Вот еще один гвоздь в гроб тн истмата как частью трисоставного "марксисткого учения" Единственно его нужно еще правильно оценить
"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов".
- К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии. Соч., т. 4, стр. 424.
"В результате борьбы противоположных классов (эксплуатирующих и эксплуатируемых) наступает эпоха социальной и политической революции. Происходит смена устаревших идеологических, политических, производственных отношений на качественно новые. В ходе социальной революции старые антагонистические классы, например, помещики крепостной, исчезают, будучи
( ... )
Все брехня ,притензии морали и совести к обще природному дару от рождения всем людям,это ресурсы и социальное наследие,в этом конституционные материальные гаранти социального государства,социальной сплоченности и единства народа ,как бы вы социал демократию не перевирали,но материальный либерализм на свободу частного ,и гаранию выше перечисленного общего ,основа основ социального общества с политэкономическими свободами и материально обеспечеными гарантиями -всеми ресурсами страны населению .
Comments 10
https://youtu.be/R7E4wTLRMfU
Вот еще один гвоздь в гроб тн истмата как частью трисоставного "марксисткого учения" Единственно его нужно еще правильно оценить
"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов".
- К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии. Соч., т. 4, стр. 424.
"В результате борьбы противоположных классов (эксплуатирующих и эксплуатируемых) наступает эпоха социальной и политической революции. Происходит смена устаревших идеологических, политических, производственных отношений на качественно новые. В ходе социальной революции старые антагонистические классы, например, помещики крепостной, исчезают, будучи ( ... )
Reply
Все брехня ,притензии морали и совести к обще природному дару от рождения всем людям,это ресурсы и социальное наследие,в этом конституционные материальные гаранти социального государства,социальной сплоченности и единства народа ,как бы вы социал демократию не перевирали,но материальный либерализм на свободу частного ,и гаранию выше перечисленного общего ,основа основ социального общества с политэкономическими свободами и материально обеспечеными гарантиями -всеми ресурсами страны населению .
Reply
Leave a comment