Китайский вопрос
В сентябре прошлого года nilsky-nikolay выложил скан дореволюционной брошюры "Китай или мы" анонимного авторства. А мы её распознали, перевели в современную орфографию и выложили на propagandahistory.ru.
Брошюра посвящена тому, что китайцев много, становится с каждым днём всё больше, и с этим надо что-то делать. А именно - завоевать Северный Китай, а самих китайцев обратить в рабство.
Весьма занятные мысли высказывает автор:
Вот вспомнив все это, мы ясно увидим, что все народы земного шара живут за счет порабощенных ими других народностей, а у нас наоборот. Стоит нам покорить какую-либо народность, как она начинает жить за счет коренной России и как пиявка высасывает лучшие из нее соки. Для этого достаточно припомнить хотя бы Финляндию, Польшу и Кавказ с армянами.
Западная Европа счастливее нас тем, что она имеет все свои колонии далеко от собственных границ и, эксплуатируя свои порабощенные колониальные народности на местах их жительства, не нуждается в привозе их в границы коренного государства. Мы же так широко соприкасаемся с границами покоренных нами народов, что невольно, так сказать, передаем наш общественный строй им.
Но что сносно для нас, то в применении к покоренным нами народам порождает только то, что они же садятся нам на шею.
Единственное средство, чтобы у нас в будущей войне с Китаем не повторилась эта старая и скверная для нас история, это только - завоеванную народность поработить и заставить работать исключительно на нас и всеми их земельными богатствами предоставить пользоваться только тоже одному нашему русскому народу.
Возможность подобного факта хорошо сознается, к сожалению, только не русскими, а соперничающими с нами народами.
И Западная Европа, и Соединенные Штаты прекрасно сознают, что устрой мы у себя такой социальный строй, то им придется совершенно ликвидировать как для Западной Европы свое местное, так и для Америки экспортирующее земледелие, потому что при сравнительно дешевой рабочей силе мы будем в состоянии поставлять земледельческие продукты по таким ценам, по каким конкурировать с нами будет немыслимо. И при установлении у нас такого строя наши военные силы настолько увеличатся, что, пожалуй, будут в состоянии противостоять всему миру. Это логически произойдет из того, что если 20-30 миллионов наших рабов будут заготовлять для всего русского народа продукты пропитания, то тогда в нужную минуту весь русский народ может встать на борьбу с врагами.
Вот одно сознание среди других народов возможности такой нашей мощи и заставляет их, где только возможно, строить нам всякие каверзы и препятствия.
Если наши доктринеры будут говорить, что подобный строй только послужит к нашему разложению, то пусть обратятся к истории и вспомнят, что Римское государство с таким строем просуществовало больше тысячелетия, а вот мы с настоящим нашим строем чувствуем себя все хуже и хуже. Покоренные нами народности, разбогатев и разжирев за наш счет, нами же теперь недовольны и мечтают нас выгнать вон, а в коренной России барин и мужик оказываются оба разоренными и оба попавшими в новую форму рабства. Рабство физическое у нас заменяется рабством жидовского капитала, и народ при нем стал несравненно более безнравственным, чем был при первом, несмотря на мертвую доктрину народного образования и просвещения.
В этом фрагменте стоит обратить внимание на мысль о том, что в России государствообразующуя нация - русские, живёт хуже, чем другие народы империи. Мысль эта в то время (начало 20 века) имела хождение в среде русских националистов. Вот что писал, например, в эссе "Чьё государство Россия?" (1908 г.) Михаил Меньшиков:
В то время как свой господствующий (!) народ обращали в рабство - ни один еврей, ни один цыган не знал, что такое крепостное состояние. В то время как господствующий (!) народ cекли кому было не лень - ни один инородец не подвергался телесному наказанию. За инородцами, до отдаленных бурят включительно, ухаживали, устраивали их быт, ограждали свободу веры, давали широкие наделы, тогда как в отношении коренного, господствующего (!) населения только теперь собираются что-нибудь сделать. Разве в самом деле русским колонистам в Поволжье, в Крыму, на Кавказе давали те же громадные наделы и те же льготы что немцам-колонистам? Разве русское крестьянство было устроено столь же заботливо, как, например, польское 40 лет тому назад? Что ж тут говорить о равноправии, когда какой-нибудь слесарь-еврей, несмотря на черту оседлости, мог путешествовать по всей России, до Самарканда и Владивостока, а коренной русский слесарь еще посейчас связан, точно петлей, тем, вышлют ему паспорт из деревни или нет. Вместо одной до смешного переходимой “черты оседлости” коренной русский народ до самого последнего времени был опутан целой сетью затяжных бессмысленных ограничений - при основной и тяжкой повинности нести на себе всю ответственность за громадное, раскинувшееся на два материка государство. Или вы думаете, что армяне, например, или евреи, или финны озабочены в такой же степени, как мы, существованием нашей Империи? Всероссийский национальный союз, исходя из мысли, что государство есть господство, ставит первой задачей господство русской народности, но уж какое тут господство! Для начала хоть бы уравняли нас в правах с г-дами покоренными народностями!
Брошюра посвящена тому, что китайцев много, становится с каждым днём всё больше, и с этим надо что-то делать. А именно - завоевать Северный Китай, а самих китайцев обратить в рабство.
Весьма занятные мысли высказывает автор:
Вот вспомнив все это, мы ясно увидим, что все народы земного шара живут за счет порабощенных ими других народностей, а у нас наоборот. Стоит нам покорить какую-либо народность, как она начинает жить за счет коренной России и как пиявка высасывает лучшие из нее соки. Для этого достаточно припомнить хотя бы Финляндию, Польшу и Кавказ с армянами.
Западная Европа счастливее нас тем, что она имеет все свои колонии далеко от собственных границ и, эксплуатируя свои порабощенные колониальные народности на местах их жительства, не нуждается в привозе их в границы коренного государства. Мы же так широко соприкасаемся с границами покоренных нами народов, что невольно, так сказать, передаем наш общественный строй им.
Но что сносно для нас, то в применении к покоренным нами народам порождает только то, что они же садятся нам на шею.
Единственное средство, чтобы у нас в будущей войне с Китаем не повторилась эта старая и скверная для нас история, это только - завоеванную народность поработить и заставить работать исключительно на нас и всеми их земельными богатствами предоставить пользоваться только тоже одному нашему русскому народу.
Возможность подобного факта хорошо сознается, к сожалению, только не русскими, а соперничающими с нами народами.
И Западная Европа, и Соединенные Штаты прекрасно сознают, что устрой мы у себя такой социальный строй, то им придется совершенно ликвидировать как для Западной Европы свое местное, так и для Америки экспортирующее земледелие, потому что при сравнительно дешевой рабочей силе мы будем в состоянии поставлять земледельческие продукты по таким ценам, по каким конкурировать с нами будет немыслимо. И при установлении у нас такого строя наши военные силы настолько увеличатся, что, пожалуй, будут в состоянии противостоять всему миру. Это логически произойдет из того, что если 20-30 миллионов наших рабов будут заготовлять для всего русского народа продукты пропитания, то тогда в нужную минуту весь русский народ может встать на борьбу с врагами.
Вот одно сознание среди других народов возможности такой нашей мощи и заставляет их, где только возможно, строить нам всякие каверзы и препятствия.
Если наши доктринеры будут говорить, что подобный строй только послужит к нашему разложению, то пусть обратятся к истории и вспомнят, что Римское государство с таким строем просуществовало больше тысячелетия, а вот мы с настоящим нашим строем чувствуем себя все хуже и хуже. Покоренные нами народности, разбогатев и разжирев за наш счет, нами же теперь недовольны и мечтают нас выгнать вон, а в коренной России барин и мужик оказываются оба разоренными и оба попавшими в новую форму рабства. Рабство физическое у нас заменяется рабством жидовского капитала, и народ при нем стал несравненно более безнравственным, чем был при первом, несмотря на мертвую доктрину народного образования и просвещения.
В этом фрагменте стоит обратить внимание на мысль о том, что в России государствообразующуя нация - русские, живёт хуже, чем другие народы империи. Мысль эта в то время (начало 20 века) имела хождение в среде русских националистов. Вот что писал, например, в эссе "Чьё государство Россия?" (1908 г.) Михаил Меньшиков:
В то время как свой господствующий (!) народ обращали в рабство - ни один еврей, ни один цыган не знал, что такое крепостное состояние. В то время как господствующий (!) народ cекли кому было не лень - ни один инородец не подвергался телесному наказанию. За инородцами, до отдаленных бурят включительно, ухаживали, устраивали их быт, ограждали свободу веры, давали широкие наделы, тогда как в отношении коренного, господствующего (!) населения только теперь собираются что-нибудь сделать. Разве в самом деле русским колонистам в Поволжье, в Крыму, на Кавказе давали те же громадные наделы и те же льготы что немцам-колонистам? Разве русское крестьянство было устроено столь же заботливо, как, например, польское 40 лет тому назад? Что ж тут говорить о равноправии, когда какой-нибудь слесарь-еврей, несмотря на черту оседлости, мог путешествовать по всей России, до Самарканда и Владивостока, а коренной русский слесарь еще посейчас связан, точно петлей, тем, вышлют ему паспорт из деревни или нет. Вместо одной до смешного переходимой “черты оседлости” коренной русский народ до самого последнего времени был опутан целой сетью затяжных бессмысленных ограничений - при основной и тяжкой повинности нести на себе всю ответственность за громадное, раскинувшееся на два материка государство. Или вы думаете, что армяне, например, или евреи, или финны озабочены в такой же степени, как мы, существованием нашей Империи? Всероссийский национальный союз, исходя из мысли, что государство есть господство, ставит первой задачей господство русской народности, но уж какое тут господство! Для начала хоть бы уравняли нас в правах с г-дами покоренными народностями!