Дзенские притчи "Корабля дураков".Часть 2.Начало.
Часть 2. Дзенские притчи «Корабля дураков».
Шри Бумер.
Сегодня самый лучший день
Уж реют флаги над полками
Сегодня самый лучший день
Сегодня битва с дураками [1].
1.Как-то Бумер находясь в поисках истины, забрел в Саентологическую Церковь. На воротах была надпись «Учение Хаббарда всесильно, потому что оно верно». Заинтригованный Бумер вошел внутрь. На ступеньках сидел Левий Матфей и продавал билеты на сеанс достижения просветления. Бумер купил один. Стоил он десять тысяч американских долларов. После сеанса Бумер догнал, что он опять облажался, а просветление так же непредсказуемо, как и прежде.
2.Мятущимся мозгам адептов Корабля Дураков не хватало простых человеческих удовольствий. Поэтому дураки так любили Славика, за то, что он трахал им мозг.
3. «Из наставлений оруженосцам». Мастер Джи.
«Главная цель оруженосца - быть всегда при деле. Дело оруженосца простое: Быть и Иметь. Быть - расторопным. Иметь - выпивку и закуску».
На языке учителя это означало: оруженосец, по возможности, должен находиться в состоянии осознанного бытия, не отождествляться с субличностями и контролировать инстинктивно - двигательный центр. Для этого он должен верить в Божественное и слушать Мастера.
4.-Откуда возникают проблемы в Жизни? - спросил как-то Иезуит у Касьяна.
-Проблемы не возникают, ты их сам создаешь.
-А как их тогда не создавать? - удивился Иезуит.
-Не рождаться, - усмехнулся Касьян.
5.-Откуда возникают в жизни проблемы? - спросил Иезуит у Звездочета.
-Проблемы не возникают, ты их притягиваешь.
-А как их не притягивать? - недоумевал Иезуит.
- Размагниться, - напутствовал Звездик.
6.Иезуит не мог успокоиться, так как его воспаленный мозг требовал новой ментальной жвачки. Он пришел к мастеру Джи и вопрошал:
- Откуда возникают проблемы в жизни?
-А разве в жизни есть проблемы? - удивился Мастер Джи.
7.Алевтина Ивановна страдала от отсутствия денег. Как-то она подошла к Бумеру, у которого они были. Аля хотела убедиться в том, что «деньги не главное».
-Бумер, а Бумер, а все же как мне деньги заработать?
-Точно так же, как заработать геморрой, - ответил тот.
-Это как?
-Тужиться не в кайф. - многозначительно сказал Бумер.
Свидетели рассказывают, что после этих слов Аля записалась к Бумеру в «дэши». Это ученик, по-японски.
8. Главный враг эзотерика - это нужда, а главный друг - это иллюзия, что нужды нет.
9.Однажды утомленный алкоголем Ариец пришел в гости к Касьяну и вопросил его:
-Что есть Истина?
Касьян хотел ответить очередной ерундой из коана, но сжалившись над Арийцем, сказал:
- Истина - это просто твое желание.
-А как мне узнать, какое оно мое желание?
-Ты узнаешь, когда его достигнешь, - ответил мудрый Касьян.
10.Арийца не устроил ответ Касьяна, и он пошел к Звездочету.
-Что есть Истина? - спросил он.
-Истина это то, что ты знаешь, но боишься принять.
Это как? - удивился Ариец.
-Ну, к примеру, ты знаешь, что ты умрешь. А принять это боишься.
-Так что мне делать-то?
- Прими смерть, для начала,- многозначительно ответил Звездик.
11.Задолбали, решил Ариец и отправился к мастеру Джи.
-Что мне делать, Мастер, как познать Истину?
-Очень просто,- ответил Джи, который был снисходителен к «упорным искателям» истины. Сбегай в магазин и купи хорошего вина. Ариец так и сделал. Продегустировав вино, Джи заметил.
-То, что ты называешь истиной, Истиной не является. Ты как кошка, которая пытается поймать свой собственный хвост, в надежде на просветление.
-То есть Истина не постижима, - констатировал Ариец.
-Или ее нет?
-Истина, как воздух - улыбнулся Джи. На нее нельзя указать пальцем, но ей можно дышать.
12. Однажды во сне к Бумеру пришел Будда. Он дал Бумеру наставление: ловить человеков. Проснувшись, Бумер назвал себя Бумерсаттва, и плотно позавтракав раджасической колбасой, отправился на ловлю.
-Пойдем со мной, сказал он, Иезуиту, я скажу тебе Истину, которую услышал от Будды.
-Иди на фиг, - ответил тот, - не видишь, я медитирую.
-Иди со мной,- сказал Бумерсаттва Арийцу, - я научу тебя освобождению.
-Я и так свободен на сегодня, - пьяно хихикнул Ариец.
-Пойдем со мной, я покажу тебе Путь - сказал Бумер Виталику.
-Я тебе сам покажу, твой путь за этой дверью - ответил тот.
После этого Бумер догнал, что человеков надо ловить на наживку.
13.Бумер накрыл поляну в своей просторной каюте класса «люкс». Купил колбасы, вина и пива, чтобы поймать побольше человеков. Кинув клич, он удивился, откуда только зайцы ушастые повылазили на шару выпить и закусить.
14. Господа Зайцы! Спешу вам сообщить, что с этого дня вы должны называть меня Бумерсаттва. Неофиты шевелили челюстями, посматривая исподлобья на соседей, как бы кто лишнего не съел.
-Прокатило,- подумал с облегчением Бумер и принялся за толкование Алмазной сутры. Но через 10 минут, когда все было съедено, возмутился Ариец.
-Бумер, давай короче, сейчас уши неофитов знаешь, сколько стоят?
-Какое низкое коварство,- рыдал Бумер среди колбасной кожуры и пустых бутылок, раскиданных неблагодарными слушателями.
15.Как то Бумер искавший просветления, увидел надпись «Саентологическая церковь». Войдя, он увидел Иуду. Иуда продавал учение Христа под своим именем.
-Сколько стоит?- спросил Бумер.
- Тридцать сребреников ,-ответил тот.
-Что ж так дорого? - удивился Бумер. Овес нынче дорог?
- Здесь…Истина…, -она бесценна, кротко ответил Иуда, отведя глаза.
16.Рассказывают две легенды про первую встречу Мастера Джи и Шри Бумера. Первая чем-то напоминала знаменитую встречу Миямото Мусаси с Ягю Дзюбэем. Ее рассказывает сам Бумер. Дело было так. Теплым августовским днем, прячась в тени куполов высоких балтийских сосен, навстречу друг друга шли два путника. Поравнявшись друг с другом, один из них произнес: Здравствуй Мастер Джи. Другой якобы ответил: Здравствуй Шри Бумер. Суть этой притчи заключалась в том, я объясняю, тем, кто не понял: слава об этих мастерах гремела по всему свету и два выдающихся учителя без труда узнали друг друга по интенсивной ауре фиолетового света.
17.Вторая легенда менее аутентична и не заслуживает внимания, но мы приводим ее, чтобы читатель сделал собственные выводы . Ее рассказывает Славик, известный своими злобными и несправедливыми нападками на добрых и честных людей, к коим мы относим Бумера. Вот как было дело. Дождливым августовским днем. Бумер стоял со Славиком и гнал про то, какой он крутой эзотерик. Тут навстречу из моросящего балтийского тумана. Выплыл Мастер Джи. Славик толкнул Бумера локтем:
- Зырь, это мастер Джи!
-Да, ну ,-опешил тот. Джи проходя мимо, протянул руку:
-Здравствуйте, Вы, наверное, Бумер?
-Да, А Вы Мастер Джи?
Да, - просто ответил тот.
-Я сразу Вас узнал, похвастался Бумер.
- И как же?
-По фиолетовой ауре интенсивного света, - ответил Бумер.
-Так Вы видите Ауру?- удивился Джи. И пошел дальше, покачивая головой и повторяя:
-Видит Ауру, вот молодец. Молодец-то, какой. Ну, молодец!
18. Как-то Бумер пришел к Мастеру Джи :
-Учитель, у меня такой необузданный характер. Как мне исправить его?
-Ну, давай, показывай свой характер, - сказал Джи.
-Я не могу сейчас его показать.
-А когда сможешь?
-Он проявляется, когда я о нем забываю.
-Тогда, я делаю три вывода. Первый, то, что ты не можешь показать - не существует. Второй, то, что не существует, тебе не принадлежит. И третий, что тебе не принадлежит, тебе ни кто не давал. Обдумай это, как следует.
19. Как-то Бумер купив вина и колбасы, собрал несколько дураков, чтобы растолковать им Алмазную сутру.
-И ум, и Будда, и все чувствующие существа, в конечном счете, не существуют. Истинная природа явлений - пустота. Нет ни осознания, ни заблуждения, нет ни мастера Джи, ни Арийца. Нет ни заблуждения, ни просветления.
Внезапно взгляд Бумера упал на стол, от еды остались одни крошки. Удивленный и разгневанный этим обстоятельством Бумер вскричал:
-Ах, вы зайцы ушастые, обжоры ненасытные, вы же меня голодным оставили!
-Погоди, мастер, - сказал Ариец, хитро посматривая на сотоварищей. Истинная природа этой еды пустота, так ведь?
-Так, - неохотно согласился Бумер.
-Так чего ты об этом печалишься?
20.Однажды Иезуит, озабоченный тем, как бы ему прославиться пришел к Бумеру и попросил его научить писать хайку.
-Что ж, - ответил Бумер. Слушай и запоминай. - Обычно хайку состоит из четырех строк. В первой находится фраза, во второй - ее продолжение, третья переходит от старого предмета к новому, а четвертая соединяет вместе три первые строки. Например:
Есть парень один на Корабле Дураков:
Зовет его братия - «Иезуит».
Избавиться все мы хотим от оков.
Он в этом поможет нам всем, несомненно…
Польщенный Иезуит помчался рассказывать лопоухим зайцам эту хайку, сочиненную, якобы, народной молвой.
21.В одно из своих путешествий по Непалу, Бумер столкнулся с неизвестным ему ранее явлением, что он и попытался описать в этой лирической поэме.
«Дом Конопляного Меда».
Ходят по свету легенду о том,
Что на одной из вершин в Катманду.
Есть поле, на поле один желтый дом
И улья стоят на виду.
Два полных сезона в высоких горах
На поле цветет конопля,
Там пчелки летают, там ходит монах
Им все это нравится, бля.
От меда имеешь реальный приход.
Об этом сказал мой гуру
И я, наплевав на высокий доход
Собрался в Непал, в Катманду.
Семь долгих ночей и семь долгих дней
Без устали шли мы в Непал
Потом убежал проводник иудей,
И джараса палку украл.
Я Будде молился и пел мантру «ОМ».
Не страшен не ад и не рай.
Скорей бы увидеть мой крашеный дом,
И крикнуть от счастья: «Банзай!»
И вот впереди вижу солнечный свет,
А к горлу вдруг катится ком!
Это мой рай и моя Шамбала,
Здесь мой Конопляный Дом.
И в красном углу у горячей печи,
Мы пьем конопляный чай.
По полю шрапнелью свистят кирпичи,
Висок, миновав невзначай.
Я чилум оставил в заплечном мешке,
Теперь на него наплевать.
А если, ударит вдруг мед по башке,
Положат меня на кровать.
Мой дух воспарившись, увидит Б.Г.
А мысли сплетут свой узор
И Боря вдруг скажет: Я из КГБ.
А все что напето мной - вздор.
Мы мед конопляный тихонько едим
Просекся вопрос бытия
Я, с Борей, Христом и Буддой един!-
Такая вот, братцы, фигня.
22.Однажды Бумер прослышал, что в Саентологической церкви есть «Универсальный Определитель Просветления».
-Наму, Амида Буцу! - радостно прочитал он дзенскую мантру и отправился его покупать.
23.Как-то раз Ариец озаботился вопросом: «Что есть Путь?». С этим вопросом он обратился к Славику.
-Понимаешь,- ответил Славик, Путь - это тонкая субстанция твоих духовных эманаций обусловленных «не двойственностью» Атмана и Брахмана.
-Понял,- ответил, почесав затылок, Ариец и пошел к Бумеру.
24.-Все просто, приятель - сказал Бумер, покровительственно похлопав того по плечу.
-Путь - это твое постижение истины.
-Постой-ка, Бумер. Сдается, вы мне мозги пытаетесь запудрить. Потом я буду спрашивать что такое «постижение», что есть «истина», можно как-нибудь доходчивей?
-ОМ! Если ты так туп, братец, поясняю. Путь - это дхарма. Это поиск в себе собственной буддовости, осознав которую, ты достигнешь нирваны.
-Пошел ты, умник липовый,- разозлился Ариец. И отправился к Гатису.
25. -Одно инь, одно ян - вот что такое Путь, - ответил Гатис.
-А поподробнее нельзя?- промямлил Ариец.
-Согласно учению Великого Пути, совокупление мужчины и женщины - это обмен сил инь и ян, которые служат очищению и развитию обоих начал. Поэтому Путь - это сексуальная практика, где взаимный обмен приводит к гармонии полярных начал бытия - энергии мужской и женской, огня и воды, твердости и мягкости, движения и покоя.
- С тобой все ясно, - сказал Ариец. Тебе лишь бы потрахаться. И удрученный поплелся к Иезуиту.
26. -Скажи брат, ты знаешь, что такое Путь? Иезуит с хитрым и одновременно добрым прищуром дедушки Ленина посмотрел на сотоварища.
-А ты как думаешь, знаю или нет?
-Думаю, знаешь - неуверенно произнес Ариец.
-Еще бы,- скромно сказал Иезуит.
-Так что?
Иезуит уставился в одну точку.
-Я дам тебе наставление о Пути. Но сначала ты мне должен ответить: Как звучит хлопок одной ладони?
-Вот так - обрадовался Ариец, давая Иезуиту подзатыльник.
Доброжелатели говорят, что в тот день Иезуит уже не смог давать наставления о Пути, проведя остаток дня в травмпункте. Ариец же отправился к Звездочету.
27.- Что есть Путь? - спросил он.
-Путь - это просто твоя жизнь.
-А в чем фишка?
-Фишка в восприятии. Кто думает, что жизнь - это жизнь, просто живет. Кто полагает, что жизнь - это Путь, идет по Пути.
-И в чем разница? - недоумевая, спросил Ариец.
-Жизнь преходяща, Путь - бесконечен.
-Ага, обрадовался Ариец, ему почудилось, что он что-то догнал, и окрыленный он помчался к Касьяну.
28. Касьян сидел в своей каюте и увлеченно писал 245 том своих эзотерических исканий и концепций.
-Что такое Путь? - вопросил его Ариец. Правда ли, что фишка в восприятии?
-Конечно, - ответил Касьян. Но главная мулька в «не-восприятии».
-Это, как?- удивился Ариец.
-Путь не принадлежит воспринимаемому миру. Так же он не принадлежит миру невоспринимаемому. Познание - иллюзия, непознавание - бессмыслица. Если ты ищешь Путь, то будешь от него далеко.
-Эко, загнул - опечалился Ариец и пошел к Мастеру Джи.
29.-Мастер, скажите мне что есть «Путь»?
Джи жалел «искателей истины» и поэтому он прочитал Арийцу такую танку.
Это даже слишком просто-
Оттого и непонятно.
Шел огонь искать болван,
Прихватив фонарь зажженный.
Знай, он суть огня, то мог бы
Рис сварить намного раньше.
Как рассказывает сам Ариец, а ему-то нет смысла врать, после этих слов он испытал «сатори».
«Мудрость и знание существуют для того, чтобы можно было отличить дорогу от бездорожья. Будь дорога повсюду, мудрость была бы излишней» [2].
30. «Из наставлений оруженосцам». Мастер Джи.
«Настоящий оруженосец должен обладать тремя умениями: открывать вино без штопора, нарезать колбасу без ножа, и находить путь в темноте, без фонаря».
31. Однажды Бумер сидел, размышляя о превратности бытия. Его сильно беспокоило, что он до сих пор не стал просветленным. Да и как узнать просветлел ты или нет.
-Саньясином я был, монахом, вегетарианцем и саентологом тоже, - рассуждал Бумер. Религии все изучил. Суфизм, даосизм, алхимию - знаю, как свои пять пальцев. Тантра, адвайта, йога - пройденный этап. Судя, по всему, я все же просветленный. А если я просветленный Мастер мне нужны ученики. Ибо мастер без учеников, что ухо без подушки, а ученики без мастера, как желудок без пищи. Только имени у меня нет, как у настоящего мастера. Что это за имя Бумер? Другое дело Шри Ауробиндо или Шри Саи Баба Бхагаван; Шри Махариши Махеш Йоги или Шри Юктешвар тоже звучит. Промучившись, таким образом, до вечера, Бумер придумал себе подходящее имя. Звучало оно так: Шри Бхагаван Маха Бумер.
Я знаю этот вид напыщенных ослов:
Пусты, как барабан, а сколько громких слов!
Они - рабы имен. Составь себе лишь имя,
И ползать пред тобой любой из них готов [3].
32. «Из наставлений оруженосцам». Мастер Джи.
«Настоящий оруженосец не должен иметь пяти привязок. Он не должен привязываться к деньгам, женщинам, месту и комфорту. Оруженосец не должен так же привязываться к Мастеру, ибо мастер - это отражение луны в колодце».
33. Есть три типа искателей истины:
-Те, которые «учат» других.
-Те, которые сами «учатся».
-Те, которые делают на этом деньги.
34. Из наставлений оруженосцам». Мастер Джи.
«До тех пор, пока ты будешь стремиться достичь состояния просветления с помощью специальных тренировок, оно останется недостижимым для тебя».
35. Виталик, как и все эзотерики, мечтал стать Учителем, но поскольку большинство народа знает его по рекламе кофе Максвелл Хаус, он не смог получить мандат Гуру у вышестоящих инстанций.
-Нет, пророков в своем отечестве! - горестно возопил он и отправился набирать учеников в Прибалтику.
36. Как-то Бумер пришел в Саентологическую Церковь, побродив немного, он увидел Иосифа Аримафейского, тот держал в руках Чашу Грааля. Подойдя поближе, Бумер спросил:
-А че в супнице?
-Благая весть - ответил Иосиф.
-Дашь глотнуть? - заискивающе поинтересовался Бумер.
-Один глоток, тридцать сребреников!
Бумер вытащил из тугого кошелька монеты и отсчитал Иосифу. Глотнув, он понял, что это вода. «Опять надули»,- сделал он грустный вывод.
37. Бумер как-то брел по Гималаям и увидел сидящего на траве садху. Глаза у него были добрые и задумчивые.
-А что дед, где мне найти Дом конопляного меда?
- Идите прямо, там будет конопляное поле, сразу за ним - говорящая
река...
38.Пришел, как-то Василий к Арийцу.
-Серега, ты чего делаешь?
-Ничего. Я сегодня пить бросил, - ответил тот огорченно.
39. Однажды пораженный обувью Вилферда, которую тот купил в Белоруссии, Иезуит спросил у него:
-Вилферд, как сделать так, чтобы старые туфли, так долго носились?
-Не покупай новые! - застенчиво улыбнулся тот.
40.Как-то у своего дома Звездочет встретил бездомную собаку, которая писала на угол подъезда.
- Иди сюда, дурашка ,-позвал Звездочет .
-Сам ты дурашка! - ответил пьяный Гатис.
[1] А.Макаревич.
[2] Джелаладдин Руми.
[3] Омар Хайам.