НОВОГОДНИЕ ПОЖЕЛАНИЯ, СООБРАЖЕНИЯ И ВОПРОСЫ
Хоть я и живу далеко от Украины и России, ужас этой войны - постоянный фон моего состояния с 24 февраля. Поэтому я не могу рассылать обычных новогодних поздравлений друзьям, не могу мило желать всех благ и удач, здоровья и процветания, на фоне этой разверзшейся бездны. Теперь у меня есть только одно пожелание - скорейшей победы Украины, и чтобы цена этой победы была - помоги Боже - ниже, ниже, ниже.
И еще я убежден, что мы все, думающие люди, должны спрашивать себя - почему такой ужас стал возможен, откуда, какими силами, вынырнула эта черная дыра зла? Ведь очень многие весьма неглупые и проницательные граждане честно признаются, что до последнего не верили в такую возможность, хотя на нее и многое указывало. Многие аналитики убедительно и до последнего писали, что войны такого рода не будет, потому что она не выгодна мафиозному путинскому режиму, с их виллами в Италии, семьями в Лондоне, дворцами, яхтами, банковскими счетами по всему свету. Все эти прагматичные аргументы оказались достойными лишь мусорной корзины. Какая же сила их перевесила? Попробую ответить, как мне это видится.
Советский человек вышел из коммунистической идеологии в состоянии крайнего аморализма: всякая мораль, всякое подчинение своих желаний неким высшим принципам ассоциировалась у него с идеологическим враньем и насилием. Правильная жизнь - это "каждый за себя", тут-де и реализуются все блага свободы и процветания. Жизнь вскоре показала цену подобным идеям - полное разобщение, тотальное недоверие, более чем заслуженное, и неизбежный в такой ситуации запрос на сильную руку, которой могла быть лишь рука сильнейшей организации, КГБ-ФСБ.
С другой стороны, сколь бы ни был аморален бывший советский человек, одна вещь морального порядка ему требовалась, потому как она требуется всегда - смысл жизни перед лицом неизбежных болезней и смертей. В России этот смысл традиционно поставлялся имперским культом: величие человека обеспечивалось принадлежностью к империи, еще лучше - служением ей; величие же империи демонстрировалось ее постоянной агрессией, запугиванием соседей, их сателлизацией или прямым захватом.
Московская Церковь традиционно играла роль подчинения божьего кесареву, переключателя устремлений человека ко Всевышнему на службу кремлевской власти. Подлинная религия таким образом традиционно подменялась идолатрией государства. Бытовой аморализм российского человека отчасти компенсировался и дополнялся его страхом перед карательными органами государства и готовностью им служить как земным богам.
Украина постоянно бросала этому культу кремлевских фараонов вызов - своими майданами, своей вольницей, она просто плевала фараону в лицо, и тем выразительнее, чем менее ее это сиятельное лицо заботило. Само существование этой отвязной девушки становилось для фараона все более нетерпимым.
Вот, собственно, и все слагаемые этой войны, аморализм и имперский культ - она, кажется, произрастала из них с абсолютной неизбежностью.
Что следует предпринять, чтобы эта машина зла была остановлена не просто на время, но навсегда - большой вопрос.