Алекс Грин. Руны Пиэрики. Часть 2-я "Октава Света", глава 2-я
2. Над Материализмом и Идеализмом
Октава Света состоит из «чистых гласных» - таких, к примеру, как «А», «У», «И», «О».
Согласно балканским преданиям, язык первых небесных ангелов состоял из одних гласных. Согласные же появились на Земле.
Гласные свободно льются, они скорее поются, чем говорятся. Совсем иное дело - согласные - звуки, которые резко обрываются, и которые очень сложно петь, не разбавляя их гласными.
Необходимо отметить, что Балкано-Причерноморская Традиция не вписывается в современную оппозицию «идеализм - материализм». Она, скорее, является синтезом того и другого.
Многие положения этого синтеза были изложены малоазийским мудрецом Гераклитом. Его работы чрезвычайно важны для понимания Духа Пиэрики.
Гераклит описывает два пути - Катабазис (Стезя Нисхождения) и Анабазис (Стезя Восхождения).
Катабазис - путь развертывания материального мира из высшей субстанции - Огня. Ступени этого перехода - Огонь, Воздух, Вода, Земля.
Октава Света. Руна Эоса (Заря), звук "э". Рунные Карты Пиэрики в дизайнерской версии Ирины Метелещенковой.
Пять стихий Балкано-Причерноморской Алхимии - Эфир, Огонь, Воздух, Вода, Земля - удивительно похожи на пять состояний вещества, описываемых современной физикой - вакуум, плазма, газ, жидкость и твердое вещество.
И Катабазис Гераклита также похож на рисуемую физикой картину возникновения Вселенной: рождения вещества из звездной плазмы, появление газов, а затем, по мере охлаждения протоматерии жидкого и твердого вещества.
Но Гераклит также описывет и Анабазис - Стезю Восхождения, ведущую от земной материи к звездной плазме…
«…Когда начался четвертый год занятий, хултан Сараф повел их еще выше в горы. Они жили там несколько дней на террасе, нависшей над огромной пропастью. Там и состоялось их посвящение в гайдены…
Глубокой ночью они сидели у костра - группа подростков, почти детей, и Сараф. Звезды над горной террасой были так близки, и, казалось, полыхали подобно костру.
- Да, - сказал Сараф, - вы можете почувствовать здесь, как близки друг другу свет звезды и пламя костра. И еще что-то в вашем собственном сердце тоже вибрирует в такт с пламенем и звездой…
Юному Сандиэлю казалось, что он наполнился легким звоном после этих слов Учителя. Тело, как будто, стало невесомым, и вот-вот готово было взлететь над острыми пиками гор, устремляясь в бесконечное небо…
- И, если сердца ваши откликнулись на Зов Звезд, Зов Далекого Света, значит вы готовы встать на Путь Гайдена. Ибо гайдены - Дети Неба, Звездное Пламя их Истинная Родина. И нет для них цели более заветной, чем вернуться Домой…»
(Алекс Грин «Истребители Богов», часть 4-я «Гайден»)
Октава Света состоит из «чистых гласных» - таких, к примеру, как «А», «У», «И», «О».
Согласно балканским преданиям, язык первых небесных ангелов состоял из одних гласных. Согласные же появились на Земле.
Гласные свободно льются, они скорее поются, чем говорятся. Совсем иное дело - согласные - звуки, которые резко обрываются, и которые очень сложно петь, не разбавляя их гласными.
Необходимо отметить, что Балкано-Причерноморская Традиция не вписывается в современную оппозицию «идеализм - материализм». Она, скорее, является синтезом того и другого.
Многие положения этого синтеза были изложены малоазийским мудрецом Гераклитом. Его работы чрезвычайно важны для понимания Духа Пиэрики.
Гераклит описывает два пути - Катабазис (Стезя Нисхождения) и Анабазис (Стезя Восхождения).
Катабазис - путь развертывания материального мира из высшей субстанции - Огня. Ступени этого перехода - Огонь, Воздух, Вода, Земля.
Октава Света. Руна Эоса (Заря), звук "э". Рунные Карты Пиэрики в дизайнерской версии Ирины Метелещенковой.
Пять стихий Балкано-Причерноморской Алхимии - Эфир, Огонь, Воздух, Вода, Земля - удивительно похожи на пять состояний вещества, описываемых современной физикой - вакуум, плазма, газ, жидкость и твердое вещество.
И Катабазис Гераклита также похож на рисуемую физикой картину возникновения Вселенной: рождения вещества из звездной плазмы, появление газов, а затем, по мере охлаждения протоматерии жидкого и твердого вещества.
Но Гераклит также описывет и Анабазис - Стезю Восхождения, ведущую от земной материи к звездной плазме…
«…Когда начался четвертый год занятий, хултан Сараф повел их еще выше в горы. Они жили там несколько дней на террасе, нависшей над огромной пропастью. Там и состоялось их посвящение в гайдены…
Глубокой ночью они сидели у костра - группа подростков, почти детей, и Сараф. Звезды над горной террасой были так близки, и, казалось, полыхали подобно костру.
- Да, - сказал Сараф, - вы можете почувствовать здесь, как близки друг другу свет звезды и пламя костра. И еще что-то в вашем собственном сердце тоже вибрирует в такт с пламенем и звездой…
Юному Сандиэлю казалось, что он наполнился легким звоном после этих слов Учителя. Тело, как будто, стало невесомым, и вот-вот готово было взлететь над острыми пиками гор, устремляясь в бесконечное небо…
- И, если сердца ваши откликнулись на Зов Звезд, Зов Далекого Света, значит вы готовы встать на Путь Гайдена. Ибо гайдены - Дети Неба, Звездное Пламя их Истинная Родина. И нет для них цели более заветной, чем вернуться Домой…»
(Алекс Грин «Истребители Богов», часть 4-я «Гайден»)