Верхний пост
Анатолий Клёсов
На самом деле это было не в начале, а скорее в середине второго тысячелетия, 3500 лет назад. Арии ушли с южного Урала в Индию примерно 3600 лет назад, какое-то время заняло передвижение. Это древние иранские языки появились в начале второго тысячелетия до нашей эры, по данным лингвистов. Значит, 3900-3800 лет назад. Это и были арийские языки, это и было время переселения ариев в Иран. Но если лингвисты со сроками правы, то арии в Иран ушли, минуя Индию, напрямую, и на 200-300 лет раньше, чем другие арии перешли в Индию. Первые ушли в Иран из Средней Азии, вторые в Индию - с Южного Урала. Это были, видимо, два разных потока миграции ариев, с разницей в несколько сотен лет.
Потомки того же предка, с тем же гаплотипом в ДНК, прошли до южного Урала, построили там городища 4000-3800 лет назад, одно из них (открытое в конце 1980-х годов) получило известность как Аркаим, и под именем ариев ушли в Индию, принеся туда 3500 лет назад свои праславянские гаплотипы. В том же 2-м тысячелетии до нашей эры довольно многочисленная группа рода R1a1, тоже называемая себя ариями, перешла из Средней Азии в Иран. Это - единственная, но значимая связка, позволяющая назвать весь род R1a1 родом ариев. Эта же связка приводит к тождеству "индоевропейцев", ариев, и рода R1a1 в рамках ДНК-генеалогии. Она же, эта связка, помещает прародину "индоевропейцев", ариев, праславян на Балканы. Эта же связка приводит в соответствие место балканской прародины, поток миграции ариев-праславян, динамическую цепь археологических культур и соответствующий поток индоевропейских языков, и показывает место и время появления там частицы "индо". Наконец, она же, эта связка, убедительно показывает, что не праславяне говорили на "индоиранских" языках, а наоборот, потомки праславян принесли свои арийские языки в Индию и Иран, причем времена появления этих языков в Индии и Иране, установленные лингвистами, полностью согласуются со временем прихода туда потомков праславян, временем, записанным в виде мутаций в ДНК наших современников рода R1a1.
С Балкан поток рода гаплогруппы R1a1, ариев, активно продвинулся в южные степи Украины и России, основав по ходу движения, между Днепром и Урал-рекой и далее на восток, много археологических культур, Это произошло между 4500 и 3500 лет назад. Продвигаясь от Причерноморья к Прикаспию, арии основали курганную культуру (возможно, хотя нельзя исключать, что это - культура рода R1b, которые двигались в обратном направлении, с востока на запад), и затем адроновскую, выйдя в северный Казахстан и южный Урал, и далее в азиатские просторы. В результате, целый ряд среднеазиатских народов в значительной степени относятся к роду R1a1, арийскому роду.
[смотреть дальше]
Значительная доля таджиков (64%), киргизов (63%), узбеков (32%), уйгуров (22%), хакасов (енисейских киргизов, они же по некоторым данным усуни, гэгуни и динлины), алтайских народов (50%), и далее ряда народов с переходом в Китай - рода R1a1. Небольшая народность ишкашим в памирских горах - на две трети R1a1. Из этого ясны причины, почему казалось бы столь разные народы, как таджики, киргизы, русские имеют - по Y-хромосоме - одно и то же происхождение. Все они, те, кто несет гаплогруппу R1a1 - рода ариев.
В Средней Азии арии, продвигающиеся по южной части маршрута, задержались на 500-800 лет. Эти места были затем описаны в деталях в Зенд-Авесте, древней книге ариев, написанной уже в Иране, куда арии переместились во 2-м тысячелетии до нашей эры. Возможно, это переселение было более ранним, чем ариев с южного Урала, из Аркаима и "страны городов", и произошло в начале 2-го тысячелетия до н.э., примерно 3900-3800 лет назад. Возможно, и в то же время, как и южноуральские арии, 3600-3500 лет назад. Пока гаплотипы иранских R1a1 малодоступны, но в ближайшем будущем этот вопрос будет решен.
В те времена, между 6 и 3 тысяч лет назад, было великое переселение народов. Это было не то известное Великое Переселение IV-VII веков нашей эры, при котором происходили крупные этнические перемещения в Европе, и которые привели к распаду Римской империи или стали его результатом. Это было значительно более глобальное Великое Переселение, связанное с распространением новых технологий, сельского хозяйства, конного транспорта, и в итоге привело к созданию семьи индоевропейских языков. Род R1a1, арии, играли в этом переселении и в его результатах решающую роль.
Что о времени и месте проживания ариев говорит Зенд-Авеста?
Основные сведения о жизни ариев были получены еще в 19-м веке, как результат детального изучения древних источников. Читая материалы 19-го века, у меня сложилось впечатление, что все последующие обсуждения жизни ариев, в том числе и обсуждения конца 20-го века - начала 21-го, фактически являются пересказами того, что было известно уже в 19-м веке. 20-й век добавил немного, если не считать сильного искажения вопроса германскими учеными (с их "индогерманскими ариями" и "индогерманской" группой языков). Да еще в принципе неверная "арктическая теория" ариев и всего человечества, предложенная индийским ученым Тилаком, и которая была некритически подхвачена научной богемой. В остальном продолжаются пересказы старого, которые часто не выдерживают проверки ДНК-генеалогией, а в ряде случаев и генетикой. Об этом речь пойдет ниже.
Естественно, я не буду опять пересказывать Зенд-Авесту и Веды. Остановлюсь только на тех положениях, которые проверяемы ДНК-генеалогией, и буду рассматривать историю ариев только до их переселения в Иран и Индию. То есть те времена, которые практически не раскрываются исторической наукой. Далее, индоариями и ираноариями я буду называть ариев, переселившихся в Индию и Иран. Никакого лингвистического компонента в этих названиях у меня нет. Типа "афроамериканцы" в современных США.
В качестве первого фундаментального источника остановлюсь на труде генерала британской армии Алберта Пайка под названием "Лекции об ариях", которые полковник читал в 1870-1880-х годах. Они были опубликованы только через полвека, в 1930-м году его близким другом полковником Вудом.
Должен пояснить, что означает "не выдерживает проверки ДНК-генеалогией"? Естественно, речь не идет о переводах древних гимнов и эпосов, в особенности Ригведы и Зенд-Авесты, и изложений, почерпнутых оттуда, их жизни, законов, правил и привычек. Речь идет об историческом контексте, временных эпохах. Когда я читаю в лекциях генерала Пайка, что арии жили 10-12 тысяч лет назад в Средней Азии, и жили там всегда (?), это уже не стыкуется с ДНК-генеалогией. В наших ДНК записано другое, и даются значительно более близкие сроки жизни ариев в Восточной Европе и в Азии, а именно 4500-3500 лет назад, после чего они в значительной части передвигаются из Азии в Иран и Индию и становятся ираноариями и индоариями.
Более того, когда я читаю, что жизнь ариев вращалась вокруг коней и молочного животноводства, что они пили молоко, то для меня это уже говорит о тех же более близких сроках. Ген Т-13910, ген лактозной толерантности, появился примерно 6600-4800 лет назад, и появился он либо в Средней Азии, либо в Предуралье, либо в Южных степях на территории современной России (см. Клесов, 2008b). Лошадь была приручена примерно 6 тысяч лет назад. Поэтому ясно, что интерпретация текстов Авесты в отношении временных сроков жизни ариев была проведена неверно. И когда я читаю в Зенд-Авесте о колесницах, ясно, что речь идет об относительно недавнем периоде времени, примерно 4-5 тысяч лет назад. Наконец, мы уже знаем, что арии (R1a1) мигрировали на восток с Балкан, и достигли на своем пути Средней Азии примерно 4500-4000 лет назад. Это и было начало жизни там древних ариев, и продолжалось в своем древнейшем периоде до примерно 3500 лет назад, то есть продолжалась примерно 500-1000 лет. Тоже немало. Вот те времена и описываются в эпосах и гимнах ариев, в том числе и в первую очередь в Авесте и Ригведе.
Надо понимать, что Авеста - собрание литературных, философских текстов и легенд об арийских народах и их верованиях - создавалась в устном виде в различные периоды времени, видимо, с начала первого тысячелетия до нашей эры, продолжилось в ходе того тысячелетия, отдельные части стали записываться примерно с середины тысячелетия, а собрание и систематизация Авесты завершились только к середине первого тысячелетия нашей эры. При этом сохранились только пять книг из 21. Иначе говоря, это трудно назвать документальным первоисточником, в котором бы четко были зафиксированы времена и места жизни ариев. "Творческая переработка" материала шла и при его устной передаче, и при записи, и при интерпретации уже в более недавние времена. Поэтому приходится прибегать к расшифровке тестов, и эта расшифровка каждый раз ведется исходя из соответствующего уровня представлений. Попробуем расшифровать и мы, опираясь на новые данные ДНК-генеалогии.
Поскольку заметную часть Авесты составил Заратустра (примерно 630 - 553 лет до н.э.), пророк и реформатор иранской религии того времени, то мы не можем рассчитывать на нейтральность текстов. Известно, с какой страстью Заратустра боролся за реформы древнеарийских верований, и в итоге добился того, что ряд положительных богов у ариев стали отрицательными, демонами, представителями мира мрака и зла. Благодаря, видимо, Заратустре, ираноарийская Авеста описывает в основном других богов, нежели индоарийская Ригведа. Похоже, что арии до своего расхождения на иранскую и индийскую ветви имело значительно более общие верования.
В Авесте есть перечень стран, в которых предположительно обитали арии до своего передвижения в Иран. Таких стран пятнадцать, и за исключением первой, Ария Ваэджа, то есть "арийский простор", остальные 14 либо относятся к Средней Азии, либо представляются мифическими. ДНК-генеалогия показывает, что в Среднюю Азию арии (R1a1) пришли по южным степям нынешних России и Казахстана. Возможно, это и есть "арийский простор". Интересно, что в тесте Авесты описания стран, даваемые в первом Фаргарде, или главе, книги Вендидад, даются в форме обращения к Заратустре. Так что пророк явно прошелся по описанию стран и вполне мог внести коррективы. Интересно, как Заратустра оформил в Авесте обращение бога Ахура Мазда к самому себе, к Заратустре: "Ахура Мазда сказал благороднейшему Заратустре - я создал, благороднейший Заратустра...". В общем, Заратустра умер явно не от скромности.
Именно при описании Ария Ваэджа сообщается, в аллегорической форме, о резком похолодании в прекрасных до этого краях, что сократило лето до двух месяцев, а зима стала 10-месячной. Земля промерзла "до середины, потом до сердца. Пришла зима. А потом настало самое ужасное". Что самое ужасное - неясно. Враги нагрянули? В любом случае, это "ужасное" заставило ариев покинуть "арийский простор".
Второй страной названа уже Согдиана, это - Средняя Азия, Туркестан. Никаких регионов до "арийского простора" не перечислено. Последующие 12 стран в списке находятся к юго-западу и юго-востоку от Согдианы, и пятнадцатая - Пенджаб. Согласно классическим интерпретациям Авесты, одним из первых мест прибытия ариев в Среднюю Азию был будущий Самарканд. Пайк полагает, что 10-месячная зима вообще относится к высокогорным районам Средней Азии, куда арии, вероятно, поначалу зашли.
Опять приходится повторить, что страны пребывания ариев были записаны в Авесте Заратустрой в 6-5 веках до нашей эры, через тысячу лет, а то и больше, после перехода ариев в Иран и Индию. Поэтому им перечислены страны, которые уже были освоены ариями после перехода, и существовавшие при Заратустре. "Ария Ваэджа" к тому времени была, видимо, забыта за давностью лет, кроме общих очертаний, и так осталась нераскрытой. Но уже мы знаем, что это были южнорусские и казахские степи. Миграция ариев проходила именно через них. Это - андроновская археологическая культура.
В Авесте нет сведений, сколько времени прошло между перемещением двух ветвей ариев в Иран и Индию. Но если правы лингвисты, что древнеиранские языки появились в начале 2-го тысячелетия до н.э., то есть примерно 3900-3800 лет назад, и если арии ушли в Индию с Южного Урала 3600 лет назад и пришли в Индию примерно 3500 лет назад, то это интервал перед появлениям ираноариев и индоариев на своих новых территориях составляет 300-400 лет. Естественно, ко времени написания Заратустрой Гат в Авесте прошло уже более тысячи лет после переселения ариев в Иран, так что к тому времени индийский санскрит и иранский зенд разошлись уже совсем значительно. Впрочем, это тема лингвистов, не моя.
Моя тема - о том, что вопреки уже более поздним толкователям Авесты, кельты не могли произойти от ариев, и арии не могли жить в Средней Азии более 10-12 тысяч лет назад. Первое - потому что кельты относятся к роду R1b, а арии - к роду R1a1. Это - две параллельные ДНК-генеалогические линии, произошедшие от одного общего предка, который жил в Азии примерно 22 тысячи лет назад. Линия R1b образовалась там же в Азии 16 тысяч лет назад, линия R1a1, будущих ариев, образовалась на Балканах 12 тысяч лет назад. Как описано выше, арии переселились в Среднюю Азию не ранее 4500 лет назад, и жили там не более 600-800 лет.
Когда создавались древние гимны арийских Вед?
Взглянем с позиции нашего нового знания о жизни ариев на исследование генерала Пайка о том, когда были написаны древнейшие Веды, и где они могли быть написаны. На второй вопрос Пайк ответ не нашел; попытаемся это сделать мы.
Древнейшие ведические гимны повествуют о двух всадниках-близнецах, оповещающих о наступлении зари. Один из них восходил раньше солнца, другой - после, до этого оставаясь "под землей". Эти всадники были столь значимы в древней мифологии, что в Ригведе им посвящено 57 гимнов. В современной астрономии эти звезды называют Кастор и Поллукс. Но сейчас они восходят - в период весеннего равноденствия - на пять часов после восхода солнца, точнее, Кастор на четыре с половиной часа позже, а Поллукс - позже еще на сорок минут, причем Солнце восходит в созвездии Рыб. Вопрос - в какие времена Кастор и Поллукс восходили так, как описывается в Ведах? Причем, согласно Ведам, солнце должно быть, ясно, в созвездии Близнецов.
Итак, имеем конкретную задачу для астрономов, с пятью достаточно четкими параметрами: (а) солнце в созвездии Близнецов, (б) Кастор и Поллукс, само собой, в созвездии Близнецов, (в) одна звезда из них восходит до солнца, вторая - после, (г) время - день весеннего равноденствия, (д) широта - Балкан, примерно 40 градусов.
Сейчас мы знаем, что Поллукс находится на Земли на расстоянии 31 светового года, Кастор - на расстоянии 44 световых лет, причем Кастор - это три двойных звезды, чей комбинированный свет и называется Кастором. Арии этого, конечно, не знали, иначе всадников-близнецов у них был бы целый эскадрон. Оказалось, что даже 4500 лет назад на широте Балкан, да и вообще во всей северной гемисфере обе звезды восходили в указанные дни на полтора-два часа позже солнца, сначала Кастор, затем Поллукс.
Условие Вед выполняется только при уходе на 7000 лет назад. Тогда при восходе солнца в 6 часов утра на широте Балкан Кастор появлялся на небосводе в 5:44 утра, а Поллукс - в 6:11 утра. В принципе, заданное условие выполнялось в интервале 8400-6300 лет назад, но это уже не имеет большого значения. Суть ясна.
Естественно, генерал Пайк и не упоминал Балканы, он полагал, что арии тогда жили в Средней Азии. Но в целом он задачу перед астрономами поставил верно, в итоге придя к выводу, что возраст древних гимнов - примерно 7000 лет. Но мы теперь, зная, что в то время арии жили на Балканах, можем заключить, что древние Веды - балканского происхождения. Значит, ко времени выдвижения ариев на среднерусскую возвышенность они уже более двух тысяч лет передавали из поколения в поколения ведические гимны, принесли их на Южный Урал, и только затем - в Индию.
Интересно, что в древнеславянских сказаниях с созвездием близнецов ассоциируется Велес, хотя не напрямую. При этом энциклопедии, во всяком случае западные, утверждают, что древнеславянская мифология происходит от "прото-индоевропейских религий", с которыми имеет немало общего, и создавалась не менее трех тысяч лет, если не с позднего каменного века. Похоже, что на самом деле древнеславянские сказания и были "прото-индоевропейскими".
И еще небольшая деталь. 7000 лет назад лошади еще не были одомашнены. Поэтому "всадников" как таковых тогда быть не могло. Геральды либо выезжали в небо на козлах (как в древних германских сказаниях), либо выбегали на своих двоих. Но за тысячелетия устных пересказов из поколения в поколения превратились во всадников, в таком виде и вошли в Веды.
Санскрит и арийские языки
Интересно, что пишет Президент о санскрите, и это есть отражение того, что на самом деле думают историки и лингвисты: "Предложив гипотезу древности санскрита и происхождения от него других индоевропейских языков, Ф. Шлегель привлек внимание к историческому месту санскрита...". Это было предложено давно, но это продолжает быть современной концепцией лингвистов. А именно, что индоевропейские языки произошли от санскрита! На самом же деле - все наоборот. Более того, здесь у Президента ошибка. Ф. Шлегель полагал, что и санскрит, и ряд других языков (см. ниже) произошли от древнего языка, предшественника санскрита и других "индоевропейских" языков.
В основе санскрита и был арийский язык, или языки. Санскрит - это фактически и есть вариант арийских языков, принесенных в Индию. Конечно, можно сделать кульбит и сказать - вот видите, индоевропейские языки действительно произошли от арийских языков, а они, арийские языки, и есть санскрит. Но тогда надо так и сказать. На самом деле, санскрит ближе всех индоевропейских языков именно к русскому и литовскому, по причине того, что арии, перейдя в Индию, продолжали говорить на "русском" варианте арийского языка, поскольку уже пятьсот-тысячу лет (!) обживали среднерусскую территорию, а язык дело довольно консервативное.
Кстати, литовский язык, как более консервативный, еще ближе к санскриту. Он меньше изменился за три с лишним тысячи лет. Русский, как более мобильный, стоит от санскрита дальше, чем литовский, но значительно ближе, чем западноевропейские языки.
Все это укладывается в нашу концепцию, что род гаплогруппы R1a1 вышел с Балкан, 4500 лет назад продвинулся на средне-русскую равнину (если рассматривать только движение на восток, раз мы говорим о Таджикистане, Средней Азии, Индии и Иране), 4500-4000 лет назад прошел по южной части Украины, России, через южные степи, оставив по дороге курганскую культуру, и затем андроновскую и родственные, 4000-3800 лет назад прибыл на южный Урал, и затем, 3600 лет назад отправился в Индию и затем, оттуда, 3100-3200 лет назад, в Иран.
Для меня пока неясно, арии (R1a1) появились в Средней Азии на этом пути, в развитие андроновской культуры, в ходе движения на восток 4500-4000 лет назад, или заселили Среднюю Азию на пути в Индию, 3600-3500 лет назад. Поток ведь этот и проходил через Таджикистан. Я склоняюсь к этой версии, она совершенно естественна, и имеет четкие временные и географические рамки.
Итак, арии покинули Урал 3600 лет назад, 3500 лет назад достигли Индии, расселились в ее северной части, на территории нынешнего Кашмира, а наиболее мобильные продолжали движение на юг и запад, вошли в Иран 3300-3100 лет назад, со своим, арийским языком., в доролнение к тем ариям, кто передвинулись в Иран за несколько сот лет до того, из Средней Азии. Вот его-то, арийский язык, и назвали "древне-иранским" современные лингвисты, не имея понятия об истории его там появления. Потом стали застенчиво называть этот "древне-иранский язык" индоевропейским, опять без пояснения, как это он вдруг "европейским"-то стал? А потому, что арии изначально и были европейцами, язык хоть и меняется, но не так быстро. На вариантах ТОГО-ЖЕ языка говорили и те арии, кто остались в Европе, кто расселились до Атлантики и до Скандинавии, до Греции и Италии, до Прибалтики и Армении, и до Урала и восточнее. Таким образом, оказалось, что "индоевропейские" языки как бы "автоматически" покрыли столь огромную территорию. Последними к этой территории присоединились Индия и Иран. Стали последними реципиентами арийского, европейского языка.
Вот это и есть механизм образования группы индоевропейских языков. Как я понимаю, лингвисты этого пока не знают. Возможно, некоторые догадываются, частями, но данных у них нет. У нас теперь есть.
Арии Мидийского царства и Ассирии
Выше уже упоминалось, что через тысячу лет после перехода ариев с Южного Урала в Индию и через полторы тысячи лет после перехода из Среднее Азии в Иран (хотя последние даты гипотетические, и основываются на данных лингвистов во времени образования древнеиранских, арийских языков), то есть 500-600 лет до н.э., на территории современного Ирана уже были и Мидийское царство, и государство Ахеменидов, была и Бактрия, несколько севернее. Да и Авеста уже была в целом создана, в которой говорится про прежнюю жизнь ариев. Об этом довольно подробно изложено в докладе Президента Таджикистана Э. Рахмонова.
Действительно, Мидийское царство существовало на западе Ирана в 670-550 годах до н.э., и есть представления, что соответствующие арийские племена, ставшие мидийцами, переселились туда из Средней Азии, и ассимилировали местные племена касситов, лулубеев, кутиев и другие. У мидийцев были сложные взаимоотношения с соседней Ассирией, которая занимала весьма малую территорию во времена переселения ариев в Индию и Иран, и граничила на севере с Урарту, на западе с Митанни, и на юге с Вавилонией. К периоду 800-700 лет до н.э. Ассирия стала огромной империей, и завоевала Мидию, но мидийские арии вскоре восстали и обрели независимость. К 6-му веку до н.э. Мидия завоевала Ассирийскую державу и сама стала огромной империей, владея всей территорией нынешнего Ирана, от Армянского нагорья до Индии, Северной Месопотамией до Каспийского моря, и востоком Малой Азии, включая почти половину южного побережья Черного моря, и до Персидского залива на юге.
Не исключено, что именно тогда к Персидскому заливу попали гаплотипы гаплогруппы R1a1. Вообще история Ассирии в тот период очень загадочна, и незаслуженно выпадает из истории ариев вообще, и праславян в частности. Мне попалась в руки очень любопытная книга, изданная в 1868 году в Киеве, под названием "Объясненiе ассирiйскихъ именъ", автор - Платон Лукашевич. Автор на массе примеров доказывает, что собственные имена древних ассирийцев имели славянское происхождение. Это - не моя территория научных исследований, и я просто хочу привлечь внимание специалистов к этому вопросу, который представляется крайне интересным.
К сожалению, гаплотипы гаплогруппы R1a1 Ирана пока малодоступны, но они определенно смогут рассказать многое о иранских ариях, потомках праславян. В относительно недавней работе (Regueiro, M., Cadenas, A.M., Gayden, T, Underhill, P., and Herrera, R.J., Iran: tricontinental nexus for Y-chromosome driven migration, Human Heredity, 61, 132-143, 2006) было показано, что из 33 гаплотипов севера Ирана и 117 гаплотипов юга, лишь один и 18 гаплотипов, соответственно (3% и 15%) принадлежат гаплогруппе R1a1. Среди наиболее популярных гаплотипов группы R1a1 в базе данных YHRD для Исфахана числится
13-25-15-10-11-14-X-Y-Z-14-11-17
что весьма близко к предковому гаплотипу восточных славян
13-25-16-11-11-14-12-12-10-13-11-17
учитывая, что третий слева маркер на самом деле имеет аллель 15.83, а четвертый - 10.58.
Расчеты, основанные на иранских гаплотипах гаплогруппы R1a1 определенно покажут, когда арии там появились (по крайней мере, те арии, которые выжили и оставили потомков, доживших до нашего времени), откуда, и кто были их современниками, представители каких гаплогрупп и из каких краев.
Представления об ариях в середине и конце 19-го века нашей эры. "Арийские языки" и "индоевропейские"
Выше я упоминал "Лекции об ариях" Алберта Пайка, которые автор читал в 1870-1880-х годах. К тому же времени относится книга Чарлза Морриса "Арийская раса: происхождение и ее достижения" (Charles Morris, The Aryan Race: Its Origin and Its Achievements", опубликованная в США в 1888 году. В ней Моррис пишет, что еще совсем недавно никто и не подозревал, что почти все европейские нации, и ряд азиатских, берут свое начало от ариев, а сейчас писать историю ариев - это фактически писать историю цивилизации. И вместе с тем, по словам Морриса, не найдено ни одной могилы ариев, мы не знаем численности народа ариев, территории, на которой они жили в ранний период их истории, и когда они там жили. Но уже тогда Моррис называл таджиков Персии "истинными ариями". Действительно, гаплогруппа R1a1 составляет высокий процент - около двух третей - среди современных таджиков. Не случайно именно президент Таджикистана выступил с докладом об ариях в год празднования ариев, с чего и начался этот рассказ.
Моррис упоминает, что концепция индоевропейских языков впервые была сформулирована сэром Вильямом Джонсом в 1790-м году, когда он подчеркнул, что три языка - латынь, греческий и санскрит - образовались из единого языка, ныне уже не существующего. Джонс не исключал, что и персидский язык образовался от того же древнего языка. Двадцать лет спустя, в 1808-м году, Фредерик Шлегель предложил назвать эту группу "индо-германскими языками", включив туда языки Индии, Персии, Греции, Италии и Германии, как образованные от одного древнего предкового языка. Бопп, в своей книге "Компаративная грамматика", опубликованной между 1833 и 1852 годами, добавил к этим языкам Зенд, армянский, литовский и славянские языки. Туда же добавили кельтские языки, и так появилась семья языков под названием "индоевропейские языки".
Макс Миллер предложил назвать их "арийскими языками". Как пишет Моррис, на этот счет разгорелась дискуссия, в которой ряд лингвистов указывали, что там можно называть только хинди и персидские языки, поскольку до разделения они и были арийскими. Однако, как продолжает Моррис, краткость, емкость и удобство термина "арийские языки" играет в его пользу. При этом между филологами было достигнуто согласие, что "арийскими" нельзя называть всех людей, говорящих на индоевропейских языках. В то же время термин "арийские языки", как отмечает Моррис, настолько прост и удобен, что это "в десять раз более важно для людей, чем этимология этого выражения".
Заметим, что это ясно и сейчас, в 21-м веке. Арии, строго говоря, были люди, пришедшие с севера в Индию и Иран, и принесшие, как мы сейчас знаем, с собой гаплогруппу R1a1. Ясно, что это не может относиться ко всем людям, говорящим на индоевропейских языках.
Этот вопрос обсуждался и в русскоязычной литературе. А.Н. Афанасьев в своем классическом трехтомнике "Поэтические воззрения славян на природу" (1865 - 1869 гг) отмечал: "Так называемые индоевропейские языки, к отделу которых принадлежат и наречия славянские, суть только разнообразные видоизменения одного древнейшего языка... Племя, которое говорило на этом древнейшем языке, называло себя ария
http://rugiland.narod2.ru/indoariitsi/drevnie_arii_kto_oni_bili_i_otkuda
На самом деле это было не в начале, а скорее в середине второго тысячелетия, 3500 лет назад. Арии ушли с южного Урала в Индию примерно 3600 лет назад, какое-то время заняло передвижение. Это древние иранские языки появились в начале второго тысячелетия до нашей эры, по данным лингвистов. Значит, 3900-3800 лет назад. Это и были арийские языки, это и было время переселения ариев в Иран. Но если лингвисты со сроками правы, то арии в Иран ушли, минуя Индию, напрямую, и на 200-300 лет раньше, чем другие арии перешли в Индию. Первые ушли в Иран из Средней Азии, вторые в Индию - с Южного Урала. Это были, видимо, два разных потока миграции ариев, с разницей в несколько сотен лет.
Потомки того же предка, с тем же гаплотипом в ДНК, прошли до южного Урала, построили там городища 4000-3800 лет назад, одно из них (открытое в конце 1980-х годов) получило известность как Аркаим, и под именем ариев ушли в Индию, принеся туда 3500 лет назад свои праславянские гаплотипы. В том же 2-м тысячелетии до нашей эры довольно многочисленная группа рода R1a1, тоже называемая себя ариями, перешла из Средней Азии в Иран. Это - единственная, но значимая связка, позволяющая назвать весь род R1a1 родом ариев. Эта же связка приводит к тождеству "индоевропейцев", ариев, и рода R1a1 в рамках ДНК-генеалогии. Она же, эта связка, помещает прародину "индоевропейцев", ариев, праславян на Балканы. Эта же связка приводит в соответствие место балканской прародины, поток миграции ариев-праславян, динамическую цепь археологических культур и соответствующий поток индоевропейских языков, и показывает место и время появления там частицы "индо". Наконец, она же, эта связка, убедительно показывает, что не праславяне говорили на "индоиранских" языках, а наоборот, потомки праславян принесли свои арийские языки в Индию и Иран, причем времена появления этих языков в Индии и Иране, установленные лингвистами, полностью согласуются со временем прихода туда потомков праславян, временем, записанным в виде мутаций в ДНК наших современников рода R1a1.
С Балкан поток рода гаплогруппы R1a1, ариев, активно продвинулся в южные степи Украины и России, основав по ходу движения, между Днепром и Урал-рекой и далее на восток, много археологических культур, Это произошло между 4500 и 3500 лет назад. Продвигаясь от Причерноморья к Прикаспию, арии основали курганную культуру (возможно, хотя нельзя исключать, что это - культура рода R1b, которые двигались в обратном направлении, с востока на запад), и затем адроновскую, выйдя в северный Казахстан и южный Урал, и далее в азиатские просторы. В результате, целый ряд среднеазиатских народов в значительной степени относятся к роду R1a1, арийскому роду.
[смотреть дальше]
Значительная доля таджиков (64%), киргизов (63%), узбеков (32%), уйгуров (22%), хакасов (енисейских киргизов, они же по некоторым данным усуни, гэгуни и динлины), алтайских народов (50%), и далее ряда народов с переходом в Китай - рода R1a1. Небольшая народность ишкашим в памирских горах - на две трети R1a1. Из этого ясны причины, почему казалось бы столь разные народы, как таджики, киргизы, русские имеют - по Y-хромосоме - одно и то же происхождение. Все они, те, кто несет гаплогруппу R1a1 - рода ариев.
В Средней Азии арии, продвигающиеся по южной части маршрута, задержались на 500-800 лет. Эти места были затем описаны в деталях в Зенд-Авесте, древней книге ариев, написанной уже в Иране, куда арии переместились во 2-м тысячелетии до нашей эры. Возможно, это переселение было более ранним, чем ариев с южного Урала, из Аркаима и "страны городов", и произошло в начале 2-го тысячелетия до н.э., примерно 3900-3800 лет назад. Возможно, и в то же время, как и южноуральские арии, 3600-3500 лет назад. Пока гаплотипы иранских R1a1 малодоступны, но в ближайшем будущем этот вопрос будет решен.
В те времена, между 6 и 3 тысяч лет назад, было великое переселение народов. Это было не то известное Великое Переселение IV-VII веков нашей эры, при котором происходили крупные этнические перемещения в Европе, и которые привели к распаду Римской империи или стали его результатом. Это было значительно более глобальное Великое Переселение, связанное с распространением новых технологий, сельского хозяйства, конного транспорта, и в итоге привело к созданию семьи индоевропейских языков. Род R1a1, арии, играли в этом переселении и в его результатах решающую роль.
Что о времени и месте проживания ариев говорит Зенд-Авеста?
Основные сведения о жизни ариев были получены еще в 19-м веке, как результат детального изучения древних источников. Читая материалы 19-го века, у меня сложилось впечатление, что все последующие обсуждения жизни ариев, в том числе и обсуждения конца 20-го века - начала 21-го, фактически являются пересказами того, что было известно уже в 19-м веке. 20-й век добавил немного, если не считать сильного искажения вопроса германскими учеными (с их "индогерманскими ариями" и "индогерманской" группой языков). Да еще в принципе неверная "арктическая теория" ариев и всего человечества, предложенная индийским ученым Тилаком, и которая была некритически подхвачена научной богемой. В остальном продолжаются пересказы старого, которые часто не выдерживают проверки ДНК-генеалогией, а в ряде случаев и генетикой. Об этом речь пойдет ниже.
Естественно, я не буду опять пересказывать Зенд-Авесту и Веды. Остановлюсь только на тех положениях, которые проверяемы ДНК-генеалогией, и буду рассматривать историю ариев только до их переселения в Иран и Индию. То есть те времена, которые практически не раскрываются исторической наукой. Далее, индоариями и ираноариями я буду называть ариев, переселившихся в Индию и Иран. Никакого лингвистического компонента в этих названиях у меня нет. Типа "афроамериканцы" в современных США.
В качестве первого фундаментального источника остановлюсь на труде генерала британской армии Алберта Пайка под названием "Лекции об ариях", которые полковник читал в 1870-1880-х годах. Они были опубликованы только через полвека, в 1930-м году его близким другом полковником Вудом.
Должен пояснить, что означает "не выдерживает проверки ДНК-генеалогией"? Естественно, речь не идет о переводах древних гимнов и эпосов, в особенности Ригведы и Зенд-Авесты, и изложений, почерпнутых оттуда, их жизни, законов, правил и привычек. Речь идет об историческом контексте, временных эпохах. Когда я читаю в лекциях генерала Пайка, что арии жили 10-12 тысяч лет назад в Средней Азии, и жили там всегда (?), это уже не стыкуется с ДНК-генеалогией. В наших ДНК записано другое, и даются значительно более близкие сроки жизни ариев в Восточной Европе и в Азии, а именно 4500-3500 лет назад, после чего они в значительной части передвигаются из Азии в Иран и Индию и становятся ираноариями и индоариями.
Более того, когда я читаю, что жизнь ариев вращалась вокруг коней и молочного животноводства, что они пили молоко, то для меня это уже говорит о тех же более близких сроках. Ген Т-13910, ген лактозной толерантности, появился примерно 6600-4800 лет назад, и появился он либо в Средней Азии, либо в Предуралье, либо в Южных степях на территории современной России (см. Клесов, 2008b). Лошадь была приручена примерно 6 тысяч лет назад. Поэтому ясно, что интерпретация текстов Авесты в отношении временных сроков жизни ариев была проведена неверно. И когда я читаю в Зенд-Авесте о колесницах, ясно, что речь идет об относительно недавнем периоде времени, примерно 4-5 тысяч лет назад. Наконец, мы уже знаем, что арии (R1a1) мигрировали на восток с Балкан, и достигли на своем пути Средней Азии примерно 4500-4000 лет назад. Это и было начало жизни там древних ариев, и продолжалось в своем древнейшем периоде до примерно 3500 лет назад, то есть продолжалась примерно 500-1000 лет. Тоже немало. Вот те времена и описываются в эпосах и гимнах ариев, в том числе и в первую очередь в Авесте и Ригведе.
Надо понимать, что Авеста - собрание литературных, философских текстов и легенд об арийских народах и их верованиях - создавалась в устном виде в различные периоды времени, видимо, с начала первого тысячелетия до нашей эры, продолжилось в ходе того тысячелетия, отдельные части стали записываться примерно с середины тысячелетия, а собрание и систематизация Авесты завершились только к середине первого тысячелетия нашей эры. При этом сохранились только пять книг из 21. Иначе говоря, это трудно назвать документальным первоисточником, в котором бы четко были зафиксированы времена и места жизни ариев. "Творческая переработка" материала шла и при его устной передаче, и при записи, и при интерпретации уже в более недавние времена. Поэтому приходится прибегать к расшифровке тестов, и эта расшифровка каждый раз ведется исходя из соответствующего уровня представлений. Попробуем расшифровать и мы, опираясь на новые данные ДНК-генеалогии.
Поскольку заметную часть Авесты составил Заратустра (примерно 630 - 553 лет до н.э.), пророк и реформатор иранской религии того времени, то мы не можем рассчитывать на нейтральность текстов. Известно, с какой страстью Заратустра боролся за реформы древнеарийских верований, и в итоге добился того, что ряд положительных богов у ариев стали отрицательными, демонами, представителями мира мрака и зла. Благодаря, видимо, Заратустре, ираноарийская Авеста описывает в основном других богов, нежели индоарийская Ригведа. Похоже, что арии до своего расхождения на иранскую и индийскую ветви имело значительно более общие верования.
В Авесте есть перечень стран, в которых предположительно обитали арии до своего передвижения в Иран. Таких стран пятнадцать, и за исключением первой, Ария Ваэджа, то есть "арийский простор", остальные 14 либо относятся к Средней Азии, либо представляются мифическими. ДНК-генеалогия показывает, что в Среднюю Азию арии (R1a1) пришли по южным степям нынешних России и Казахстана. Возможно, это и есть "арийский простор". Интересно, что в тесте Авесты описания стран, даваемые в первом Фаргарде, или главе, книги Вендидад, даются в форме обращения к Заратустре. Так что пророк явно прошелся по описанию стран и вполне мог внести коррективы. Интересно, как Заратустра оформил в Авесте обращение бога Ахура Мазда к самому себе, к Заратустре: "Ахура Мазда сказал благороднейшему Заратустре - я создал, благороднейший Заратустра...". В общем, Заратустра умер явно не от скромности.
Именно при описании Ария Ваэджа сообщается, в аллегорической форме, о резком похолодании в прекрасных до этого краях, что сократило лето до двух месяцев, а зима стала 10-месячной. Земля промерзла "до середины, потом до сердца. Пришла зима. А потом настало самое ужасное". Что самое ужасное - неясно. Враги нагрянули? В любом случае, это "ужасное" заставило ариев покинуть "арийский простор".
Второй страной названа уже Согдиана, это - Средняя Азия, Туркестан. Никаких регионов до "арийского простора" не перечислено. Последующие 12 стран в списке находятся к юго-западу и юго-востоку от Согдианы, и пятнадцатая - Пенджаб. Согласно классическим интерпретациям Авесты, одним из первых мест прибытия ариев в Среднюю Азию был будущий Самарканд. Пайк полагает, что 10-месячная зима вообще относится к высокогорным районам Средней Азии, куда арии, вероятно, поначалу зашли.
Опять приходится повторить, что страны пребывания ариев были записаны в Авесте Заратустрой в 6-5 веках до нашей эры, через тысячу лет, а то и больше, после перехода ариев в Иран и Индию. Поэтому им перечислены страны, которые уже были освоены ариями после перехода, и существовавшие при Заратустре. "Ария Ваэджа" к тому времени была, видимо, забыта за давностью лет, кроме общих очертаний, и так осталась нераскрытой. Но уже мы знаем, что это были южнорусские и казахские степи. Миграция ариев проходила именно через них. Это - андроновская археологическая культура.
В Авесте нет сведений, сколько времени прошло между перемещением двух ветвей ариев в Иран и Индию. Но если правы лингвисты, что древнеиранские языки появились в начале 2-го тысячелетия до н.э., то есть примерно 3900-3800 лет назад, и если арии ушли в Индию с Южного Урала 3600 лет назад и пришли в Индию примерно 3500 лет назад, то это интервал перед появлениям ираноариев и индоариев на своих новых территориях составляет 300-400 лет. Естественно, ко времени написания Заратустрой Гат в Авесте прошло уже более тысячи лет после переселения ариев в Иран, так что к тому времени индийский санскрит и иранский зенд разошлись уже совсем значительно. Впрочем, это тема лингвистов, не моя.
Моя тема - о том, что вопреки уже более поздним толкователям Авесты, кельты не могли произойти от ариев, и арии не могли жить в Средней Азии более 10-12 тысяч лет назад. Первое - потому что кельты относятся к роду R1b, а арии - к роду R1a1. Это - две параллельные ДНК-генеалогические линии, произошедшие от одного общего предка, который жил в Азии примерно 22 тысячи лет назад. Линия R1b образовалась там же в Азии 16 тысяч лет назад, линия R1a1, будущих ариев, образовалась на Балканах 12 тысяч лет назад. Как описано выше, арии переселились в Среднюю Азию не ранее 4500 лет назад, и жили там не более 600-800 лет.
Когда создавались древние гимны арийских Вед?
Взглянем с позиции нашего нового знания о жизни ариев на исследование генерала Пайка о том, когда были написаны древнейшие Веды, и где они могли быть написаны. На второй вопрос Пайк ответ не нашел; попытаемся это сделать мы.
Древнейшие ведические гимны повествуют о двух всадниках-близнецах, оповещающих о наступлении зари. Один из них восходил раньше солнца, другой - после, до этого оставаясь "под землей". Эти всадники были столь значимы в древней мифологии, что в Ригведе им посвящено 57 гимнов. В современной астрономии эти звезды называют Кастор и Поллукс. Но сейчас они восходят - в период весеннего равноденствия - на пять часов после восхода солнца, точнее, Кастор на четыре с половиной часа позже, а Поллукс - позже еще на сорок минут, причем Солнце восходит в созвездии Рыб. Вопрос - в какие времена Кастор и Поллукс восходили так, как описывается в Ведах? Причем, согласно Ведам, солнце должно быть, ясно, в созвездии Близнецов.
Итак, имеем конкретную задачу для астрономов, с пятью достаточно четкими параметрами: (а) солнце в созвездии Близнецов, (б) Кастор и Поллукс, само собой, в созвездии Близнецов, (в) одна звезда из них восходит до солнца, вторая - после, (г) время - день весеннего равноденствия, (д) широта - Балкан, примерно 40 градусов.
Сейчас мы знаем, что Поллукс находится на Земли на расстоянии 31 светового года, Кастор - на расстоянии 44 световых лет, причем Кастор - это три двойных звезды, чей комбинированный свет и называется Кастором. Арии этого, конечно, не знали, иначе всадников-близнецов у них был бы целый эскадрон. Оказалось, что даже 4500 лет назад на широте Балкан, да и вообще во всей северной гемисфере обе звезды восходили в указанные дни на полтора-два часа позже солнца, сначала Кастор, затем Поллукс.
Условие Вед выполняется только при уходе на 7000 лет назад. Тогда при восходе солнца в 6 часов утра на широте Балкан Кастор появлялся на небосводе в 5:44 утра, а Поллукс - в 6:11 утра. В принципе, заданное условие выполнялось в интервале 8400-6300 лет назад, но это уже не имеет большого значения. Суть ясна.
Естественно, генерал Пайк и не упоминал Балканы, он полагал, что арии тогда жили в Средней Азии. Но в целом он задачу перед астрономами поставил верно, в итоге придя к выводу, что возраст древних гимнов - примерно 7000 лет. Но мы теперь, зная, что в то время арии жили на Балканах, можем заключить, что древние Веды - балканского происхождения. Значит, ко времени выдвижения ариев на среднерусскую возвышенность они уже более двух тысяч лет передавали из поколения в поколения ведические гимны, принесли их на Южный Урал, и только затем - в Индию.
Интересно, что в древнеславянских сказаниях с созвездием близнецов ассоциируется Велес, хотя не напрямую. При этом энциклопедии, во всяком случае западные, утверждают, что древнеславянская мифология происходит от "прото-индоевропейских религий", с которыми имеет немало общего, и создавалась не менее трех тысяч лет, если не с позднего каменного века. Похоже, что на самом деле древнеславянские сказания и были "прото-индоевропейскими".
И еще небольшая деталь. 7000 лет назад лошади еще не были одомашнены. Поэтому "всадников" как таковых тогда быть не могло. Геральды либо выезжали в небо на козлах (как в древних германских сказаниях), либо выбегали на своих двоих. Но за тысячелетия устных пересказов из поколения в поколения превратились во всадников, в таком виде и вошли в Веды.
Санскрит и арийские языки
Интересно, что пишет Президент о санскрите, и это есть отражение того, что на самом деле думают историки и лингвисты: "Предложив гипотезу древности санскрита и происхождения от него других индоевропейских языков, Ф. Шлегель привлек внимание к историческому месту санскрита...". Это было предложено давно, но это продолжает быть современной концепцией лингвистов. А именно, что индоевропейские языки произошли от санскрита! На самом же деле - все наоборот. Более того, здесь у Президента ошибка. Ф. Шлегель полагал, что и санскрит, и ряд других языков (см. ниже) произошли от древнего языка, предшественника санскрита и других "индоевропейских" языков.
В основе санскрита и был арийский язык, или языки. Санскрит - это фактически и есть вариант арийских языков, принесенных в Индию. Конечно, можно сделать кульбит и сказать - вот видите, индоевропейские языки действительно произошли от арийских языков, а они, арийские языки, и есть санскрит. Но тогда надо так и сказать. На самом деле, санскрит ближе всех индоевропейских языков именно к русскому и литовскому, по причине того, что арии, перейдя в Индию, продолжали говорить на "русском" варианте арийского языка, поскольку уже пятьсот-тысячу лет (!) обживали среднерусскую территорию, а язык дело довольно консервативное.
Кстати, литовский язык, как более консервативный, еще ближе к санскриту. Он меньше изменился за три с лишним тысячи лет. Русский, как более мобильный, стоит от санскрита дальше, чем литовский, но значительно ближе, чем западноевропейские языки.
Все это укладывается в нашу концепцию, что род гаплогруппы R1a1 вышел с Балкан, 4500 лет назад продвинулся на средне-русскую равнину (если рассматривать только движение на восток, раз мы говорим о Таджикистане, Средней Азии, Индии и Иране), 4500-4000 лет назад прошел по южной части Украины, России, через южные степи, оставив по дороге курганскую культуру, и затем андроновскую и родственные, 4000-3800 лет назад прибыл на южный Урал, и затем, 3600 лет назад отправился в Индию и затем, оттуда, 3100-3200 лет назад, в Иран.
Для меня пока неясно, арии (R1a1) появились в Средней Азии на этом пути, в развитие андроновской культуры, в ходе движения на восток 4500-4000 лет назад, или заселили Среднюю Азию на пути в Индию, 3600-3500 лет назад. Поток ведь этот и проходил через Таджикистан. Я склоняюсь к этой версии, она совершенно естественна, и имеет четкие временные и географические рамки.
Итак, арии покинули Урал 3600 лет назад, 3500 лет назад достигли Индии, расселились в ее северной части, на территории нынешнего Кашмира, а наиболее мобильные продолжали движение на юг и запад, вошли в Иран 3300-3100 лет назад, со своим, арийским языком., в доролнение к тем ариям, кто передвинулись в Иран за несколько сот лет до того, из Средней Азии. Вот его-то, арийский язык, и назвали "древне-иранским" современные лингвисты, не имея понятия об истории его там появления. Потом стали застенчиво называть этот "древне-иранский язык" индоевропейским, опять без пояснения, как это он вдруг "европейским"-то стал? А потому, что арии изначально и были европейцами, язык хоть и меняется, но не так быстро. На вариантах ТОГО-ЖЕ языка говорили и те арии, кто остались в Европе, кто расселились до Атлантики и до Скандинавии, до Греции и Италии, до Прибалтики и Армении, и до Урала и восточнее. Таким образом, оказалось, что "индоевропейские" языки как бы "автоматически" покрыли столь огромную территорию. Последними к этой территории присоединились Индия и Иран. Стали последними реципиентами арийского, европейского языка.
Вот это и есть механизм образования группы индоевропейских языков. Как я понимаю, лингвисты этого пока не знают. Возможно, некоторые догадываются, частями, но данных у них нет. У нас теперь есть.
Арии Мидийского царства и Ассирии
Выше уже упоминалось, что через тысячу лет после перехода ариев с Южного Урала в Индию и через полторы тысячи лет после перехода из Среднее Азии в Иран (хотя последние даты гипотетические, и основываются на данных лингвистов во времени образования древнеиранских, арийских языков), то есть 500-600 лет до н.э., на территории современного Ирана уже были и Мидийское царство, и государство Ахеменидов, была и Бактрия, несколько севернее. Да и Авеста уже была в целом создана, в которой говорится про прежнюю жизнь ариев. Об этом довольно подробно изложено в докладе Президента Таджикистана Э. Рахмонова.
Действительно, Мидийское царство существовало на западе Ирана в 670-550 годах до н.э., и есть представления, что соответствующие арийские племена, ставшие мидийцами, переселились туда из Средней Азии, и ассимилировали местные племена касситов, лулубеев, кутиев и другие. У мидийцев были сложные взаимоотношения с соседней Ассирией, которая занимала весьма малую территорию во времена переселения ариев в Индию и Иран, и граничила на севере с Урарту, на западе с Митанни, и на юге с Вавилонией. К периоду 800-700 лет до н.э. Ассирия стала огромной империей, и завоевала Мидию, но мидийские арии вскоре восстали и обрели независимость. К 6-му веку до н.э. Мидия завоевала Ассирийскую державу и сама стала огромной империей, владея всей территорией нынешнего Ирана, от Армянского нагорья до Индии, Северной Месопотамией до Каспийского моря, и востоком Малой Азии, включая почти половину южного побережья Черного моря, и до Персидского залива на юге.
Не исключено, что именно тогда к Персидскому заливу попали гаплотипы гаплогруппы R1a1. Вообще история Ассирии в тот период очень загадочна, и незаслуженно выпадает из истории ариев вообще, и праславян в частности. Мне попалась в руки очень любопытная книга, изданная в 1868 году в Киеве, под названием "Объясненiе ассирiйскихъ именъ", автор - Платон Лукашевич. Автор на массе примеров доказывает, что собственные имена древних ассирийцев имели славянское происхождение. Это - не моя территория научных исследований, и я просто хочу привлечь внимание специалистов к этому вопросу, который представляется крайне интересным.
К сожалению, гаплотипы гаплогруппы R1a1 Ирана пока малодоступны, но они определенно смогут рассказать многое о иранских ариях, потомках праславян. В относительно недавней работе (Regueiro, M., Cadenas, A.M., Gayden, T, Underhill, P., and Herrera, R.J., Iran: tricontinental nexus for Y-chromosome driven migration, Human Heredity, 61, 132-143, 2006) было показано, что из 33 гаплотипов севера Ирана и 117 гаплотипов юга, лишь один и 18 гаплотипов, соответственно (3% и 15%) принадлежат гаплогруппе R1a1. Среди наиболее популярных гаплотипов группы R1a1 в базе данных YHRD для Исфахана числится
13-25-15-10-11-14-X-Y-Z-14-11-17
что весьма близко к предковому гаплотипу восточных славян
13-25-16-11-11-14-12-12-10-13-11-17
учитывая, что третий слева маркер на самом деле имеет аллель 15.83, а четвертый - 10.58.
Расчеты, основанные на иранских гаплотипах гаплогруппы R1a1 определенно покажут, когда арии там появились (по крайней мере, те арии, которые выжили и оставили потомков, доживших до нашего времени), откуда, и кто были их современниками, представители каких гаплогрупп и из каких краев.
Представления об ариях в середине и конце 19-го века нашей эры. "Арийские языки" и "индоевропейские"
Выше я упоминал "Лекции об ариях" Алберта Пайка, которые автор читал в 1870-1880-х годах. К тому же времени относится книга Чарлза Морриса "Арийская раса: происхождение и ее достижения" (Charles Morris, The Aryan Race: Its Origin and Its Achievements", опубликованная в США в 1888 году. В ней Моррис пишет, что еще совсем недавно никто и не подозревал, что почти все европейские нации, и ряд азиатских, берут свое начало от ариев, а сейчас писать историю ариев - это фактически писать историю цивилизации. И вместе с тем, по словам Морриса, не найдено ни одной могилы ариев, мы не знаем численности народа ариев, территории, на которой они жили в ранний период их истории, и когда они там жили. Но уже тогда Моррис называл таджиков Персии "истинными ариями". Действительно, гаплогруппа R1a1 составляет высокий процент - около двух третей - среди современных таджиков. Не случайно именно президент Таджикистана выступил с докладом об ариях в год празднования ариев, с чего и начался этот рассказ.
Моррис упоминает, что концепция индоевропейских языков впервые была сформулирована сэром Вильямом Джонсом в 1790-м году, когда он подчеркнул, что три языка - латынь, греческий и санскрит - образовались из единого языка, ныне уже не существующего. Джонс не исключал, что и персидский язык образовался от того же древнего языка. Двадцать лет спустя, в 1808-м году, Фредерик Шлегель предложил назвать эту группу "индо-германскими языками", включив туда языки Индии, Персии, Греции, Италии и Германии, как образованные от одного древнего предкового языка. Бопп, в своей книге "Компаративная грамматика", опубликованной между 1833 и 1852 годами, добавил к этим языкам Зенд, армянский, литовский и славянские языки. Туда же добавили кельтские языки, и так появилась семья языков под названием "индоевропейские языки".
Макс Миллер предложил назвать их "арийскими языками". Как пишет Моррис, на этот счет разгорелась дискуссия, в которой ряд лингвистов указывали, что там можно называть только хинди и персидские языки, поскольку до разделения они и были арийскими. Однако, как продолжает Моррис, краткость, емкость и удобство термина "арийские языки" играет в его пользу. При этом между филологами было достигнуто согласие, что "арийскими" нельзя называть всех людей, говорящих на индоевропейских языках. В то же время термин "арийские языки", как отмечает Моррис, настолько прост и удобен, что это "в десять раз более важно для людей, чем этимология этого выражения".
Заметим, что это ясно и сейчас, в 21-м веке. Арии, строго говоря, были люди, пришедшие с севера в Индию и Иран, и принесшие, как мы сейчас знаем, с собой гаплогруппу R1a1. Ясно, что это не может относиться ко всем людям, говорящим на индоевропейских языках.
Этот вопрос обсуждался и в русскоязычной литературе. А.Н. Афанасьев в своем классическом трехтомнике "Поэтические воззрения славян на природу" (1865 - 1869 гг) отмечал: "Так называемые индоевропейские языки, к отделу которых принадлежат и наречия славянские, суть только разнообразные видоизменения одного древнейшего языка... Племя, которое говорило на этом древнейшем языке, называло себя ария
http://rugiland.narod2.ru/indoariitsi/drevnie_arii_kto_oni_bili_i_otkuda