Три мировые религии
Три мировые религии - Иудаизм, Христианство и Ислам имеют в своих истоках общие
черты и в этом смысле являются родственными. Все это отчетливо видно при
сравнении первоисточников этих религий Ветхого Завета, Нового Завета, Корана и
Сунны. В своем большинстве работы ученых были направлены на исследование
проблем, связанных с Иудаизмом, Христианством, Исламом и их первоисточниками в
отдельности.
Изучение Библии восходит к античным временам. Этому посвящали свои работы древнеримские философы Порфирий, Цельс и император Юлиан.Так же интересовались библиистикой философы Барух и Спиноза. Одними из основоположников библеистики были также французские философы 18-го века, в особенности П.А.Гольбах. Среди современных библеистов следует особо выделить З.Косидовского, А.Донини, Б.Рассела и многих других. Что же изучает эта наука? Некоторые аспекты этой науки проводят сравнительный анализ первоисточников Христианства и Ислама с новых позиций.
Все религиозные системы мира имеют священные писания - у буддистов это Питаки, у зороастрийцев - Авеста, у индуистов - Веды. Книги Ветхого Завета (евр. Танах) зародились в среде евреев - его потомков от младшего сына Исхака (Ицхака), а Коран в среде арабов - потомков его старшего сына Исмаила (Ишмаэля). Этим обстоятельством объясняются отличительные особенности Ветхого Завета и Корана.
Коран, возникший в арабской этнической среде, признаётся своими последователями (мусульманами) Божьим откровением, данным Мухаммаду Творцом в VII веке н.э. В Коране неоднократно говорится о том, что Ислам не является чем-то совершенно новым, а существовал во все времена как религия пророков.
. Миссия Мухаммада состояла лишь в реформе закона, а не его отмене. Реформировать же закон следовало в связи с тем, что:
Таким образом, в Коране утверждается, что наличие "трудных мест" в Библии, о которых речь пойдёт ниже, происходит от систематического искажения её смыслов со стороны иудейского и христианского жречества.
Изучение Библии восходит к античным временам. Этому посвящали свои работы древнеримские философы Порфирий, Цельс и император Юлиан.Так же интересовались библиистикой философы Барух и Спиноза. Одними из основоположников библеистики были также французские философы 18-го века, в особенности П.А.Гольбах. Среди современных библеистов следует особо выделить З.Косидовского, А.Донини, Б.Рассела и многих других. Что же изучает эта наука? Некоторые аспекты этой науки проводят сравнительный анализ первоисточников Христианства и Ислама с новых позиций.
Все религиозные системы мира имеют священные писания - у буддистов это Питаки, у зороастрийцев - Авеста, у индуистов - Веды. Книги Ветхого Завета (евр. Танах) зародились в среде евреев - его потомков от младшего сына Исхака (Ицхака), а Коран в среде арабов - потомков его старшего сына Исмаила (Ишмаэля). Этим обстоятельством объясняются отличительные особенности Ветхого Завета и Корана.
Коран, возникший в арабской этнической среде, признаётся своими последователями (мусульманами) Божьим откровением, данным Мухаммаду Творцом в VII веке н.э. В Коране неоднократно говорится о том, что Ислам не является чем-то совершенно новым, а существовал во все времена как религия пророков.
. Миссия Мухаммада состояла лишь в реформе закона, а не его отмене. Реформировать же закон следовало в связи с тем, что:
- Кончились времена ниспослания откровений отдельным народам, и появилась необходимость всемирной религии.
- Окончательную реформу веры должен был сделать посланник вышедший из среды потомков Исмаила, старшего сына Ибрахима с которым был заключён завет Бога.
- Возникла необходимость замены прежних текстов священных писаний в связи с тем, что они были искажены и изменены человеческим творчеством.
Таким образом, в Коране утверждается, что наличие "трудных мест" в Библии, о которых речь пойдёт ниже, происходит от систематического искажения её смыслов со стороны иудейского и христианского жречества.