Сентиментальное

[silberwe]

Посмотрела видосик Оксимирона, называется "Ойда". Не то чтобы я сочла его сильно талантливым музыкантом, ну, послушать смогла, в образовательных целях, не ужасно. У него же есть аудитория, наверное, он же, судя по всему, популярный. Так что его выступление имеет вес. После слов "Ингрия будет свободной" стало как-то легче дышать. На самом деле

Comments

[sap]

Лет 10 назад я говорил, что не понимаю, как будет проходить граница между Финляндией и Эстонией по Васильевскому, до сих пор не понимаю. Здорово было бы, чтобы ее не было, но чем дальше, тем меньше шансов

[silberwe]

да все лучше чем россия

[sap]

это да

[sap]

ответил и понял, что мне уже все равно, как оно будет называться, что там будет
куди воно там відлетить
і що про себе там вигадає

[athen_a]

Уф, интересно у вас тут :)

С психологией толпы какая штука. Личность в толпе всегда упрощается. Со средневековыми казнями хотя бы возьми пример, по отдельности каждый из толпы зевак вряд ли получал бы удовольствие от издевательства над чужим человеком, а вместе за милую душу. Ну и конечно нужен движок, идеолог происходящего. Кто-то в авторитете и с садистической психопатией, чтобы неустойчивые ваньки за ним пошли.

И по поводу развития много размышляю, в культуре насилия действительно личность не развивается, силы уходят на обработку травмы, а не на усложнение. Поэтому "все люди равны" идея красивая, но ограниченно приложимая к реальности, скорее она хороша в сфере формального права, а не для понимания человека. И вот эти ваньки, которых пиздили с колыбели и далее везде, это же страшное дело что такое, это на уровне душ армия голодных двухметровых младенцев, не знавших матери, видовище, достойное Стивена Кинга. Большой вопрос, зачем они. Мы тут головы сломали, что делать с гомо советикусами из крыма и ордло, в перспективе это тоже

[silberwe]

ну, это был совершенно отвлеченный, философский спор

[athen_a]

М. Вот умеешь ты поставит в тупик. Я понятия не имею, что следует подразумевть под любовью к людям.

по поводу эксперимента я не очень хорошо помню -- там суть в том, что большинство готовы причинять боль другим людям, если это обернуто в обертку научности и авторитетности? Я не совсем понимаю, коиорая сторона должна была испытывать унижение в процессе. Или это другой эксперимент?

Я тебе без эксперимента могу сказать, что люди часто переоценивают доцільність боли. Я читаю сообщества родителей аутистов, и была в шоке, сколько родителей ведутся на шарлатанов с "иглотерапией" или "электротерапией", если им обещают излечение от аутизма. Или еще болючие уколы фуфломицинов. Дети орут, уходят в регрессы, но кого это волнует, если стоит светлая цель победить аутизм. Причем это же не доказанный метод, это "давай еще вот это попробуем, вдруг поможет". А электрошок при шизофрении это вот что? И до сих пор же его кое-где используют. Так что люди правда странные жывотные.

[silberwe]

По поводу эксперимента был пост возмущения в ленте, краткое содержание: какие же люди мрази, оказывается. И в нем сто комментов согласного хора. Вот, мол, были считанные участники эксперимента, которые ушли, а большинство мрази. Ну и меня это прежде всего раздражает, я вообще не люблю согласные хоры. Поэтому я начинаю спорить. Как бы подопытных все поделили на плохих и хороших, а что организаторы? Они боги что ли? По умолчанию хорошие? Это ведь они были причиной всего, а поведение испытуемых - лишь следствие эксперимента. Унижается человеческое достоинство как идея в ходе эксперимента - самим экспериментом. То есть пострадавшая сторона тут я