников московских монастырей на предмет скрывающихся преступников, но эта идея не получила поддержки в епархии :)