Под гусеницами дилеммы «свой - чужой»: практики чешской коллективной памяти 1968 г.

[solinsky]

Завтра - 50 лет вторжения войск Варшавского договора в Чехословакию. За это время коллективная память об этом событии в массовой чешской культуре выработала вполне определенный жанр семейной саги - самых разных историй о внутренней эмиграции, в глушь, андеграунд, алкоголизм, и о том, каково расти, каждый день выныривая из тесной капсулы семейной

Comments

[zuzlishka]

Спасибо, очень интересно

[solinsky]

рынок коллективной памяти как с точки зрения потребления, так и производства, особенно в части литературы, это да. Доускову читают в школе, как и Вивега, который мне вот лично напоминает Полякова с его козлятами в кефире. Всех ставят в театрах, переводят на польский, немецкий и болгарский. Т.е. и мои то деконструкции имеют смысл,потому что коллективная память цветет и пахнет

[zuzlishka]

Упирать на секс как свободу после 68 года стали после "невыносимой легкости..."?
А в 39 или 38, когда немцы взяли Прагу, как выражали унижение? Я читала, что офицеры стрелялись.

[solinsky]

либерализация сексуальной жизни можно отсчитывать от 1959 г., когда запрет на аборты заменили на комиссии, и общий тон сексуальной свободы был такой же как в Югославии и Польше, насчет ГДР не знаю, но к концу 60х и они догналиэту часть социалистических стран. Массовые социологические исследования молодежи в пользу использования роли секса против политизации были уже в 70 г.г. Но 1960 г.г., конечно, рулили в плане культуры и предписаний, ну и эра гормональной контрацепции подоспела к 1966 г. Насчет Протектората и реакции я не специалист точно, но Мюнхенский договор - на мои глаза последняя общая травма народа и власти. ни процессы 50 г.г., ни, тем более, 1968 не вызвали такого народного волнения.

[mineralka]

Пятый раз перечитала и, как обычно, думаю о своем. Конечно, все сложно, но лично у меня в России довольно сильна фрустрация от того, что в публичном поле события 1917 года и далее не признаны ненормальными. Я понимаю, что это не серебпяная пуля, но все же.

[solinsky]

не берусь судить о нормальности или предопределенности, ей богу, но и 1968 г. это не история чистой жертвы и палача, а, скорее. нарастающей стратификации среднего, городского, класса и народа, разных элит, и той атомизации, которая не понятно когда началась у чехов, но уж очень явной стала к середине 60-х г.г. Собственно, и сопротивление было только в городах и среди интеллигенции, народ не поддержал, хотя в нормализацию страдающие были во всех социальных группах