Слово Патриарха Кирилла о гневе
Более всего природа греха являет себя в гордыне. Гордость, по словам многих святых отцов, - это мать пороков. Одним из таких проявлений является гнев.
Святой Иоанн Лествичник прямо связывает гнев с гордостью. Гнев - это та человеческая эмоция, которая приносит страдание и самому гневающемуся, и тем более тем, кто является свидетелем или объектом гнева. Иоанн Лествичник называет гнев болезнью. Гнев проистекает из того, что человек позволил гордыне войти в свое сердце, допустил к себе этот грех, который развиваясь, порождает тяжелейшие последствия. Гордый человек изгоняет Бога из центрального места в своей жизни, и это место занимает его собственное «я», которому он поклоняется, которое он превозносит и одновременно подвергает огромным испытаниям. В гневе мы словно видим лицо греха, его безобразие, его ненормальность.
Гнев, который входит в привычку, гнев, который превращается в природу человека, который становится его второй натурой, - это и есть путь в бездну, потому что такой гнев всегда будет перерастать в злобу, в полное отчуждение от Бога. А потому нужно останавливать этот грех, когда он еще внутри, когда появляется раздражение, досада на других людей. Очень хорошее средство предлагают святые отцы - думать в это время о своих собственных грехах. Если нам что-то не понравилось в человеке, если мы видим соринку в его глазу, нужно посмотреть на самого себя, и, может быть, увидишь бревно, несоизмеримое с тем, что вызывает раздражение в другом человеке.
Ну, а если гнев все-таки посетил, захватил душу, выплеснулся наружу, то исторгай из себя это состояние, кайся пред Богом и примиряйся с ближним.
Святой Иоанн Лествичник прямо связывает гнев с гордостью. Гнев - это та человеческая эмоция, которая приносит страдание и самому гневающемуся, и тем более тем, кто является свидетелем или объектом гнева. Иоанн Лествичник называет гнев болезнью. Гнев проистекает из того, что человек позволил гордыне войти в свое сердце, допустил к себе этот грех, который развиваясь, порождает тяжелейшие последствия. Гордый человек изгоняет Бога из центрального места в своей жизни, и это место занимает его собственное «я», которому он поклоняется, которое он превозносит и одновременно подвергает огромным испытаниям. В гневе мы словно видим лицо греха, его безобразие, его ненормальность.
Гнев, который входит в привычку, гнев, который превращается в природу человека, который становится его второй натурой, - это и есть путь в бездну, потому что такой гнев всегда будет перерастать в злобу, в полное отчуждение от Бога. А потому нужно останавливать этот грех, когда он еще внутри, когда появляется раздражение, досада на других людей. Очень хорошее средство предлагают святые отцы - думать в это время о своих собственных грехах. Если нам что-то не понравилось в человеке, если мы видим соринку в его глазу, нужно посмотреть на самого себя, и, может быть, увидишь бревно, несоизмеримое с тем, что вызывает раздражение в другом человеке.
Ну, а если гнев все-таки посетил, захватил душу, выплеснулся наружу, то исторгай из себя это состояние, кайся пред Богом и примиряйся с ближним.