Вера бахаи
предыдущая глава тайцзицюань
Вера бахаи
12.06.2001г. "Нет никаких сомнений в том, что люди мира, какой бы расы или религии они не были, черпают свое вдохновение их единого небесного источника, и все они - подданные одного Бога”
Bahá’u’lláh. Gleaning from the Writings of Bahá’u’lláh. Wilmette, Ill.: Bahá’í Publishing Trust, 1976, p.216
Агафья Глебовна, здравствуй!
Спасибо Вам за книги по Вере Бахаи, присланные мне по первому моему зову. Получив их год назад, еще в Новополоцке в УЖ 15/10, я все их прочитал основательно и вынес несколько суждений, koincide с темой моего ничтожного труда.
Вера бахаи дает несколько прекрасных примеров-иллюстраций для книги сей. Зарождение этой новой религии в близком нам 19-м веке позволяет проследить развитие по ЧЭН исторических лиц, от коих есть пошла новая благая весть о Боге.
В своем исследовании я опирался в основном на подробную биографическую справку в книге: Мэри Перкинс, Филип Хейнсворт «Вера бахаи», М. 1992. Стр. указаны по этому изданию.
Поиск Обетованного (стр.6) вели в Персии уже в 18 веке. Так "в конце XVIII века образованный и святой жизни мусульманин по имени Шейх Ахмад отправился” искать того «Обетованного», который должен был появиться в тех краях, в согласии с Писаниями ислама. Этот Шейх Ахмад был в тот момент на 6-4-3. Аджна - прозрение потустороннего; 4-анахата на плане - стиль жизни: социальный; манипура-3 на подплане - активность, выразившаяся в путешествии.
"Услышав об учении Шейха Ахмада, Сейид Казем (сейид - титул, означающий, что данное лицо является прямым потомком Мухаммада), чтобы встретиться с ним, специально пересек всю страну”. Был тогда он на 5-6-4. Шейх Ахмад назначил Казема своим преемником. И он продолжал проповедовать о пришествии нового Великого Пророка. "Его появление в мире, полагал Шейх Ахмад, будет означать для человечества начало новой эры, эпохи мира и объединения всех религий”.
"Одним из тех, кто приехал к нему учиться, был некто Мулла Хусейн. Он обладал чистым сердцем, стремился к истине и был прекрасно богословски образован”. Был он на 5-4-5.
продолжение главы далее по книге "Письма из зоны Сэкай" Баб
Вера бахаи
12.06.2001г. "Нет никаких сомнений в том, что люди мира, какой бы расы или религии они не были, черпают свое вдохновение их единого небесного источника, и все они - подданные одного Бога”
Bahá’u’lláh. Gleaning from the Writings of Bahá’u’lláh. Wilmette, Ill.: Bahá’í Publishing Trust, 1976, p.216
Агафья Глебовна, здравствуй!
Спасибо Вам за книги по Вере Бахаи, присланные мне по первому моему зову. Получив их год назад, еще в Новополоцке в УЖ 15/10, я все их прочитал основательно и вынес несколько суждений, koincide с темой моего ничтожного труда.
Вера бахаи дает несколько прекрасных примеров-иллюстраций для книги сей. Зарождение этой новой религии в близком нам 19-м веке позволяет проследить развитие по ЧЭН исторических лиц, от коих есть пошла новая благая весть о Боге.
В своем исследовании я опирался в основном на подробную биографическую справку в книге: Мэри Перкинс, Филип Хейнсворт «Вера бахаи», М. 1992. Стр. указаны по этому изданию.
Поиск Обетованного (стр.6) вели в Персии уже в 18 веке. Так "в конце XVIII века образованный и святой жизни мусульманин по имени Шейх Ахмад отправился” искать того «Обетованного», который должен был появиться в тех краях, в согласии с Писаниями ислама. Этот Шейх Ахмад был в тот момент на 6-4-3. Аджна - прозрение потустороннего; 4-анахата на плане - стиль жизни: социальный; манипура-3 на подплане - активность, выразившаяся в путешествии.
"Услышав об учении Шейха Ахмада, Сейид Казем (сейид - титул, означающий, что данное лицо является прямым потомком Мухаммада), чтобы встретиться с ним, специально пересек всю страну”. Был тогда он на 5-6-4. Шейх Ахмад назначил Казема своим преемником. И он продолжал проповедовать о пришествии нового Великого Пророка. "Его появление в мире, полагал Шейх Ахмад, будет означать для человечества начало новой эры, эпохи мира и объединения всех религий”.
"Одним из тех, кто приехал к нему учиться, был некто Мулла Хусейн. Он обладал чистым сердцем, стремился к истине и был прекрасно богословски образован”. Был он на 5-4-5.
продолжение главы далее по книге "Письма из зоны Сэкай" Баб