Информация как философия конца 20 и начала 21 века.
В продолжении исследования феномена информации, начатого мной 20 марта здесь.
Пески и вода. Каньоны и волны.
Интернет породил огромное информационное поле и люди планеты сладострастно окунулись в него, начав распахивать участки этого чуда.
Мобильные телефоны привязали человека к неограниченному общению - эдакий поводок собачки.
Хозяина каждый определяет сам. И даже может вычислить своего ментального хозяина по тому, к какому сайту, форуму в инете он привязан, на какой мобильный телефон и кто ему больше названивает.
Человек впервые стал тотально НЕОДИНОК.
Его внутренне духовное пространство заполнено виртуальными привязанностями, он клюнул на эту наживку.
Впору вспомнить стремительно становящееся банальным "Одиночество в сети".
Будучи совсем неодинокими в сети, интеллигенция создаёт гламурный флёр и жеманство, придавая информационному пространству вид Мерлезонского балета - гламурный откат от воспоминаний Варфоломеевской ночи. Династия Бурбонов предала кальвинистов: "Париж стоит мессы" - надо было покрыть это необыкновенно томным гламуром Людовиков.
Это было начало интеллигентского подхода к истории.
Современное информационное пространство стремительно предаёт дело романтики студенческих революций 60-70-ых.
Очистительного взрыва, явленного нам в конце фильма "Забриски пойнт", не произошло.
Но вот Фукусима явила нам своим взрывом нечто совершенное иное, качественное. И это качественное начинает переворачивать информационное пространство.
Философы должны прочувствовать глубоко этот феномен.
Дело "Забриски поинт" живёт. Чистота помыслов оказывается жива и прорывается сквозь симулякры постмодерна.