О жидах и о делах жидовских
Слова жид, жидовский подавляющему большинству людей представляются грубыми и оскорбительными для господ евреев.
Однако считаю нелишним кое о чём тут обмолвиться.
Известно, как изменяется и извращается (в силу особенностей языковой практики - и с течением времени) значение и смысл довольно многих слов.
(Как раз недавно я написал маленькую заметку по поводу старорусского глагола дрочить, который не имеет ничего общего с нынешним представлением об этом слове.)
Известно также, как чередуются, перепрокидываются и заменяют друг друга в некоторых иностранных языках - а также в иноязычных заимствованиях в русском языке - ü и i, т. е. ю и и.
Например, Мюллер - и Миллер; grün и grin; и др. - подобных примеров довольно много.
Надеюсь, что в словах иудей, иудейский, в названии страны - Иудеи, а также названии мировой религии - иудаизма, - никто ничего грубого, либо оскорбительного, либо вообще предосудительного, не усматривает?
А ведь здесь - в точности тот же случай, что и в приведённых примерах.
(Только j - из йоты, соответствующей русскому й, превратилось в ж - как оно читается и звучит, например, по-французски.)
Жид = Jude - т. е. иудей (еврей). В точности то же самое чередование и (i) - и у (u).
Прекрасно это зная - поскольку они были людьми грамотными, образованными и просвещенными, - классики русской литературы писали, например: «Выпил в станционном буфете водки и закусил жидовской щукой» - без всякого антисемитизма.
Точно так же читаем у М. Ю. Лермонтова: «жидовка младая» - тоже без всякого антисемитизма с его стороны.
А. П. Чехов был женат на еврейке и называл ее - особо ласково! - «моя жидовочка».
Довольно распространен ИДИОТИЗМ, когда говорят, что «бывают жиды - и бывают евреи».
Весьма примечательно, что эти кретинские разговоры ведут - без всякого исключения - люди не просто малограмотные, но стоящие на необычайно низкой ступени развития.
Само собой разумеется, любому ясно, что это - извращенная и убогая попытка сказать, что, дескать, среди евреев (как и у всех народов) бывают хорошие люди - и не очень. Только почему-то не всем и не всегда бывает ясно, что эти попытки - ИЗВРАЩЕННЫЕ, УБОГИЕ и УРОДЛИВЫЕ.
«Жиды и евреи» - это совершенно то же самое, что «немцы и германцы».
См. также:
http://sergedid.livejournal.com/347222.html
http://sergedid.livejournal.com/278964.html
============
P. S. Типичная черта определенной (и весьма значительной!) части евреев - при упоминании слова еврей сразу настораживаться.
Более того: парадоксальнейшим образом некоторые из них воспринимают слово еврей чуть ли не как ругательное!
Стоит сказать о ком-то, что он еврей, и они тут же начинают допытываться: «Нет, а ПОЧЕМУ ты так сказал?»...
Однако считаю нелишним кое о чём тут обмолвиться.
Известно, как изменяется и извращается (в силу особенностей языковой практики - и с течением времени) значение и смысл довольно многих слов.
(Как раз недавно я написал маленькую заметку по поводу старорусского глагола дрочить, который не имеет ничего общего с нынешним представлением об этом слове.)
Известно также, как чередуются, перепрокидываются и заменяют друг друга в некоторых иностранных языках - а также в иноязычных заимствованиях в русском языке - ü и i, т. е. ю и и.
Например, Мюллер - и Миллер; grün и grin; и др. - подобных примеров довольно много.
Надеюсь, что в словах иудей, иудейский, в названии страны - Иудеи, а также названии мировой религии - иудаизма, - никто ничего грубого, либо оскорбительного, либо вообще предосудительного, не усматривает?
А ведь здесь - в точности тот же случай, что и в приведённых примерах.
(Только j - из йоты, соответствующей русскому й, превратилось в ж - как оно читается и звучит, например, по-французски.)
Жид = Jude - т. е. иудей (еврей). В точности то же самое чередование и (i) - и у (u).
Прекрасно это зная - поскольку они были людьми грамотными, образованными и просвещенными, - классики русской литературы писали, например: «Выпил в станционном буфете водки и закусил жидовской щукой» - без всякого антисемитизма.
Точно так же читаем у М. Ю. Лермонтова: «жидовка младая» - тоже без всякого антисемитизма с его стороны.
А. П. Чехов был женат на еврейке и называл ее - особо ласково! - «моя жидовочка».
Довольно распространен ИДИОТИЗМ, когда говорят, что «бывают жиды - и бывают евреи».
Весьма примечательно, что эти кретинские разговоры ведут - без всякого исключения - люди не просто малограмотные, но стоящие на необычайно низкой ступени развития.
Само собой разумеется, любому ясно, что это - извращенная и убогая попытка сказать, что, дескать, среди евреев (как и у всех народов) бывают хорошие люди - и не очень. Только почему-то не всем и не всегда бывает ясно, что эти попытки - ИЗВРАЩЕННЫЕ, УБОГИЕ и УРОДЛИВЫЕ.
«Жиды и евреи» - это совершенно то же самое, что «немцы и германцы».
См. также:
http://sergedid.livejournal.com/347222.html
http://sergedid.livejournal.com/278964.html
============
P. S. Типичная черта определенной (и весьма значительной!) части евреев - при упоминании слова еврей сразу настораживаться.
Более того: парадоксальнейшим образом некоторые из них воспринимают слово еврей чуть ли не как ругательное!
Стоит сказать о ком-то, что он еврей, и они тут же начинают допытываться: «Нет, а ПОЧЕМУ ты так сказал?»...