(no subject)
https://www.facebook.com/alexandre.nemirovsky/posts/4520969658015935
С удивлением вижу, что байка о том, как-де у монголов 13 века за бегство одного воина казнили весь его десяток, а за бегство десятка - всю соответствующую сотню и т.д., - все еще жива. Я не проверял, когда возник этот гомункулус из школьных учебников, но он основан на перевирании и недочитывании одного пассажа Плано Карпини. У его сочинения есть несколько вариаций рукописей, но они совершенно совпадают по смыслу.
Немировский снял камень с души. Всегда просто недоумевел, как может существовать такой принцип, и не развалить армию. Теперь понятно, как: никак. Не было такого принципа вовсе.
Дело не в антигуманности. Кто тогда какой-то "гуманностью" заморачивался...А за бегство с поля боя никто и никогда не жаловал.
Чингизовский же нюанс заключался в следующем:
Если бежал ВЕСЬ десяток, то это приравнивалось к правильному отступлению и не наказывалось вовсе. (Смерью, по крайней мере).
Но если 2-3 бойца оставались выполнять долг, семь БЕЖАВШИХ казнили. (Но никак не этих трёх храбрецов)
А так. как в школе учат.. Чушь.. И какие возможности у десятка априори повлиять на одного труса? Никаких. Тогда что даёт казнь десятка? Воспитательный момент нулевой...
Римская-то "децимация", намного более щадящая,чем вот эта фантазийная "весь десяток", и то применялась крайне редко в виду своей безадресности...
С удивлением вижу, что байка о том, как-де у монголов 13 века за бегство одного воина казнили весь его десяток, а за бегство десятка - всю соответствующую сотню и т.д., - все еще жива. Я не проверял, когда возник этот гомункулус из школьных учебников, но он основан на перевирании и недочитывании одного пассажа Плано Карпини. У его сочинения есть несколько вариаций рукописей, но они совершенно совпадают по смыслу.
Немировский снял камень с души. Всегда просто недоумевел, как может существовать такой принцип, и не развалить армию. Теперь понятно, как: никак. Не было такого принципа вовсе.
Дело не в антигуманности. Кто тогда какой-то "гуманностью" заморачивался...А за бегство с поля боя никто и никогда не жаловал.
Чингизовский же нюанс заключался в следующем:
Если бежал ВЕСЬ десяток, то это приравнивалось к правильному отступлению и не наказывалось вовсе. (Смерью, по крайней мере).
Но если 2-3 бойца оставались выполнять долг, семь БЕЖАВШИХ казнили. (Но никак не этих трёх храбрецов)
А так. как в школе учат.. Чушь.. И какие возможности у десятка априори повлиять на одного труса? Никаких. Тогда что даёт казнь десятка? Воспитательный момент нулевой...
Римская-то "децимация", намного более щадящая,чем вот эта фантазийная "весь десяток", и то применялась крайне редко в виду своей безадресности...