Соловки-2 -Преображенский храм
бывает так, что иногда пишешь-пишешь, пишешь-пишешь о всяких умных известных вещах, а потом выясняешь, что неплохо было бы всем мне известные истины рассказать и другим... оказывается, что то, что знаю я, иногда не знают другие, и то, что я не знаю, давно всё всем изветно...
это я к чему? к тому, что прошу снисходительно относиться к тому, что я тут писать буду... иногда будем открывать Америку и изобретать велосипед... :)
немного о монастыре... полное название Соловецкого монастыря звучит как: Свято-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь... но так было не всегда... до революции он носил имя Зосимо-Савватиевский - в честь отцов-основателей...
в 90-х годах, века уже прошлого, когда в обители возобновилась монастырская жизнь так его и заново и нарекли Зосимо-Савватиевским... но потом, по благословением патриарха в 1995 году, в праздник Благовещения, монастырю вернули "исторический титул" обители: "Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь"...
надо будет поискать данные когда же он так переименовался из старого название в новое... :)
Ставропигиальный в названии - обозначает что монастырь напрямую подчиняется патриарху, а не местному епархиальному начальству... Так у нас в московском регионе все монастыри получились ставропигиальными, т.к патриарх Кирилл он не только всея Руси патриарх, но и... Святейший патриарх Московский и всея Руси...
как правило в название монастыря даётся по главному собору этого же монастыря... на Соловках главным собором является Спасо-Преображенский...
от самого высокого шпиля (это колокольня монастыря) он справа...
внешне он очень основательный, приземистый, деланный на века...
усиливает это впечатление крытая галерея и комплекс "хозяйственных построек"...
галерея связывала собор с трапезной палатой и с другими храмами монастыря..
собор монастыря считается летним собором, потому что протопить такую кубатуру при северных морозах задача не из лёгких... на фото небольшая часть притвора... крыльца (паперти) как такового особо и нет, снизу, сюда на второй этаж, ведут ступени, а в глубине видна дверь ведущая на галерею...
за углом продолжение притвора... в нем расположена музейная экспозиция о монастыре... сечас самому монастырю принадлежит только небольшая часть внутри каменного кремля, все остальное это музей... храмы переданы для служб...
двери внутрь храма совсем крошечные.. то ли пращуры наши были миниатюрнее нас, то ли специально их такими делали, чтоб не выпускать тепло изнутри... в общем ощущение, что ты как верблюд должен пройти сквозь то самое угольное ушко, ведущее в царствие небесное...
огромные размеры храма совсем не давят на тебя, когда ты там внутри находишься... ты не чувствуешь себя песчинкой или пустым местом... ты чувствуешь себя хрупким творением Творца, который велик и торжественен...
ты замираешь в трепетном предстоянии, даже когда нет службы... незаметно твои блуждающие вразнобой мысли приобретают стройность и логичность... ты как то "подбираешься" и тянешься вверх...
вверх к чистым и смиренным образам... к ликам, что смотрят на тебя с иконостаса...
и внутренняя тревога и усталось постепенно уходит и внутри разливается чувства покоя и защищённости...
в годы ГУЛАГа в Преображенский храм был камерой для заключенных, которые только-только поступали на остров... так сказать перевалочный - сортировочный пункт... внутри стояли многоярусные нары... почти нереально себе это представить сейчас КАК это было раньше... судите сами по отрывку из книги Бориса Ширяева "Неугасимая лампада"
"...Впервые я увидел отца Никодима в казарме Преображенского собора, куда прямо с парохода загоняли еще не рассортированные прибывающие партии. Вернее, не увидел, а услышал его. Увидеть было трудно. Высоко вверху, под опаленными, закопченными сводами древней храмины мутно желтело несколько слабых лампочек, а внизу, в тумане испарений от мокрой одежды и дыхания сбитых в сплошную кучу двух тысяч человек, неясно вырисовывались столбы тянущихся вдоль стен и между поддерживающими свод колоннами трехъярусных нар. Между ними и на них - густая, растекающаяся, как грязевая жижа, копошащаяся, гудящая толпа.
- Как черви в гнилом падле… Вам приходилось видеть? - спросил мой спутник по поиску знакомых среди новоприбывших, в прошлом земский ветеринар. - В таком месиве и брата родного не угадаешь. Все на одно лицо. Вернее, совсем без лиц. Протоплазма какая-то вместо людей… "
конечно, после такого использования храма, о сохранности икон и иконостаса речь можно было и не вести... поэтому когда был освящен Преображенский храм, то для него бл написан новый иконостас..
вообще, на этом месте, уже с 15 века стоит храм, т.е шестьсот с лишним лет здесь славят Господа! "...начало церковного строительства на территории Соловецкого Кремля относится к 30-м годам XV века, когда Зосима и Герман, высадившись на берегу Залива Благополучия, в месте “зело изрядном и красном”, где и “озеро близ над морем”, срубили на месте нынешнего Преображенского собора первую деревянную церковь в ограде, назвав ее Преображенской."
деревянный храм горел, затем восстанавливался заново... в 1558 году заложили каменный храм... у уже через 8 лет (в 1566 году) строительство собора было завершено и на престольный праздник состоялось освящение...
менялись цари - императоры, возникали и падали государства, были войны и мирные дни, а храм как стоял так и стоит... и есть в этом чтото правильное и обнадёживающее, что пройдут еще века и он так же будет стоять, как залог, свидетельство нашего бытия и здесь и там...
особенно это чувствуется, когда в храме идут службы...
когда ты можешь представить что на твоём месте стояли люди, прах которых развеялся во времени, но энергией, молитвенным деланием они всё еще в храме... когда подумаешь, что и про тебя вот так кто то может "вспомнить" лет через 500..
какое то правильное состояние души при этом возникает... не ужас, не перехват дыхания, а сердечная теплота и радость...
и будут стоять вот так молодые люди с теплотой и ждать причастников...
все в этом мире взаимосвязано и очень гармонично... :)
это я к чему? к тому, что прошу снисходительно относиться к тому, что я тут писать буду... иногда будем открывать Америку и изобретать велосипед... :)
немного о монастыре... полное название Соловецкого монастыря звучит как: Свято-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь... но так было не всегда... до революции он носил имя Зосимо-Савватиевский - в честь отцов-основателей...
в 90-х годах, века уже прошлого, когда в обители возобновилась монастырская жизнь так его и заново и нарекли Зосимо-Савватиевским... но потом, по благословением патриарха в 1995 году, в праздник Благовещения, монастырю вернули "исторический титул" обители: "Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь"...
надо будет поискать данные когда же он так переименовался из старого название в новое... :)
Ставропигиальный в названии - обозначает что монастырь напрямую подчиняется патриарху, а не местному епархиальному начальству... Так у нас в московском регионе все монастыри получились ставропигиальными, т.к патриарх Кирилл он не только всея Руси патриарх, но и... Святейший патриарх Московский и всея Руси...
как правило в название монастыря даётся по главному собору этого же монастыря... на Соловках главным собором является Спасо-Преображенский...
от самого высокого шпиля (это колокольня монастыря) он справа...
внешне он очень основательный, приземистый, деланный на века...
усиливает это впечатление крытая галерея и комплекс "хозяйственных построек"...
галерея связывала собор с трапезной палатой и с другими храмами монастыря..
собор монастыря считается летним собором, потому что протопить такую кубатуру при северных морозах задача не из лёгких... на фото небольшая часть притвора... крыльца (паперти) как такового особо и нет, снизу, сюда на второй этаж, ведут ступени, а в глубине видна дверь ведущая на галерею...
за углом продолжение притвора... в нем расположена музейная экспозиция о монастыре... сечас самому монастырю принадлежит только небольшая часть внутри каменного кремля, все остальное это музей... храмы переданы для служб...
двери внутрь храма совсем крошечные.. то ли пращуры наши были миниатюрнее нас, то ли специально их такими делали, чтоб не выпускать тепло изнутри... в общем ощущение, что ты как верблюд должен пройти сквозь то самое угольное ушко, ведущее в царствие небесное...
огромные размеры храма совсем не давят на тебя, когда ты там внутри находишься... ты не чувствуешь себя песчинкой или пустым местом... ты чувствуешь себя хрупким творением Творца, который велик и торжественен...
ты замираешь в трепетном предстоянии, даже когда нет службы... незаметно твои блуждающие вразнобой мысли приобретают стройность и логичность... ты как то "подбираешься" и тянешься вверх...
вверх к чистым и смиренным образам... к ликам, что смотрят на тебя с иконостаса...
и внутренняя тревога и усталось постепенно уходит и внутри разливается чувства покоя и защищённости...
в годы ГУЛАГа в Преображенский храм был камерой для заключенных, которые только-только поступали на остров... так сказать перевалочный - сортировочный пункт... внутри стояли многоярусные нары... почти нереально себе это представить сейчас КАК это было раньше... судите сами по отрывку из книги Бориса Ширяева "Неугасимая лампада"
"...Впервые я увидел отца Никодима в казарме Преображенского собора, куда прямо с парохода загоняли еще не рассортированные прибывающие партии. Вернее, не увидел, а услышал его. Увидеть было трудно. Высоко вверху, под опаленными, закопченными сводами древней храмины мутно желтело несколько слабых лампочек, а внизу, в тумане испарений от мокрой одежды и дыхания сбитых в сплошную кучу двух тысяч человек, неясно вырисовывались столбы тянущихся вдоль стен и между поддерживающими свод колоннами трехъярусных нар. Между ними и на них - густая, растекающаяся, как грязевая жижа, копошащаяся, гудящая толпа.
- Как черви в гнилом падле… Вам приходилось видеть? - спросил мой спутник по поиску знакомых среди новоприбывших, в прошлом земский ветеринар. - В таком месиве и брата родного не угадаешь. Все на одно лицо. Вернее, совсем без лиц. Протоплазма какая-то вместо людей… "
конечно, после такого использования храма, о сохранности икон и иконостаса речь можно было и не вести... поэтому когда был освящен Преображенский храм, то для него бл написан новый иконостас..
вообще, на этом месте, уже с 15 века стоит храм, т.е шестьсот с лишним лет здесь славят Господа! "...начало церковного строительства на территории Соловецкого Кремля относится к 30-м годам XV века, когда Зосима и Герман, высадившись на берегу Залива Благополучия, в месте “зело изрядном и красном”, где и “озеро близ над морем”, срубили на месте нынешнего Преображенского собора первую деревянную церковь в ограде, назвав ее Преображенской."
деревянный храм горел, затем восстанавливался заново... в 1558 году заложили каменный храм... у уже через 8 лет (в 1566 году) строительство собора было завершено и на престольный праздник состоялось освящение...
менялись цари - императоры, возникали и падали государства, были войны и мирные дни, а храм как стоял так и стоит... и есть в этом чтото правильное и обнадёживающее, что пройдут еще века и он так же будет стоять, как залог, свидетельство нашего бытия и здесь и там...
особенно это чувствуется, когда в храме идут службы...
когда ты можешь представить что на твоём месте стояли люди, прах которых развеялся во времени, но энергией, молитвенным деланием они всё еще в храме... когда подумаешь, что и про тебя вот так кто то может "вспомнить" лет через 500..
какое то правильное состояние души при этом возникает... не ужас, не перехват дыхания, а сердечная теплота и радость...
и будут стоять вот так молодые люди с теплотой и ждать причастников...
все в этом мире взаимосвязано и очень гармонично... :)